Hakekat Air

"Keheningan mendalam menguasai air, laut diam seolah tanpa bergerak.Tidak ada udara dari sisi mana pun! Keheningan yang mematikan, mengerikan!

Di hamparan luas tidak ada gelombang." (Johann Wolfgang von Goethe: "Laut yang Tenang"). Dan menyadari kerusakan material besar yang dapat ditimbulkan oleh air melalui hujan deras, badai petir, hujan es, banjir, dan banjir. Bencana alam menyadarkan kita akan daya rusak air. Ketakutan primordial manusia dimobilisasi, akibat pengalaman bencana alam besar yang menghancurkan. Ketakutan yang mendasar dan mendasar ini  disebutkan dalam mitos banjir dalam Alkitab dan mengancam manusia dalam bentuk air yang mematikan. Namun, air bah membersihkan kejahatan dan melestarikan kebaikan yang diingat melalui baptisan Kristen. Gambaran kehancuran dan tenggelam dipadukan dengan gambaran keselamatan ajaib dan awal yang baru.

Namun dampak buruk air tidak hanya terungkap dalam banjir; satu gelombang atau pusaran air yang kuat sudah cukup untuk menyebabkan seseorang binasa selamanya di kedalaman laut. Kekuatan yang sangat besar, mendasar, dan tak tergoyahkan yang memesona sekaligus menakutkan. Air sebagai keindahan yang mengancam tanpa hati nurani.

Air kematian sangat kontras dengan air kehidupan ajaib yang memberi kehidupan. Seringkali air ini muncul sebagai air ajaib yang membawa bencana. Air kematian memiliki keheningan yang melumpuhkan, menindas, dan suram. Hal ini terkait dengan gagasan tentang kegelapan, ketenangan dan ketidakterbatasan. Hal ini menyebabkan transformasi ganas dan dengan demikian merupakan kematian simbolis atau kematian itu sendiri.

Berbeda dengan derasnya air kehidupan, hal ini secara akustik tidak terlihat.   Kekuatan unsur air kuno terungkap di sini, air sebagai kekuatan alam. Kita sudah menemukan motif air yang merusak dalam mitos manusia, yang dipersonifikasikan dalam dewa air yang kejam yang kekuatan kunonya dicoba ditenangkan melalui pengorbanan. Misalnya, anak-anak yang menangis dikorbankan kepada dewa air Aztec yang haus darah, Tlaloc, untuk meregenerasi cadangan air laguna.

Orang-orang sama takutnya terhadap laut atau monster laut seperti halnya dewa air yang marah. Ketakutan ini tentu datang dari kedalaman laut yang tidak dapat ditembus, gelap dan misterius pada saat itu. Hingga abad terakhir, rahasia laut dalam masih tertutup bagi manusia; eksplorasi laut secara intensif baru dimulai pada paruh kedua abad ke-19.

Jadi, laut, seperti segala sesuatu yang aneh, misterius, dan tidak dapat dijelaskan, menimbulkan ketidakpercayaan dan ketakutan mendasar pada manusia. Monster laut adalah ekspresi ketakutan ini dan melambangkan kengerian yang kabur dan menipu di bawah permukaan air yang tidak terlihat oleh manusia. Kengerian ini sudah diterjemahkan ke dalam literatur di zaman kuno, ketika penyair Ovid menggambarkan Scylla, monster laut berkepala enam yang bersembunyi di tempat persembunyian manusia. 

Odyssey  menyebutkan nyanyian sirene yang memesona, cikal bakal putri duyung, yang menyesatkan kapal para pelaut dengan nyanyian mereka dan kemudian membunuh mereka. Dalam sirene, ambivalensi makna air sudah terabadikan dalam motif; monster dan indah, nyanyian, keindahan memikat bersatu dalam sosok sirene. Legenda Eropa Utara  melaporkan ular laut raksasa yang merusak perairan suci dengan embusan napasnya yang beracun. Monster seperti itu hanya bisa diasosiasikan dengan kehancuran.

Gambar-gambar dari kedalaman air, proyeksi ketakutan dan mimpi buruk kita sendiri, menarik kita ke suatu area di mana semua kontur menjadi kabur, di mana kejernihan cahaya siang hari tidak lagi dapat diakses. Dalam dongeng pun, air kematian sering kali mengubah manusia menjadi binatang buas. [17] Transformasi menjadi binatang buas melambangkan hilangnya kendali dan munculnya sifat naluri binatang yang membedakan binatang dengan manusia. Sisi gelap dan berbahaya dari alam bawah sadar muncul dan manusia tidak dapat lagi mengendalikannya. Hilangnya keseimbangan mental yang diakibatkannya tidak hanya menimbulkan bahaya yang luar biasa terhadap keselamatan jiwa tetapi  mendekatkan pada kematian.

Ancaman tersebut mengintai secara rahasia dan berjalan seiring dengan bahaya yang mematikan. Banyak perenang terlambat menyadari  unsur yang baru saja membawa mereka kini akan menyeret mereka ke kedalaman. Namun yang paling berbahaya adalah daya tarik menggoda yang datang dari kedalaman yang mematikan dan sunyi, yang gemanya seolah bergema di deburan ombak laut sebagai lagu yang menggoda.

Dalam tragedi Hamlet, Shakespeare  membiarkan Ophelia yang menjadi gila karena kemalangannya tenggelam. Ini adalah bentuk tenggelam yang memungkinkan putri Denmark menyatu dengan alam, meluncur melintasi, bermimpi jauh, tertanam dalam kuburan bunga yang lembap dan sinar matahari berkilauan yang dibiaskan di dalam air. Dia sepertinya sangat menantikan kematiannya daripada membela diri. Tenggelamnya telah menyebabkan proses pembubaran di dalam air, penderitaan sang putri telah berakhir. I Anda larut dalam air dan bergabung dengan unsur primal, ia kembali.