Catatan Filsafat (4)

Catatan Filsafat (4)

Di antara para pemikir besar Pencerahan, hanya sedikit yang berani seperti Voltaire.  Voltaire a adalah seorang kritikus yang keras terhadap segala sesuatu yang dia anggap salah; Dia tidak meninggalkan boneka berkepala, memaksanya sepanjang hidupnya untuk bepergian, terus menerus melarikan diri dari satu negara ke negara lain.

Lahir pada tanggal 21 November 1694 di Caatenay-Malabry, di pinggiran kota Paris, putra seorang notaris ini memutuskan untuk meninggalkan studi hukumnya untuk mengabdikan dirinya pada sastra. Pasalnya, menurut dia, ia tak ingin sekadar menjadi PNS, meski ia memadukan aktivitas sastranya dengan pekerjaan di kantor pemerintahan. Salah satu produksi pertamanya adalah sindiran terhadap bupati kerajaan, Duke Philip dari Orleans, sebuah tindakan berani yang membawanya ke Bastille selama hampir satu tahun.

Voltaire,  nama samaran Francois Marie Arouet,  (lahir 21 November 1694, Paris,  Prancis meninggal 30 Mei 1778, Paris), salah satu penulis Prancis terhebat. Meski hanya sedikit karyanya yang masih dibaca, ia tetap mendapat reputasi di seluruh dunia sebagai pejuang pemberani melawan tirani, kefanatikan,  dan kekejaman. Melalui kapasitas kritisnya,kecerdasan,  dan sindiran,  karya Voltaire dengan penuh semangat menyebarkan cita-cita kemajuan yang tetap ditanggapi oleh orang-orang dari semua negara. Umurnya yang panjang berlangsung pada tahun-tahun terakhir klasisisme dan menjelang era revolusioner,  dan pada masa transisi ini, karya dan aktivitasnya mempengaruhi arah yang diambil oleh peradaban Eropa.

Latar belakang Voltaire adalah kelas menengah. Menurut akta kelahirannya ia lahir pada tanggal 21 November 1694, namun dugaan kelahirannya dirahasiakan tidak dapat diabaikan, karena dalam beberapa kesempatan ia menyatakan  sebenarnya itu terjadi pada tanggal 20 Februari. Ia yakin  ia adalah putranya. dari seorang petugas bernama Rochebrune, yang  seorang penulis lagu. 

 Voltaire tidak mencintai ayahnya , Francois Arouet, yang pernah menjadi notaris yang kemudian menjadi penerimadi Cour des Comptes (kantor audit), atau kakak laki-lakinya Armand. Hampir tidak ada yang diketahui tentang ibunya, dan dia hampir tidak mengatakan apa pun. Setelah kehilangan dia ketika dia berusia tujuh tahun, dia tampaknya telah menjadi pemberontak awal terhadap otoritas keluarga. Dia melekatkan dirinya pada ayah baptisnya, abb de Chteauneuf, seorang pemikir bebas dan penggemar makanan dan minuman yang mempersembahkan anak laki-laki itu kepada pelacur terkenal Ninon de Lenclos ketika dia berusia 84 tahun. Tidak diragukan lagi  pandangan positif dan kesadarannya akan realitas berasal dari asal-usul borjuisnya.

Voltaire kuliah di perguruan tinggi Jesuit Louis-le-Grand di Paris, di mana dia belajar mencintai sastra, teater,  dan kehidupan sosial. Meskipun dia menghargai cita rasa klasik yang ditanamkan perguruan tinggi dalam dirinya, pengajaran agama dari para ayah hanya menimbulkan skeptisisme dan ejekannya. Dia menyaksikan tahun-tahun terakhir yang menyedihkanLouis XIV dan tidak pernah melupakan kesusahan dan bencana militer tahun 1709 maupun kengeriannyapenganiayaan agama . Namun, dia tetap mengagumi kedaulatannya , dan dia tetap yakin  dialah yang tercerahkan raja adalah agen kemajuan yang sangat diperlukan.

Dia memutuskan untuk tidak belajar hukum setelah dia meninggalkan perguruan tinggi. Bekerja sebagai sekretaris di kedutaan Perancis di Den Haag, ia menjadi tergila-gila dengan putri seorang petualang. Khawatir akan skandal, duta besar Prancis mengirimnya kembali ke Paris. Terlepas dari keinginan ayahnya, dia ingin mengabdikan dirinya sepenuhnya pada sastra, dan dia sering mengunjungi Kuil, yang saat itu merupakan pusat masyarakat yang berpikiran bebas.

Setelah kematian Louis XIV, di bawah pemerintahan Kabupaten yang santai secara moral, Voltaire menjadi penguasakecerdasan masyarakat Paris,  dan epigramnya dikutip secara luas. Namun ketika berani mengejek bupati yang bejat ituduc d'Orlans,  dia diusir dari Paris dan kemudian dipenjarakan di Bastille selama hampir satu tahun (1717). Di balik wajah cerianya,   Voltaire pada dasarnya serius dan berusaha mempelajari bentuk - bentuk sastra yang diterima. Pada tahun 1718, setelah keberhasilanOedipe, tragedi pertama,  ia diakui sebagai penerus dramawan klasik besar Jean Racine dan sejak saat itu mengadopsi nama Voltaire. Asal usul nama pena ini masih diragukan.

Tidak diketahui secara pasti  ini adalah anagram dari Arouet le jeune (yaitu, yang lebih muda). Di atas segalanya, dia ingin menjadiVirgil yang belum pernah diketahui Prancis. Dia mengerjakan sebuah puisi epik yang pahlawannya adalah Henry IV,  raja yang dicintai rakyat Prancis karena telah mengakhiri perang agama . IniHenriade dimanjakan oleh tiruan Virgil yang bertele- teleAeneid,  tetapi orang-orang sezamannya hanya melihat cita-cita toleransi yang mengilhami puisi itu. Kemenangan kesusastraan ini memberinya uang pensiun dari bupati dan persetujuan hangat dari ratu muda,Marie. Voltaire kemudian memulai karirnya sebagai penyair istana.

Voltaire beberapa kali dipenjara dan diasingkan karena karakternya yang transgresif dan kritiknya terhadap kaum bangsawan dan Gereja.

Pemenjaraan tersebut diikuti dengan masa tahanan rumah di rumahnya, yang ia dedikasikan untuk produksi puisi dan teater, di mana ia telah terkenal sebelum berakhir di penjara. Saat itu ia mengadopsi nama samaran Voltaire, yang asal usulnya terdapat berbagai teori, tidak ada satupun yang terbukti sepenuhnya. Jauh dari memoderasi karakternya, penjara dan kurungan semakin mempertajam lidahnya, karena dia menyadari  tidak peduli seberapa sukses dia sebagai penulis dan bahkan jika para bangsawan mengundangnya ke resepsi mereka, di mata mereka dia akan selalu menjadi orang biasa dan akan selalu menjadi orang biasa. tidak boleh mengkritik pihak yang berkuasa tanpa dihukum karenanya .

Pada tahun 1726, menyusul perselisihan dengan ksatria Guy Auguste de Rohan  menolak berduel dengannya karena dia adalah orang biasa - Voltaire dipenjara lagi dan kali ini diasingkan ke Inggris . Namun, hukuman ini ternyata menjadi berkah baginya, karena ia menemukan rangsangan intelektual baru dan kebebasan berekspresi yang lebih besar di sisi lain Channel. Ketika dia kembali ke Prancis tiga tahun kemudian, kecerdasan dan tekadnya lebih hidup dari sebelumnya.

Pada dekade-dekade berikutnya, Voltaire mengganti kehidupan sastranya di Prancis dengan periode di luar negeri, terutama di Swiss dan Prusia, di mana ia menjadi pengurus rumah tangga Raja Frederick Agung . Sekembalinya dia membeli properti di dekat perbatasan Perancis-Swiss, sehingga dia bisa segera meninggalkan negara itu jika mendapat masalah lagi, dan hal ini sering terjadi . Dalam perjalanannya ke Eropa, ia berinteraksi dengan para pemikir dari segala aliran, sambil membanggakan toleransinya, meskipun ia tidak selalu mempraktikkannya, apalagi menerimanya.

Pada bulan Februari 1778, ia kembali ke kota asalnya, Paris, untuk menghadiri pemutaran perdana drama terakhirnya, Irene,  meskipun kesehatannya menurun. Dengan 83 tahun di belakangnya, dia melihat akhir hidupnya semakin dekat dan ingin mendapatkan kepuasan terakhir dengan kembali penuh kemenangan ke kota tempat dia dilahirkan dan yang aristokrasi dan pendetanya telah memaksanya untuk meninggalkannya. Faktanya, terlalu penuh kemenangan, karena berbagai acara dan kunjungan akhirnya mengganggu kesehatannya . Dia meninggal pada tanggal 30 Mei, tanpa melihat Revolusi yang diilhami oleh ide-idenya; Pada tahun 1791, jenazahnya digali dan dimakamkan kembali di Pantheon, monumen yang diperuntukkan bagi tokoh paling terkenal dalam sejarah Prancis.

Frederick Agung pada suatu waktu mewakili cita-cita Voltaire tentang kedaulatan yang tercerahkan, karena raja Prusia mengundang para pemikir, seniman, dan ilmuwan ke istananya. Namun, karakter Voltaire yang menyindir membuat dia bermusuhan dengan beberapa orang di antara mereka dan dengan raja sendiri, jadi dia mengundurkan diri dari jabatannya sebagai bendahara.

Apa yang membuat Voltaire menjadi karakter yang kontroversial adalah serangannya terhadap semua orang yang dianggapnya tidak layak, yang merupakan bagian besar dari umat manusia . Tidak ada pendirian atau keyakinan yang bisa diselamatkan: kaum bangsawan dianggap parasit, kaum borjuis serakah dan hanya mementingkan diri sendiri; raja adalah penguasa yang lalim, massa adalah massa yang bodoh dan tidak mampu membangun alternatif yang lebih baik; pada kekuatan agama, sumber ketidaktahuan dan takhayul, pada kekuatan sekuler, kekuatan penindas yang hanya berpikir untuk menimbun sebanyak yang mereka bisa.

Apa yang membuat Voltaire menjadi tokoh kontroversial adalah serangannya terhadap semua orang yang dianggapnya tidak layak, yang merupakan bagian besar dari umat manusia.

Kritiknya yang paling keras ditujukan terhadap agama, yang ia anggap dalam sebagian besar bentuknya sebagai sumber segala ketidaktahuan dan intoleransi.. Ia menganggap agama Kristen sebagai "agama yang paling menggelikan, tidak masuk akal, dan berdarah-darah yang telah menjangkiti dunia ini" dan bahkan meminta raja Prusia untuk "menghilangkan takhayul yang terkenal itu jika ia ingin meninggalkan warisan yang baik setelah kematiannya." Beliau mengatakan mengenai orang-orang Yahudi  mereka adalah "orang-orang bodoh dan biadab yang menggabungkan keserakahan paling kotor, takhayul yang paling menjijikkan dan kebencian paling mendalam terhadap orang-orang lain yang menoleransi dan memperkaya mereka." Dia menyebut Muhammad, yang bahkan dia tulis sebuah drama, sebagai "penjual unta" dan "seorang penipu yang mengatakan dia telah berbicara dengan para malaikat, pergi ke surga dan menulis sebuah buku yang tidak dapat dipahami sehingga membuat akal sehat bergidik di setiap halamannya." 

Sebaliknya, ia menyatakan penghargaan yang besar terhadap agama Hindu, yang ia lihat sebagai agama yang penuh kasih sayang terhadap semua makhluk hidup; dan khususnya oleh Konfusianisme, yang dalam filosofi kebenaran dan kejujuran moralnya ia melihat sebuah contoh yang harus diikuti oleh semua penguasa. Voltaire percaya  hanya bimbingan dan pendidikan yang mencerahkan berdasarkan akal budi yang dapat menebus kemerosotan moral Eropa ; Dia tidak mempercayai kelas-kelas istimewa, yang hanya berusaha mempertahankan hak-hak istimewa mereka, dan terlebih lagi pada masyarakat umum, yang dia anggap berbahaya karena takhayul dan kurangnya pelatihan.

Meskipun kritiknya tidak terkendali, ia adalah pembela yang gigih terhadap toleransi dan hak-hak sipil sebagai satu-satunya landasan bagi masyarakat yang sehat secara moral. Dia bersikeras  keadilan dan kesempatan harus sama bagi semua,  sebuah keyakinan yang tertanam dalam dirinya sejak pemenjaraan pertamanya, di mana dia mengalami diskriminasi karena tidak menjadi bangsawan. 

Akal sehat dan pengetahuan ilmiah harus menggantikan kesewenang-wenangan dan takhayul; dan para pemimpin yang tercerahkan harus menggunakan kekuasaan mereka untuk menjamin ketertiban yang bertindak demi kepentingan terbaik seluruh anggota masyarakat tanpa merugikan salah satu dari mereka secara tidak adil. Pembelaannya terhadap keadilan egaliter bergema terutama di kalangan kaum borjuis dan bangsawan yang tercerahkan dan mengilhami Deklarasi Hak Asasi Manusia dan Warga Negara yang menjadi dasar semangat Revolusi Perancis .

Voltaire adalah salah satu penulis terpenting dalam bahasa Prancis, dengan hasil karya yang mencakup puisi dan prosa sastra, drama, risalah filosofis, sejarah dan ilmiah, serta korespondensi pribadi yang sangat banyak.

Perannya sebagai pemikir sejalan dengan peran seorang penulis. Voltaire adalah salah satu penulis terpenting dalam bahasa Prancis,  dengan keluaran yang mencakup puisi dan prosa sastra, drama, risalah filosofis, sejarah dan ilmiah, dan korespondensi pribadi yang sangat banyak. Ia berkorespondensi dengan berbagai tokoh, mulai dari para filsuf yang berdiskusi sengit dengannya, hingga Permaisuri Rusia Catherine yang Agung sendiri,  yang mewakili cita-citanya tentang kedaulatan yang tercerahkan.

 Voltaire, meskipun pidatonya mendukung kesetaraan, tidak pernah percaya pada demokrasi atau kualitas masyarakat biasa., sebagaimana ia menulis dalam suratnya kepada Tsarina: "Hampir tidak ada pencapaian besar apa pun jika bukan karena kejeniusan dan keteguhan seorang pria yang memerangi prasangka banyak orang." Pernyataan yang merangkum pemikiran seseorang yang tidak hanya percaya pada akal, namun  yakin memilikinya.