Dua prinsip penting filsafat Nietzschean adalah konservasi dan peningkatan. Jika kita tidak berusaha meningkatkan apa yang kita miliki, kita tidak akan mampu melestarikan apa yang kita miliki.
Tentang Cawe-cawe, Apakah Lurah itu Gila Kekuasan dengan interprestasi Kehendak Untuk Berkuasa dan sisilah Moral filsafat Nietzsche. Dan kasus Pak Lurah bisa ditafsir melalui Nietzsche menggunakan gagasannya tentang naluri mempertahankan diri dan keinginan untuk berkuasa sebagai senjata untuk membongkar rasionalitas yang berkuasa pada masanya. Nietzsche adalah salah satu filsuf terpenting abad ke-19, bersama tokoh terkemuka lainnya seperti Sigmund Freud dan Karl Marx. Para pemikir ini disebut "filsuf kecurigaan" karena keinginan mereka untuk mengungkap kepalsuan yang tersembunyi di bawah nilai-nilai Pencerahan berupa rasionalitas dan kebenaran. Secara khusus, Nietzsche berbicara tentang keinginan untuk berkuasa.
Menurut Nietzsche , budaya Barat memiliki kelemahan karena berupaya menegakkan rasionalitas dalam segala aspek kehidupan. Sejak awal mula kebudayaan Barat di Yunani, rasionalitas merupakan gejala dekadensi . Segala sesuatu yang bertentangan dengan nilai-nilai naluri dan keberadaan biologis manusia adalah dekaden. Oleh karena itu, prinsip dasar teori Nietzschean adalah konsep kehidupan. Untuk memahami apa yang dimaksud pemikir dengan "kehidupan" dan hubungannya dengan keinginan untuk berkuasa,
Bagi Nietzche,  kasus Cawe-cawe, Apakah Lurah itu Gila Kekuasan adalah proses yang melekat pada semua proses organik. Ia tidak hanya terdapat pada makhluk hidup, ia  terdapat di seluruh alam semesta. Di sisi lain, kekuasaan bukanlah tindakan mendominasi atau menundukkan orang lain, namun lebih merupakan transendensi diri, melampaui diri sendiri. Dengan cara ini, kita dapat memahami keinginan untuk berkuasa dalam diri Nietzche sebagai kecenderungan menuju perkembangan, menuju penegasan diri.
Keinginan untuk berkuasa adalah evolusi kehidupan. Bahkan bisa dikatakan hidup adalah keinginan untuk berkuasa karena itulah yang menaklukkan apa yang kita dambakan , yang berusaha mendapatkan apa yang kita inginkan dan yang mendominasi apa yang kita miliki.
Keinginan untuk berkuasa adalah kehidupan yang diarahkan menuju cakrawala di mana kita menemukan dan memperoleh apa yang kita inginkan. Oleh karena itu, dia menginginkan sesuatu dan ingin menambah apa yang dimilikinya. Namun penting untuk mengatakan keinginan untuk berkuasa, sebelum menginginkan sesuatu, harus menghendaki dirinya sendiri ; Hanya dengan cara ini Anda ingin meningkatkan apa yang Anda miliki dan mempertahankan apa yang sudah Anda miliki.
Tujuan mendasar dari keinginan untuk berkuasa dan Cawe-cawe  adalah untuk memulihkan visi dunia dan mengubahnya menjadi sebuah penilaian di mana sifat manusia memainkan peran utama. Dalam pengertian ini, analisis Nietzsche tentang keinginan untuk berkuasa menggali esensi nilai-nilai yang dianut masyarakat Barat kita sejak kemelaratan dunia yang masuk akal.
Bayangkan kita ingin membeli mobil, namun saat kita menginginkannya, kita tidak memiliki cukup likuiditas untuk mendapatkannya. Mempertahankan keinginan itu hanya akan mungkin terjadi jika kita berusaha berusaha menambah tabungan agar mampu membayar mobil yang diinginkan. Jika kita tidak melakukan apa pun untuk mencapai tujuan itu, keinginan itu akan hilang sebagai keinginan dan motivasi.
Keinginan untuk berkuasa mencintai dirinya sendiri; dan begitu keinginan untuk berkuasa menginginkan pelestariannya sendiri, ia  memahami  segala sesuatu yang telah ditaklukkannya tidak dapat dipertahankan jika ia hanya melestarikannya. Untuk melestarikannya, Anda harus meningkatkannya, Anda harus terus menaklukkan wilayah tersebut.
Keinginan untuk berkuasa disengaja dan diproyeksikan ke dunia kehidupan, satu-satunya tempat di mana Anda bisa mendapatkan apa yang Anda inginkan. Hakikat wasiat ini adalah bergerak, tidak pernah berhenti, terus berkembang. Menurut Nietzsche, jika kita puas dengan apa yang kita miliki saat ini dan tidak berusaha meningkatkannya, kita mati (dalam arti metaforis di mana keinginan untuk berkuasa menjadi membatu).
