Psikoanalisis Lacan (17)

Dimana lebih jauh lagi, celah dan kekosongan dalam diri individu ini adalah "penyebab kondisinya sebagai seorang penghasrat dan tidak ada objek yang memenuhi keinginan tersebut, tidak ada objek kepuasan penuh". Pada " Analisis parsial konsep dorongan" menyatakan penting untuk menambahkan, untuk pemahaman yang lebih baik, logika Lacanian tentang tidak segala sesuatu, yang "diperkenalkan oleh penanda, itu harus diterapkan pada dampak yang signifikan. Selebihnya, apa yang tidak diubah oleh penanda di dalam tubuh, itulah yang disebut "kenikmatan".

Di sisi lain, terkait dengan Bahasa dan dampak yang ditimbulkannya, dampaknya terhadap keinginan mempunyai relevansi yang besar, khususnya dalam hal bagaimana hal tersebut menimbulkan konversi kebutuhan menjadi permintaan. Sejauh menyangkut hasrat, ini bukanlah nafsu akan kepuasan, bukan hasrat material, aspirasional, atau pribadi. Pada saat yang sama, jangan bingung dengan dorongan, karena dorongan ini beragam dan, terlebih lagi, merupakan manifestasi khusus dari hasrat.

Ciri khas psikoanalisis adalah, sebagaimana disebutkan, perbedaan antara kebutuhan dan permintaan, sedangkan kebutuhan mengacu pada sesuatu yang "murni biologis, pada hal-hal yang dibutuhkan organisme untuk bertahan hidup makanan, minuman, pemanas, kebersihan". "[Dan] itu muncul karena alasan organik murni dan dilepaskan sepenuhnya dalam tindakan tertentu.

Selain itu, benda yang memenuhi kebutuhan disediakan oleh Pihak Lain, yaitu milik Pihak Lain. Inilah sebabnya mengapa penghentian kekurangan, yaitu berakhirnya kebutuhan, menyiratkan hubungan ketergantungan di mana dengan mengartikulasikan tuntutan dengan kata-kata, ada hal lain yang diperkenalkan yang menyebabkan perpecahan antara kebutuhan dan permintaan; Selain tuntutan yang mengartikulasikan suatu kebutuhan, ada "permintaan akan cinta". . Jadi, permintaan mempunyai fungsi ganda: mengungkapkan kebutuhan dan menjadi permintaan akan cinta."

Oleh karena itu, tuntutan mencakup aspek yang berkaitan dengan kerinduan akan cinta, tuntutan akan cinta yang tetap tidak terpuaskan. Perpecahan antara kebutuhan dan permintaan menghasilkan sisa: keinginan. Keinginan yang meluncur dan itu berasal dari alam bawah sadar, yaitu tidak diketahui oleh kesadaran; dan "bukanlah keinginan terhadap suatu benda, melainkan keinginan terhadap keinginan, sepanjang keinginan untuk diakui oleh Yang Lain, dengan huruf kapital, bukan lagi oleh orang lain dengan huruf kecil, itu adalah, serupa". Singkatnya, keinginan adalah surplus yang dihasilkan oleh artikulasi kebutuhan dalam permintaan; Dalam kata-kata Lacan, "Keinginan bukanlah nafsu akan kepuasan, atau tuntutan akan cinta, namun perbedaan yang dihasilkan dari pengurangan yang pertama dari yang kedua" (Lacan).