Psikoanalisis Lacan (12)

Teori Nama Bapa waktu itu adalah   suatu penanda tertentu atau sekumpulan kecil penanda yang tetap dan mapan mendukung kestabilan makna dengan cara menggantikan hasrat melalui operasi metaforis. .dari ibu sebagai inses yang nyata. Lacan menggunakan kiasan tentang bangku yang ditopang dengan empat kaki dan apa yang terjadi jika salah satu kakinya hilang dalam penyitaan. Ada   teori intersubjektivitas di sana, yang berarti   kita tidak hanya berbicara tentang subjek, tetapi antar subjek akan menopang struktur ini melalui kesepakatan.

Untuk menempatkannya dalam perdebatan, pada saat itu kita sedang berhadapan dengan beberapa pertanyaan yang berkaitan dengan penggunaan aljabar, untuk mendefinisikan keseluruhan pertanyaan tentang makna subjek, makna falus, yang dimatematiskan menggunakan sumber daya aljabar, dan melakukan beberapa jenis operasi di mana pengungkapan yang memisahkan subjek tampak sebagai patahan aljabar sebagai efek dari dimasukkannya subjek ke dalam kumpulan penanda; Ada bagian dalam diri yang dapat dikenali, dapat dihitung, dan ada lagi yang tidak mungkin lagi diperhatikan, yaitu tidak disadari.

Pada tahun enam puluhan, artikel tulisan "Subversi subjek dan dialektika hasrat dalam ketidaksadaran Freudian" menangkap perkembangan teoretis ini, mengusulkan subjek sebagai poros, dan semua konsekuensi yang dapat diperoleh dalam register lain dari proses-proses simbolis ini, yaitu dampaknya terhadap yang imajiner dan yang nyata.

Jika anda ingat, muncul sebuah grafik yang sangat penting yang diambil dari seminar-seminar sebelumnya yaitu "Bentukan-bentukan Alam Bawah Sadar", dan pada grafik tersebut yang merupakan jalur penggeraknya didefinisikan   segala sesuatu yang terjadi berkisar pada fenomena-fenomena yang berkaitan dengan subjektivitas. , baik itu konstitusi hasrat, tuntutan, fantasi, solusi penggerak rantai penanda, semua gerakan itu akan berputar di sekitar titik sentral yaitu teori subjek. Ini adalah salah satu infleksi teoretis internal dalam teori Lacan, yang secara komparatif mengikuti apa arti krisis penemuan masalah dorongan kematian dan pengulangan bagi Freud. Dalam Lacan perubahan dihadirkan dari penekanan pada kejadian yang nyata, khususnya teori objek a , dengan seminar tentang kecemasan.

Jadi saya akan mengatakan   dalam pembacaan tertentu yang mungkin, apa yang sebelumnya merupakan proyek untuk mencapai pemasangan subjek dalam struktur yang telah dibentuk sebelumnya, dan untuk subjek ini untuk mencapai prasastinya (dan jika tidak mencapai prasasti, ia tetap dalam a semacam penyimpangan dan kurangnya solusi, seperti masalah psikosis ketika Nama Bapa gagal, dan subjek tidak mencapai tempatnya), dari karya dan perkembangan seputar masalah objek hingga pentingnya penanda adalah yang menjadi sarana penciptaan dan peluang memberi tujuan pada benda tersebut.

Dengan demikian diuraikan perselisihan teoritis internal tentang apa yang lebih penting, apakah problematika subjek dalam kaitannya dengan penanda atau problematika tatanan yang nyata ini, yang melampaui masalah penanda hingga hubungannya dengan yang nyata. . Objek ini , seperti dorongan kematian, lahir dari bukti klinis 3 dan pencarian kemanjuran terapeutik yang lebih besar, meskipun pencarian kuratif psikoanalisis ini telah dianggap penistaan.

Subjek berbicara, bahkan berbicara tentang dirinya sendiri, tetapi karena dia berbicara ada hal-hal yang tidak dapat dia katakan, hal itu menjadi mustahil baginya; meskipun kita melihat   dalam perkembangan teoretis, tingkat ketidakmungkinan berbeda-beda: seperti halnya subjek yang lebih jelas dipoles, suatu ketidakmungkinan didefinisikan lebih terkait dengan kategori ketidakhadiran yang berbeda, status "tidak ada" yang berbeda, seperti objek a atau kegembiraan .

Citasi:

• Barnard, Suzanne and Bruce Fink (eds.), 2002, Reading Seminar XX: Lacan’s Major Work on Love, Knowledge, and Feminine Sexuality, Albany: State University of New York Press.
• Freud, S., 1966, Project for a Scientific Psychology, in Sigmund Freud, The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (Volume 1), James Strachey, Anna Freud, Alix Strachey, and Alan Tyson (ed. and trans.), London: The Hogarth Press.
• __., 1958, Totem and Taboo, in Sigmund Freud, The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (Volume XIII), James Strachey, Anna Freud, Alix Strachey, and Alan Tyson (ed. and trans.), London: The Hogarth Press.
• __., 1955, Beyond the Pleasure Principle, in Sigmund Freud, The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (Volume XVIII), James Strachey, Anna Freud, Alix Strachey, and Alan Tyson (ed. and trans.), London: The Hogarth Press.

• Jacques Lacan., Book I: Freud’s Papers on Technique, 1953–1954, Jacques-Alain Miller (ed.), John Forrester (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 1988.

• __., Book II: The Ego in Freud’s Theory and in the Technique of Psychoanalysis, 1954–1955, Jacques-Alain Miller (ed.), Sylvana Tomaselli (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 1988.
• __., Book III: The Psychoses, 1955–1956, Jacques-Alain Miller (ed.), Russell Grigg (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 1993.
• __., Book IV: The Object Relation, 1956–1957, Jacques-Alain Miller (ed.), A.R. Price (trans.), Cambridge: Polity, 2020.
• __., Book V: Formations of the Unconscious, 1957–1958, Jacques-Alain Miller (ed.), Russell Grigg (trans.), Cambridge: Polity, 2016.
• __., Book VI: Desire and Its Interpretation, 1958–1959, Jacques-Alain Miller (ed.), Bruce Fink (trans.), Cambridge: Polity, 2019.
• __., Book VII: The Ethics of Psychoanalysis, 1959–1960, Jacques-Alain Miller (ed.), Dennis Porter (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 1992.
• __., Book XIII: Transference, 1961–1962, Jacques-Alain Miller (ed.), Bruce Fink (trans.), Cambridge: Polity, 2015.
• __., Book X: Anxiety, 1962–1963, Jacques-Alain Miller (ed.), A.R. Price (trans.), Cambridge: Polity, 2014.
• __., Book XI: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, 1964, Jacques-Alain Miller (ed.), Alan Sheridan (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 1977.
• __.,Book XVII: The Other Side of Psychoanalysis, 1969–1970, Jacques-Alain Miller (ed.), Russell Grigg (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 2007.
• __., Book XIX: ...or Worse, 1971–1972, Jacques-Alain Miller (ed.), A.R. Price (trans.), Cambridge: Polity, 2018.
• __., Book XX: Encore, 1972–1973, Jacques-Alain Miller (ed.), Bruce Fink (trans.), New York: W.W. Norton and Company, 1998.
• __., Book XXIII: The Sinthome, 1975–1976, Jacques-Alain Miller (ed.), A.R. Price (trans.), Cambridge: Polity, 2016.