Freud Psikoanalisis dan Agama (12)
Pertanyaan tentang Weltanschauung oleh Sigmund Freud (1932)' Freud adalah seorang tokoh yang memiliki kepentingan budaya dan sejarah yang sangat besar, dan saya bersimpati dengan proyeknya yang mencoba merancang sebuah psikologi sekuler yang sepenuhnya dibangun berdasarkan premis-premis Darwin.
Freud tentang agama didasarkan pada Sang Ayah, ayah Anda, sebagaimana beliau menampakkan diri dengan segala keagungan dan kemahakuasaannya kepada Anda ketika Anda masih kecil. Ayah inilah yang menjadi alasan keberadaan Anda: Beliau memberi Anda kehidupan. Dia adalah sumber hukuman dan pujian ketika Anda berperilaku baik atau buruk, meskipun Anda tidak begitu mengerti alasannya.
Dan dialah sumber utama aliran pengajaran tentang bagaimana berperilaku moralitas. Semua instruksi Bapa, semua persyaratan untuk berperilaku baik agar dicintai dan dihargai, ini diintrojeksi oleh anak untuk membentuk superego atau hati nurani, dalam beberapa tahun pertama masa kanak-kanak. Kemudian, pada masa pubertas, semua peraturan dan konvensi ini diproyeksikan ke luar pada figur Bapa yang dengan mudah ditawarkan oleh agama terorganisir sejak masa muda Anda. Saat Anda sedang melakukan transisi yang penuh badai dari masa remaja ke masa dewasa, masyarakat menawarkan kepada Anda sebuah sistem yang menarik, kuno, dan menyenangkan secara estetika untuk menyublimkan banyak dorongan terkuat Anda.
Freud mengatakan anak sangat seksual antara usia 0 dan 5 tahun, di mana ia mengalami perkembangan melalui tahap-tahap tetap: 0-1 oral, terobsesi dengan payudara, kesenangan dan rezeki melalui mulut; 1-3 anal, di mana kamu belajar untuk menikmati mengontrol isi perutmu dan produknya, feses; phallic, ketika kamu menyadari kamu memiliki sedikit kerutan dan adikmu tidak melakukannya karena Ayah telah memotongnya karena nakal.
Kesadaran yang mengerikan ini mengakibatkan Kompleks Pengebirian dan ini berkontribusi hingga resolusi besar seksualitas masa kanak-kanak di Kompleks Oedipus, keinginan untuk mengalahkan ayahmu dan mengambil alih ibumu.Kompleks Oedipus telah diatasi dan anak tersebut terjerumus ke dalam Fase Latensi (6-11) ketika  hampir melupakan kekesalannya dan kekacauan di tahun-tahun sebelumnya dan menjadi lebih tersosialisasi,menginjeksikan perintah dan moralitas orang tua Anda ke dalam superego.
Dengan meletusnya hormon-hormon pada masa pubertas, banyak ketakutan dan keinginan bawah sadar sejak masa bayi muncul kembali dan sebagian besar menentukan cara Anda merespons tuntutan seksual dan sosial baru yang dibebankan pada Anda. Pada tahap inilah masyarakat menganggap agama terorganisir sebagai cara untuk mengatasi banyak masalah yang Anda hadapi, terutama kelemahan yang dirasakan ayah kandung Anda dibandingkan dengan ego -ideal.
Anda telah menetapkan dalam pikiran Anda; dan ketakutan akan kehilangan cinta saat kamu menjauh dari orang tuamu. Perasaan kagum, takut, dan terhina masa kanak-kanak sekarang dapat diproyeksikan ke Big Daddy di langit. Dorongan seksual yang kuat namun membingungkan dan kontradiktif yang muncul pada masa remaja  dapat disublimasikan menjadi kegilaan remaja terhadap penderitaan Kristus. Dan ini menjelaskan mengapa begitu banyak remaja yang tergila-gila pada agama sebelum akhirnya terbiasa dengan kehidupan sehari-hari.)
Freud kemudian merekapitulasi argumen 'Totem dan Tabu'. Singkatnya, ia melihat masyarakat dan agama mereka sedang melalui tahap-tahap perkembangan yang tetap, seperti halnya anak manusia. Paralel ini memungkinkan dia membuat banyak perbandingan antara negara-negara masa kanak-kanak dan keyakinan agama awal. Paralelisme ini  memungkinkannya untuk mengatakan bahwa, seperti halnya perilaku neurotik, histeris, dan obsesif adalah hasil dari kembalinya pengalaman masa kanak-kanak yang memberikan kekuatan bawah sadar terhadap orang dewasa -- maka, lebih jauh lagi, berbagai keyakinan atau praktik agama mengingatkan kita pada penampilan dan perilaku. sebenarnya identik strukturnya dengan penyakit mental.
Pemahaman ini pertama kali terungkap dalam makalah Freud 'Obsessive Actions and Religious Practices' (1907) di mana ia membandingkan ketaatan beragama kompulsif dengan jenis perilaku obsesif yang sering dilakukan oleh orang-orang neurotik; misalnya, secara obsesif mencuci tangan atau mengetuk setiap pagar di cara ke Tube dll, dan menjelaskan bagaimana kegagalan untuk melakukan tindakan ini menyebabkan rasa bersalah dan hukuman diri sendiri melebihi nilai eksternalnya.)
