Hegemoni dan Kelas Dominasi (2)
Kontribusi sosiolog Antonio Gramsci dalam memperluas kerangka teori Marxis berfokus pada permasalahan yang muncul pada awal abad terakhir, termasuk masalah pendidikan dan kebudayaan. Kajian ini memberinya status sebagai salah satu pemikir paling ekspresif dan penting di abad ke-20, yang pengaruh dan keunggulannya dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan dan aktivitas politik masih ada hingga saat ini. Teori dan praktiknya, yang ditandai dengan penolakan terhadap dogmatisme apa pun yang memunculkan ide-ide Marxis, berupaya mendapatkan kembali kekuatan kontroversi dengan pandangan dunia lain sebagai metode kritik politik dan produksi pengetahuan. Meskipun hidup di zaman yang berbeda, kedua pemikir ini memiliki keinginan dan visi yang sama mengenai dunia,
Diskursus lanjutan  ini mencerminkan ekspresi karya sosiolog Italia Antonio Gramsci dan merefleksikan pengaruh Karl Marx terhadap teorinya, yang antara lain berfokus pada skenario pendidikan pada masa itu. Dengan tulisannya, Gramsci mengusulkan aliran egaliter, menekankan kerja intelektual dan manual dengan tujuan memajukan individu secara keseluruhan, dan dengan demikian, dengan proses ini, mencapai transformasi masyarakat. Konsep sekolahnya memahami  lingkungan ini tidak boleh direduksi menjadi tempat sederhana di mana pengetahuan dikembangkan dan diperoleh dan dengan demikian mencakup serangkaian struktur pasar tenaga kerja yang membantu dalam memahami sekolah ini. Dengan demikian, artikel ini bertujuan untuk menawarkan, secara umum, elemen dan kategori kritik Marxis
Meskipun ia belum pernah menerbitkan buku apa pun seumur hidupnya, ia menulis beberapa artikel di majalah partai politik dan media cetak, selain beberapa buku catatan tulisan tangan selama penangkapannya yang dilakukan oleh rezim fasis Italia. mussolini. Tulisan-tulisan semacam itu, yang dikenal dengan judul "Cadernos do Cercere", yang diterbitkan secara anumerta, mewakili sumber refleksi filosofis, sosiologis, dan politik yang kaya terkait masyarakat hingga saat ini.
Keterampilan yang diperoleh Gramsci dalam merumuskan kembali pemikiran Marxis memungkinkan untuk menganut gagasan yang sesuai dengan tanggapan Marxis terhadap kapitalisme kontemporer. Dengan persepsinya tersebut, ia berhasil menyesuaikan visinya dengan karakteristik masyarakat Eropa yang memiliki kapitalisme maju pada paruh pertama abad ke-20. Menurutnya, terpilih atau mendorong kudeta saja tidak cukup untuk meraih kekuasaan, yang penting perjuangan lain mencapai hasil yang positif: bukan fisik tapi intelektual, artinya untuk mengakhiri perjuangan ini dengan kemenangan, perlu dilakukan persuasi dan membujuk. dengan cara ini memperoleh penerimaan masyarakat terhadap ruang lingkup utama perjuangan ini. Untuk ini, penting bagi orang tersebut siapa yang yakin adalah seorang intelektual. Dari titik ini, sekolah kini memainkan peran penting, bertanggung jawab atas pembentukan intelektual individu melalui pendekatan khusus terhadap budaya, itulah sebabnya Gramsci menaruh perhatian pada konfigurasi sistem sekolah pada masanya.
Artikel terkait:
- https://www.kompasiana.com/balawadayu/6307a12704dff020504ef812/diskursus-ruang-publik-gramsci-1
- https://www.kompasiana.com/balawadayu/64b9c6b4a0688f5e8343c492/masyarakat-sipil-antonio-gramsci-1
- https://www.kompasiana.com/balawadayu/622cb9237a36cd09760f4915/makna-sejarah-dan-kapitalisme-karl-marx?page=2
Setelah menganalisis dan mengamati adanya konflik antara dimensi pedagogi budidaya dan pendidikan, Gramsci menyimpulkan dan melanjutkan argumennya  di dunia saat ini sains berakhir dalam kehidupan sehari-hari tidak seperti tindakan yang belum pernah dipraktikkan sebelumnya, pekerjaan praktis telah menjadi kompleks dan terspesialisasi. Dalam konteks ini, Gramci menganut oren, yang memikirkan suprastruktur (badan pengatur bidang sosial) untuk memikirkan kembali dan merumuskan kembali konsep negara Marxis. Dalam pengertian ini, ia mulai memahami negara sebagai mekanisme penindasan dan kekerasan, yang bertindak terutama di luar politik untuk membujuk dan membujuk masyarakat.
Konsep masyarakat sipil dan hegemoni memungkinkan kita untuk melihat masalah pendidikan dari perspektif baru: memungkinkan untuk mengembangkan konsep pendidikan yang emansipatoris, di mana pedagogi kaum tertindas dapat mengambil alih kekuatan politik, di samping konseptualisasi pendidikan sebagai sebuah instrumen. dominasi dan reproduksi hubungan produksi kapitalis. Konsep hegemoni yang dikemukakan Gramsci tidak hanya mempengaruhi struktur ekonomi dan organisasi politik masyarakat, tetapi  cara berpikir, orientasi ideologi bahkan cara mengetahuinya.
Seperti Marx, Gramsci bertindak sebagai seorang intelektual, berkonsentrasi terutama pada konsep-konsep yang relevan secara politik untuk menguraikan kritik. Salah satu titik temu antara kedua penulis adalah  mereka berusaha untuk merefleksikan, menganalisis, dan mengkritik aturan dan norma yang mendorong kapitalisme secara luas.
Pada diskursus, "penemuan" besar Marx (dan Engels) di bidang politik berpusat pada pembelaan  konstelasi kelas sosial adalah sebuah fenomena yang pada dasarnya adalah negara. Namun Marx tidak mengetahui  bertahun-tahun kemudian, kapitalisme berkembang di dunia barat. Jadi dia tidak menyadari beberapa dampak dari kapitalisme ini, seperti munculnya serikat buruh, partai-partai besar, pilihan karakter parlementer dan penaklukan hak pilih universal. Oleh karena itu, Gramsci memperluas analisis Marx dengan memperkenalkan hegemoni sebagai suatu kebaruan, yang kini memiliki konfigurasi dan kekhasan serta sifat-sifatnya sendiri yang menyebabkannya terwujud dalam berbagai bidang.
