Perkelahian Intelektual Kant, Heisenberg (2)

Perkelahian Intelektual antara Kant dan Heisenberg (2),  Kant atau Immanuel Kant (22 April 1724 -12 February 1804) Konigsberg), filsuf Jerman yang karya komprehensif dan sistematisnya dalam epistemologi (teori pengetahuan), etika, dan estetika sangat mempengaruhi semua filsafat berikutnya, khususnya berbagai aliran Kantianisme dan idealisme. Kant adalah salah satu pemikir terkemuka dariPencerahan dan bisa dibilang salah satu filsuf terbesar sepanjang masa. Dalam dirinya dimasukkan tren baru yang dimulai dengan rasionalisme (menekankan alasan ) dari Rene Descartes danempirisme (menekankan pengalaman) dari Francis Bacon. Dengan demikian ia meresmikan era baru dalam perkembangan pemikiran filosofis.

Werner Heisenberg, lengkapnya Werner Karl Heisenberg, (lahir 5 Desember 1901, Wrzburg, Jerman meninggal 1 Februari 1976, Munich, Jerman Barat), fisikawan dan filsuf Jerman yang menemukan (1925) cara untuk merumuskanmekanika kuantum dalam hal matriks . Untuk penemuan itu, dia dianugerahi Hadiah Nobel untuk Fisika pada tahun 1932. Pada tahun 1927 dia menerbitkan prinsip ketidakpastiannya, yang menjadi dasar filosofinya dan membuatnya terkenal.

 Heisenberg memberikan kontribusi penting pada teori hidrodinamika aliran turbulen, inti atom, feromagnetisme, sinar kosmik, danpartikel subatom, dan dia berperan penting dalam perencanaan reaktor nuklir Jerman Barat pertama di Karlsruhe, bersama dengan reaktor riset di Munich, pada tahun 1957. Kontroversi yang cukup besar melingkupi karyanya pada penelitian atom selama Perang Dunia II .

Perkelahian antara Heisenberg dan Kantian, Heisenberg menarik kesimpulan filosofis yang mendalam: mutlak determinisme kausal tidak mungkin, karena membutuhkan pengetahuan yang tepat tentang posisi dan momentum sebagai kondisi awal. Oleh karena itu, penggunaan formulasi probabilistik dalam teori atom dihasilkan bukan dari ketidaktahuan tetapi dari hubungan yang tidak pasti antara variabel-variabel. 

Sudut pandang ini merupakan inti dari apa yang disebut "interpretasi Kopenhagen" dari teori kuantum, yang mendapatkan namanya dari pembelaan yang kuat terhadap gagasan tersebut di institut Bohr di Kopenhagen. Meskipun ini menjadi sudut pandang yang dominan, beberapa fisikawan terkemuka, termasuk Schrdinger dan Albert Einstein, melihat penolakan kausalitas deterministik sebagai tidak lengkap secara fisik.

Dampak ketidakpastian Heisenberg pada penentuan nasib sendiri manusia. Penelitian eksperimental "mustahil" Kantian (Kant) dan bentuk-bentuk baru dari matematisasi pengetahuan harus menembus "batas-batas pengalaman yang mungkin" dan membuat permintaan akan logika dan konseptualitas yang berbeda. Dan, di atas segalanya, untuk interpretasi. Berbeda dengan aspirasi Kantian menuju determinasi total dan sistemik dari konsep-konsep ilmiah, sains baru harus (hampir selalu) mengandaikan ketidakmungkinan penentuan lengkap mereka dan, melawan Kant, mengakui peran konstitutif imajinasi  tidak hanya dalam konstruksi. model dan solusi imajiner dan eksperimental tertentu, tetapi di inti dari bahasa (yang serba mengkondisikan).

 Apa yang dipahami sebagai kekurangan dan ketidaklengkapan (untuk Kant dan fisika klasik) kini muncul sebagai realitas dan keuntungan yang tak terhindarkan. Keuntungan ini adalah keuntungan dalam pengertian anti-Kantian: berdasarkan pada kemungkinan pemahaman (hampir Nietzsche) yang tak ada habisnya ( Verstehen ), sains menolak setiap solusi sistemik tertutup yang mungkin dan konseptual yang pasti mengambil alih keseluruhan.

Dalam sains atom baru, upaya untuk memahami fenomena dan, setidaknya, untuk mengenali bagaimana (dan apakah) mereka mengikuti hukum alam umum, peneliti "harus berurusan dengan bagian-bagian alam yang [mereka] dapat tembus hanya dengan menggunakan alat yang paling rumit" (Heisenberg 1959). Pengalaman ilmiah baru menyiratkan bahasa menjadi syarat kemungkinan pengetahuan. Bahasa biasa/ sehari-hari, seperti yang diketahui, tidak dapat dengan mudah digunakan ketika berbicara tentang mekanika kuantum dan dasarnya klasik.hasil eksperimen (yang kemudian harus dijelaskan dengan cara/bahasa biasa). 

Akibatnya, pemahaman dan deskripsi fenomena biasa tidak dapat dengan mudah digunakan untuk menjelaskan apa sebenarnya arti mengetahui properti sistem/partikel hanya "sebagian" (momentum-posisi, yaitu hubungan antara presisi yang diketahui satu nilai dan presisi yang diketahui nilai lainnya. nilainya dapat ditentukan). 

Atau, apa sebenarnya yang dimaksud dengan fungsi probabilitas, ditulis untuk mewakili "situasi eksperimental pada saat pengukuran, termasuk bahkan kemungkinan kesalahan pengukuran", menggambarkan "seluruh ansambel peristiwa yang mungkin" (selama pengamatan), dan ternyata dapat diubah (terputus-putus) dengan pengamatan itu sendiri, menggabungkan "elemen subyektif dan obyektif" dan, pada kenyataannya, mewakili "campuran dua hal, sebagian fakta dan sebagian pengetahuan kita tentang fakta" (Heisenberg 1959).