Ruang Publik Agora Alun-alun

Agora adalah Bahasa Yunani adalah 'tempat berkumpul terbuka' (ruang public) sejarah Yunani Kuna, menunjuk area kota tempat warga negara yang lahir bebas dapat berkumpul untuk mendengarkan pengumuman sipil, berkumpul untuk kampanye militer, atau mendiskusikan politik. Agora  menunjuk pasar terbuka kota atau Balai Kota.

Pada abad ke-6 SM, agora sudah menjadi lingkungan perumahan dengan rumah-rumah yang dibangun di sekitar pasar. Tempat tinggal tersebut mendorong pembangunan gedung-gedung publik dan tempat-tempat manufaktur, dan kawasan tersebut dikembangkan melalui perdagangan, karena mudah diakses dari tanah pertanian di sekitarnya, serta dari pelabuhan Piraeus. Satu-satunya jalan raya kerajaan di Yunani (bukan jalur kambing) pada awal abad keenam SM adalah Jalan Suci, rute dari Athena ke kota Eleusis yang digunakan oleh para peserta ritual Misteri Eleusinian. "Jalan" lain ke dan dari daerah agora adalah jalan setapak yang dibuat oleh para pedagang dan hewan.

Hukum tertulis pertama kali dilembagakan oleh negarawan Draco (abad ke-7 SM), tetapi dianggap keras dan membatasi, sehingga diubah oleh pemberi hukum dan negarawan Solon (c. 630 - c. 560 SM) sekitar 594 SM, yang mematahkan cengkeraman kelas atas atas partisipasi politik dan membukanya untuk semua warga negara Athena. Dia membagi warga menjadi empat kelas berdasarkan pendapatan patrimonial mereka. Areopagus, yang sampai saat itu menjadi tempat pertemuan para archon kelas atas, menjadi terbuka untuk debat politik oleh warga laki-laki Athena mana pun.

Pada tahun 565 SM, tiran populis Peisistratus (mc 528 SM), kerabat Solon, merebut kendali pemerintah Athena dalam kudeta, mengakhiri versi awal demokrasi ini. Anak laki-lakinya Hipparchus dan Hippias terus memegang kendali sampai sekitar tahun 510 SM, Hippias digulingkan oleh orang Athena dengan bantuan dari Sparta. Di bawah Hippias, beberapa proyek konstruksi besar dimulai atau dilanjutkan. Peisistratus telah memutuskan banyak hal selama masa pemerintahannya, termasuk Jalan Panathenaic.

Jalan Panathenaic, sebuah jalan yang mengarah dari Gerbang Dipylon Athena ke Acropolis, adalah rute yang digunakan selama Festival Panathenaic (c. 566 SM / abad ke-3 M), untuk menghormati dewi Athena, dan memasuki agora di sudut barat laut, keluar di tenggara, dan naik ke kuil Acropolis. Hippias merombak area di pintu masuk jalan menuju agora dan memerintahkan pembangunan Kuil Zeus di area tersebut.

Setelah penggulingan Hippias, orang Athena menulis ulang sejarah mereka baru-baru ini, menghilangkan peran penting yang dimainkan Sparta, dan mengaitkan kudeta tersebut dengan dua pemuda (Harmodios dan Aristogeiton) yang benar-benar tidak ada hubungannya dengan itu. Keduanya telah membunuh Hipparchus pada tahun 514 SM karena penghinaan pribadi, bukan untuk menggulingkan rezim, tetapi mereka dielu-elukan sebagai pembebas. Patung perunggu "pembunuh kejam" ditempatkan di agora ("monumen politik pertama Eropa ", menurut cendekiawan Robin Waterfield), dan sangat dihormati sehingga ketika disingkirkan oleh Persia pada 480 SM, segera diganti.

Dalam suasana pembebasan setelah jatuhnya Hippias, negarawan Cleisthenes (abad ke-6 SM) mereformasi hukum Solon dan menegakkan demokrasi di Athena. Demokrasi sudah ada dalam berbagai bentuk di tempat lain, tetapi demokrasi Athena akan menjadi model bagi pemerintahan berikutnya, memberinya tempat bergengsi dalam sejarah dan menghormati Cleisthenes dengan gelar "Bapak Demokrasi Athena" yang saat ini sering dipahami sebagai demokrasi modern meskipun sebenarnya tidak.

Hanya warga laki-laki yang dapat memilih, dan ada ketentuan lain yang membuat demokrasi Athena sangat berbeda dari konsep modern. Meski begitu, reformasi Kleisthenes menetapkan pola bagi negarawan Athena kemudian dan pemerintahan selanjutnya di tempat lain untuk diperbaiki, dan percobaan awal dalam pemerintahan ini dimulai di agora. Thomas Cahill berkomentar:

Tampaknya tidak bijaksana bagi kita dengan pandangan modern untuk mengundang semua warga negara untuk memberikan suara pada semua inisiatif penting, tetapi Solon benar  tidak ada orang Athena yang bebas yang dapat dibiarkan dari apa pun. Dengung percakapan yang terus-menerus, suara gemuruh dari pembicara, teriakan simposium yang melengking... ritme pendapat, kontroversi, dan konflik yang konstan ini dapat terdengar di mana-mana. Agora (pasar) bukan hanya pameran harian ikan dan produk pertanian; itu adalah pasar ide harian, tempat yang digunakan warga seolah-olah itu adalah surat kabar harian mereka, lengkap dengan tajuk berita cabul, berita terkini, kolom, dan editorial.

Agora menjadi pusat kehidupan politik dan sosial pada abad ke-6 SM dan berkembang sesuai dengan itu. Area utama menjadi pasar, dikelilingi oleh bangunan umum dan kota dan dihiasi dengan hati-hati dengan air mancur, taman, pohon, dan patung. Semua ini akan dihancurkan dalam invasi Persia pada tahun 480 SM.

Pada 480 SM, raja Persia Xerxes I (memerintah 486-465 SM) menginvasi Yunani dalam kampanye penaklukan. Raja dan jenderal Spartan Leonidas (memerintah c. 490-480 SM) menahan Persia di Pertempuran Thermopylae,  tetapi setelah dikalahkan dan dibunuh, pasukan Xerxes I berbaris di Athena dan membakarnya. Agora ditinggalkan dalam reruntuhan dan patung-patung yang tidak hancur dibawa ke Persia. Setelah kekalahan Persia pada tahun 479 SM, upaya restorasi dimulai di bawah kepemimpinan Pericles.

Pericles memerintahkan pemulihan Jalan Panathenaic, serta bangunan yang mengelilingi pintu masuknya ke agora di sudut barat laut dan pintu keluarnya ke Akropolis di tenggara. Saat ini tiga stoa dibangun (atau dibangun kembali): Stoa dari Poikile, Stoa dari Selatan dan Stoa dari Zeus Eleuterio. Kuil Hephaestus  dibangun, dan mint kota, pengadilan, dan tempat suci dipulihkan dan direnovasi. Di antara tempat-tempat suci adalah Altar Dua Belas Dewa yang terkenal dari mana semua jarak di Athena diukur. Makam tholos Mycenaean awal  diperbaiki dan dipulihkan sekitar waktu ini, begitu pula banyak monumen dan bangunan lain di distrik tersebut.

Setelah pemulihan Pericles, agora kembali menjadi pusat kehidupan Athena. Sementara pekerjaan di Agora sedang berlangsung, Pericles memerintahkan pembangunan kuil -kuil di Acropolis, termasuk, tentu saja, Parthenon, yang didedikasikan untuk Athena Parthenos (Athena the Virgin), dewa pelindung kota. The Great Sculptor Phidias (c. 480 - c. 430 SM) menciptakan patung Athena untuk kuil dan pelukis polignotus (abad ke -5 SM) menghiasinya dengan karyanya. Protagoras sofis agung (c. 485 - c. 415 SM) memperdebatkan kasus-kasus di pengadilan dan mengajar di gedung-gedung publik.

Socrates secara teratur mengadakan pengadilan di agora, menanyai orang-orang tentang nilai-nilai mereka dan menetapkan jenis penyelidikan yang meletakkan dasar bagi filsafat Barat yang dikembangkan oleh muridnya, Platon. Agora selama periode ini adalah pusat kegiatan intelektual, seni, budaya, agama dan politik, dan warisan ini dihormati oleh proyek konstruksi pada masa itu, serta yang ditugaskan selanjutnya.

Ada banyak bangunan penting yang reruntuhannya masih berdiri di lokasi agora kuno. Ini dibangun (atau dibangun kembali) terutama dengan dana yang disumbangkan oleh dermawan kaya. Di antara yang paling menarik adalah sebagai berikut:

Pritaneo: dikenal sebagai Tholos, pusat pemerintahan tempat Dewan Warga bertemu dan tempat api suci yang melambangkan kehidupan komunitas tetap menyala. Di sini para pahlawan Pertandingan Olimpiade dan kemenangan militer dihormati, dan terletak di dekat pusat agora. Tujuh belas eksekutif tetap berada di Tholos/Pritaneo untuk menghadapi keadaan darurat tak terduga di kota, sehingga menjadi terkait erat dengan demokrasi Athena dalam menanggapi kebutuhan rakyat.

Poikile Stoa: ( dikenal sebagai Poikile Stoa, Painted Stoa dan Painted Portico) dibangun dengan dana yang disumbangkan oleh ipar negarawan Cimon dari Athena (c. 510-450 SM). Bangunan ini menjadi salah satu yang paling terkenal di seluruh Yunani karena lukisan yang menggambarkan berbagai kemenangan militer, terutama Pertempuran Marathon pada tahun 490 SM.

Stoa Attalus: dibangun sebagai hadiah dari Raja Attalos II dari Pergamus (memerintah 159-138 SM). Itu dihancurkan oleh suku Jermanik yang menyerang dari Hruli pada 267 SM dan yang tersisa dirusak lebih lanjut pada 396 SM oleh Visigoth. Bangunan ini telah dipugar sepenuhnya pada tahun 1950-an dan sekarang menjadi Museum Agora Kuno.

Agoraios Kolonos: ("Bukit Agora")  dibangun di dekat Kuil Hephaestus, dan dulunya merupakan ruang pertemuan para pengrajin agora, bangunan ini diyakini  berfungsi sebagai pusat manufaktur. Dua sistem tangki melayani bangunan ini, yang reruntuhannya masih dipertahankan, menunjukkan  bangunan tersebut (atau setidaknya situsnya) digunakan untuk produksi kerajinan yang membutuhkan akses ke air.Kuil Hephaestus: dibangun antara 450-415 SM dan didedikasikan untuk dewa Hephaestus, pelindung para pengrajin. Saat ini, Hephaestion adalah tempat diadakannya pasar terbuka pada hari libur dan akhir pekan, melanjutkan tradisi agora kuno.

Roma mengambil Yunani sebagai provinsi pada 31 SM setelah Pertempuran Actium dan menahannya hingga 1453 M, ketika diambil alih oleh Kekaisaran Ottoman. Selama waktu itu, agora dikembangkan lebih lanjut dengan struktur seperti Odeon of Agrippa dan banyak lagi patung yang menghiasi taman dan tempat tinggal. Kaisar Romawi Hadrian (memerintah 117-138 M) mendirikan beberapa patung di agora dan berkontribusi pada perkembangannya dengan cara lain selama masa pemerintahannya.

Rasul Paulus diyakini telah berkhotbah kepada para filsuf Epicurean dan Stoa di titik pertemuan yang dikenal sebagai Areopagus ("Bukit Ares") sekitar tahun 52 M dan, setelah adopsi agama Kristen oleh orang Yunani, beberapa gereja dan tempat suci Kristen didirikan. Gereja Para Rasul dibangun sekitar tahun 1000 M, dan sekitar abad ke-7, Kuil Hephaestus diubah menjadi gereja. Agora tetap menjadi pusat komunitas dan perdagangan Athena di bawah Kekaisaran Bizantium ( Kekaisaran Romawi Timur, 330/1453 M) dan kemudian di bawah Kekaisaran Ottoman setelah 1453: jatuhnya Konstantinopel. 

Ketika orang Yunani memberontak melawan kekuasaan Turki pada abad ke-19, agora rusak dalam pertempuran tersebut, begitu pula Acropolis. Pada tahun 1831, restorasi daerah melihat beberapa tempat tinggal dan bangunan modern didirikan di situs agora tua di atas struktur yang lebih tua, sehingga daerah yang tersisa dinyatakan terlarang untuk pembangunan perkotaan dan situs bersejarah yang penting.

Sejak itu, penggalian di situs agora kuno terus dilakukan dan kepentingan sejarahnya semakin diakui. Distrik komersial Monastiraki dan stasiun metro Monastiraki, keduanya terletak di situs agora, telah mengambil langkah-langkah untuk melestarikan situs sebelumnya. Stasiun kereta bawah tanah memiliki pameran artefak yang digali, sementara toko-toko di daerah tersebut telah memasang lantai kaca di mana hari ini kita dapat melihat dan menghargai reruntuhan situs sebelumnya.

Sebuah polis (jamak: polis ) adalah struktur khas dari sebuah komunitas di dunia Yunani kuno. Sebuah polis terdiri dari pusat kota, seringkali dibentengi dan dengan pusat keramat yang dibangun di atas akropolis atau pelabuhan alami, yang menguasai wilayah sekitarnya (chora). Istilah polis oleh karena itu telah diterjemahkan sebagai "negara-kota" karena biasanya hanya ada satu kota dan karena polis individu tidak tergantung pada polis lain dalam hal institusi dan praktik politik, peradilan, hukum, agama, dan sosial, masing-masing polis, pada dasarnya, adalah sebuah negara. Sebagai sebuah negara, setiap polis .  terlibat dalam urusan internasional, baik dengan polis lainnyaseperti negara-negara non-Yunani lainnya di bidang perdagangan, aliansi politik, dan peperangan. Budaya lain memiliki struktur politik dan sosial yang serupa, terutama Babilonia, Etruria, dan Fenisia, dan yang terakhir diyakini telah menciptakan polis sebagai unit komunal.

Polis muncul dari Abad Kegelapan yang mengikuti jatuhnya peradaban Mycenaean di Yunani, dan pada abad kedelapan SM, proses urbanisasi yang signifikan telah dimulai. Akhirnya ada sekitar 1.000 polis di dunia Yunani tetapi di antara yang paling penting adalah Athena , Sparta , Korintus , Thebes, Syracuse , Aegina , Rhodes , Argos, Eretria, dan Elis. Yang terbesar adalah Sparta, meskipun dengan wilayah sekitar 8.500 km, itu sangat besar dan sebagian besar polis berukuran kecil. Namun, polisseperti Athena, Rhodes, dan Syracuse, mereka memiliki armada angkatan laut yang signifikan yang .  memungkinkan mereka untuk mengontrol wilayah yang luas di seberang Laut Aegea.