Arthur Schopenhauer: Penderitaan dan Dokrin Buddha

Grhamedhis atau yang disebut grhasthas , yang tidak memiliki pengetahuan spiritual, percaya  gatal ini adalah kebahagiaan tingkat tertinggi, meskipun pada kenyataannya itu adalah sumber penderitaan. Krpanas, si bodoh, yang merupakan kebalikan dari para brahmana, tidak puas meskipun telah berulang kali menikmati indria. Akan tetapi, mereka yang dhira atau tidak mabuk, dan yang menahan rasa gatal ini, tidak tunduk pada penderitaan orang bodoh dan bajingan.

Prinsip dasar mereka yang terjerumus ke dunia material adalah maithuna , persetubuhan. Hasrat yang kuat untuk seks ini terus berlanjut selama kita berada dalam keberadaan material karena itu adalah titik fokus dari semua kenikmatan. Akan tetapi, ketika kita merasakan kegembiraan Krishna, kita dapat melepaskannya:

"Jiwa yang berwujud dapat dikendalikan dari kepuasan indera, bahkan jika rasa terhadap objek indera tetap ada. Tetapi jika Anda menjauhkan diri dari kenikmatan indria dengan mengalami rasa yang lebih tinggi, Anda menjadi berlabuh kuat dalam kesadaran Anda." Schopenhauer menganggap seks itu egois, sedangkan cinta sejati berarti simpati dan kasih sayang. 

Seks adalah sifat binatang bukan cinta tapi nafsu. Seks berarti saling memuaskan indera, dan itu adalah nafsu. Semua keinginan ini terjadi atas nama cinta dan di bawah ilusi orang salah mengira keinginan ini sebagai cinta. Cinta sejati berkata: "Orang-orang menderita karena kurangnya kesadaran Krishna. Mari kita lakukan sesuatu untuk mereka agar mereka dapat memahami nilai kehidupan."

Orang-orang berpikir, "Mengapa  harus berserah diri kepada Krishna? Krishna adalah seorang manusia dan saya seorang manusia." Berpikir seperti itu adalah setan. Penyamun tidak dapat memahami  dengan berserah diri pada Kehendak Tertinggi dan memuaskan Kehendak Tertinggi, seseorang dapat mencapai keselamatan.