Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Rerangka Pemikiran Hukum Hans Kelsen, Carl Schmitt (1)

20 Juni 2023   06:54 Diperbarui: 20 Juni 2023   23:14 333
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Perspektif Hukum Hans Kelsen Dan Carl Schmitt  

Hans Kelsen,  (lahir 11 Oktober 1881, Praha, Bohemia, Austria-Hongaria [sekarang di Republik Ceko] meninggal 20 April 1973, Berkeley,  California, AS), filsuf hukum Austria-Amerika, guru, ahli hukum, dan penulis tentang hukum internasional,  yang merumuskan semacampositivisme yang dikenal dengan"teori hukum murni.

Kelsen adalah seorang profesor di Wina,  Cologne, Jenewa,  dan universitas Jerman di Praha. Dia menulis konstitusi Austria yang diadopsi pada tahun 1920 dan menjabat sebagai hakim di Mahkamah Agung Austria (1920/1930). Setelah berimigrasi ke Amerika Serikat pada tahun 1940, ia mengajar di Harvard, University of California di Berkeley, dan Naval War College USA.

Teori murni Kelsen pertama kali disajikan dalam Hauptprobleme der Staatsrechtslehre (1911; "Masalah Utama Doktrin Hukum Internasional"). Kelsen menganggap   teori hukum harus memvalidasi dan memberi ketertiban pada hukum itu sendiri. Yang dimaksud dengan "murni" adalah   suatu teori hukum harus berdiri sendiri secara logis dan tidak boleh bergantung pada nilai-nilai ekstralegal. Mendasar sistem hukum adalah beberapa asumsi (Grundnorm ) yang diterima oleh sebagian besar masyarakat. Namun Kelsen mengakui relevansi sosiologi dan etika dengan proses pembuatan undang-undang dan isi undang-undang.

Di antara buku Kelsen selanjutnya adalah Teori Umum Hukum dan Negara (1945) dan Hukum Perserikatan Bangsa-Bangsa (1950/1951). Dalam karya sepertiPrinsip Hukum Internasional (1952) ia membayangkan suatu kesatuan dunia di bawah hukum yang ditumpangkan pada tatanan hukum di setiap negara.

Kelsen, penentang keras teori hukum kodrat, mengidentifikasi masalah utama filsafat hukum sebagai bagaimana menjelaskan kekuatan normatif hukum yakni, klaim hukum untuk memberi tahu orang apa yang seharusnya mereka lakukan (sehingga, misalnya , mereka memiliki kewajiban untuk menaati hukum). (Kelsen   berpikir   perintah hukum diarahkan paling mendasar pada pejabat sistem hukum, seperti hakim, memberi tahu mereka sanksi apa yang harus diterapkan kepada warga negara atas dasar perilaku yang terakhir.) Dia menolak gagasan kekuatan normatif hukum dapat berasal dari moralnya _status: seperti semua ahli teori dalam tradisi legal-positivis, dia mengakui   hukum bisa gagal untuk dibenarkan secara moral. Tetapi bagaimana menjelaskan perbedaan antara, misalnya, ancaman kekerasan ("Serahkan uang, atau saya akan menembak Anda") dan tuntutan hukum?

Ketika seorang hakim mengadili sebuah kasus dan memutuskan untuk penggugat, memerintahkan tergugat untuk membayar ganti rugi moneter,  otoritas hakim untuk melakukannya berasal dari aturan sistem hukum yang memberi wewenang kepada hakim untuk membuat keputusan tersebut, tunduk pada berbagai kendala prosedural dan substantif yang diberlakukan. oleh suatu legislatif. Tapi apa yang memberi aturan itu otoritas mereka? Mungkin itu adalah konstitusi,  dokumen dasar dari sistem hukum, yang membentuk badan legislatif yang berhak memberlakukan aturan prosedural dan substantif yang mengatur keputusan pengadilan dan menentukan siapa yang dapat menjalankan kekuasaan hakim dan dalam keadaan apa. Tapi lalu apa yang memberi konstitusi hak untuk melakukan itu? Tak terbataskemunduran sekarang tampak jika seseorang menempatkan sumber pemberian otoritas lebih lanjut.

Kelsen sangat dipengaruhi oleh kecenderungan Neo-Kantian dalam filsafat berbahasa Jerman pada awal abad ke-20 dan karenanya tertarik pada strategi argumen "transendental" yang dibuat terkenal oleh Immanuel Kant (1724/1804): mengingat adanya beberapa fenomena yang tak terbantahkan,  seseorang berhak menyimpulkan atau mengandaikan keberadaan apa pun yang diperlukan untuk menjelaskannya. Mengingat fakta yang tak terbantahkan   hukum mengklaim otoritas, satu-satunya cara untuk menghindari kemunduran yang tak terbatas adalah dengan mengasumsikan   otoritas dokumen dasar atau konstitusi berasal dari "norma dasar" (Grundnorm dalam bahasa Jerman), yang substansinya kira - kira seperti " konstitusi harus dipatuhi."

Sementara Carl Schmitt (1888/1985) adalah seorang ahli teori hukum, konstitusional, dan politik Jerman yang konservatif. Schmitt sering dianggap sebagai salah satu pengkritik terpenting liberalisme, demokrasi parlementer, dan kosmopolitanisme liberal. Tetapi nilai dan pentingnya karya Schmitt menjadi kontroversi, terutama karena dukungan intelektualnya dan keterlibatan aktifnya dengan Sosialisme Nasional. Schmitt belajar hukum di Berlin,  Munich, dan Hamburg, lulus dengan gelar doktor hukum pada tahun 1915.

Carl Schmitt,  (lahir 11 Juli 1888, Plettenberg, Westphalia, Prusia [Jerman] meninggal 7 April 1985, Plettenberg), ahli hukum konservatif Jerman dan ahli teori politik, terkenal karena kritiknya terhadap liberalisme , definisi politiknya berdasarkan perbedaan antara teman dan musuh, dan dukungannya yang terang-terangan terhadap Nazisme.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun