Faktanya adalah  benda individu berutang bentuk konkret keberadaannya pada sistem hubungan yang terbentuk secara teratur di mana ia muncul. Hal-hal yang berbeda menjadi sebanding hanya karena mereka memiliki tingkat umum tertentu.
Pada kenyataannya individu dan jenderal begitu erat bersatu dan berinteraksi sehingga dapat dikatakan individu itu sama umum dengan individu. Pernyataan: "Dante adalah seorang penyair" menggambarkan bagaimana individu menjadi seorang jenderal.
Yang khusus hanya sebagian memasuki yang umum dan yang umum tidak dapat merangkul semua objek tertentu, atau semua aspek dari objek tertentu. Keinginan untuk menyatukan semua fitur spesifik dari fenomena individu dalam konsep umum menunjukkan kegagalan untuk memahami pemikiran dan sains. Ini menempatkan ahli teori dalam situasi di mana dia tidak dapat melihat kayu untuk pepohonan.
Apa yang khusus; Kategori ini mengungkapkan objek nyata secara keseluruhan dalam kesatuan dan korelasi elemen-elemen yang berlawanan individu dan umum, dan  universal. Yang khusus bukan sekadar penghubung antara individu dan yang umum. Melainkan prinsip pemersatu dalam kerangka keseluruhan.
Suatu objek hanya dapat dipahami dalam kategori individu atau umum, terpisah satu sama lain pada tingkat empiris atau teoretis. Ini adalah abstraksi yang penting untuk proses kognisi. Abstraksi semacam itu tidak hanya diandaikan tetapi  dimasukkan ke dalam kategori yang khusus, yang mengungkapkan yang umum dalam perwujudan aktualnya, dan individu dalam kesatuannya dengan yang umum.
Konsekuensinya, yang khusus dapat dianggap sebagai umum yang terwujud. Misalnya, rencana umum pembangunan rumah diwujudkan dalam proyek tertentu. Dan yang terakhir diwujudkan dalam rumah sungguhan. Yang khusus dipahami sebagai sesuatu yang terpisah, berbeda dari yang lain dan memiliki fitur yang tidak dimiliki objek lain, dan pada saat yang sama sebagai sesuatu yang memiliki berbagai koneksi dan hubungan dengannya.
Kategori khusus adalah relatif dan cair. Dalam satu hubungan, yang khusus mungkin kurang lebih "mendekati" yang umum dan bertindak serta dipahami sebagai sesuatu yang umum dalam hubungannya dengan sifat umum itu sendiri. "Berdiri" khusus di tengah-tengah antara yang umum dan individu, menahan mereka dalam "pelukannya", seolah-olah, dan memasukkan mereka ke dalam dirinya sendiri.
Penting dalam teori dan praktik untuk memahami dialektika individu, khusus dan umum. Bukan tanpa alasan seluruh sejarah filsafat berputar di sekitar pertanyaan ini. Untuk memahami fenomena terpisah, kita harus mengeluarkannya dari hubungan umumnya dan memeriksanya secara analitis.
Tetapi pernyataan fakta individu belum menjadi pengetahuan. Orang terkadang berkata, "jika Anda mengenal satu orang, Anda mengenal mereka semua", tetapi ini tidak benar. Individu hanya dapat dipahami melalui yang umum dan sebaliknya. Berkat mesin universalisasi psikofisiologis, linguistik, dan logisnya, pemikiran ilmiah menembus segala sesuatu dengan semangat generalisasi, di mana semua yang bersifat individu menguap dan digantikan oleh yang impersonal dan yang secara umum signifikan.
bersambung ke (2)
