Apa  sebenarnya diketahui manusia?
Friedrich Nietzsche lahir pada tanggal 15 Oktober 1844 di Rocken, Saxony. Masa kecilnya dibentuk oleh Protestantisme yang ketat di rumah orang tuanya dan kematian dini ayahnya. Pada tahun 1864 ia mulai belajar filologi klasik di Bonn dan kemudian pindah ke Leipzig. Pada usia 24 tahun, siswa berbakat itu diangkat menjadi profesor di Basel. Dengan karyanya yang tidak biasa, The Birth of Tragedy from the Spirit of Music (1872), dia melecehkan rekan-rekannya dan beralih ke filsafat. Refleksi Sebelum Waktunya (1873-1876) dipengaruhi oleh Arthur Schopenhauer. Dengan teks Richard Wagner di Bayreuth (1876) Nietzsche memperingati persahabatannya dengan sang komposer. Namun, tak lama kemudian, dia putus dengannya, sebagian karena pertobatan Wagner menjadi Kristen. Dengan Manusia, Semua Terlalu Manusiawi (1878) Nietzsche  berpaling dari Schopenhauer.
Pada tahun 1879 Nietzsche melepaskan posisi mengajarnya di Basel karena kesehatannya yang memburuk secara dramatis. Dia menderita sakit kepala migrain parah dan sakit mata. Sepuluh tahun berikutnya ditandai dengan krisis kesehatan, yang coba dia hindari dengan tetap tinggal di Swiss, Italia, dan Prancis. Karya-karya utama Nietzsche diterbitkan selama tahun-tahun ini: Dawn (1881), The Happy Science (1882), Also Spoke Zarathustra (1883/1885), Beyond Good and Evil (1886) dan On the Genealogy of Morals (1887).
Pada bulan Januari 1889, di Turin, dia mengalami gangguan mental: karena kasihan pada kuda yang dipukuli, dia menangis memeluk hewan itu dan kemudian jatuh ke dalam kegilaan total; mungkin sifilis adalah penyebabnya. Dia meninggal di Weimar pada 25 Agustus 1900. Setelah kematian Nietzsche, atas dorongan saudara perempuannya, buku The Will to Power diterbitkan , kumpulan kata-kata mutiara yang belum selesai yang telah lama dianggap sebagai karya utama Nietzsche. Ecce homo menjadi saksi fase kreatif terakhir Nietzsche dan meningkatnya megalomaniaab, otobiografi istimewa Nietzsche, diterbitkan pada tahun 1908.
Manusia memiliki konsepsi yang sepenuhnya salah tentang kecerdasannya. Dia berpikir  dengan kekuatan ilmunya dia menjadi pusat alam semesta. Dalam sejarah kosmos, manusia adalah sosok yang tidak penting dan fana. Dalam luasnya alam semesta, manusia hanya menempati sebuah planet kecil yang sangat kecil. Dia tidak ada untuk selama-lamanya dan tidak akan ada lagi untuk selama-lamanya. Dalam skema besar alam, kecerdasannya tidak berguna. Ini berguna hanya untuk manusia itu sendiri, dan akan hilang bersama manusia. Salah satu kualitas esensial dari pengetahuan adalah  ia memberi mereka yang memilikinya gagasan yang berlebihan tentang kepentingan mereka sendiri. Setiap makhluk yang mengenali sedikit pun lingkungannya mengira itu adalah pusat dunia - bahkan nyamuk.
"Di sudut terpencil alam semesta, yang tercurah dalam tata surya yang tak terhitung jumlahnya, pernah ada sebuah bintang tempat hewan pintar menemukan pengetahuan. Itu adalah menit yang paling angkuh dan paling bohong dalam 'sejarah dunia': tetapi hanya satu menit." Â
Satu-satunya tujuan pengetahuan adalah untuk membuat manusia tetap hidup - dengan menipunya. Paradoksnya, intelek membuat manusia tetap hidup justru dengan berbohong padanya, menyelubunginya dalam ilusi dan menghadirkan fakta palsu kepadanya. Tugas intelek yang paling penting adalah penyamaran. Karena pada spesies manusia seni penyamaran telah mencapai klimaksnya. Tidak ada makhluk lain yang pandai menipu, menyanjung, dan menyamar. Semua kehidupan sosial manusia terdiri dari representasi, permainan peran dan berpura-pura. Terlepas dari apakah manusia berhubungan dengan dirinya sendiri atau dengan dunia, dia selalu berurusan hanya dengan permukaan dan ilusi. Tidak di mana pun dia menyentuh realitas sejati.
Apa yang sebenarnya diketahui manusia? Dia bahkan tidak mengerti bagaimana dia bekerja sendiri. Tubuhnya sendiri sebagian besar masih belum diketahui olehnya. Alam telah memenjarakan manusia dalam kesadaran. Dan itu . Karena jika manusia keluar dari "ruang kesadarannya" dan melihat apa yang sebenarnya mendasarinya, dia akan melihat ke dalam jurang yang menakutkan: tanpa belas kasihan, keserakahan yang tak terpuaskan, dan kekejaman yang mematikan terletak di dasar manusia. Hanya melalui kebahagiaan karena tidak mengetahui manusia dapat menyembunyikan fakta  dia hidup "di atas punggung harimau". Tetapi jika penipuan dan kepura-puraan begitu penting bagi manusia, mengapa dia sama sekali tidak memiliki rasa kebenaran? Mengapa kebenaran sesuatu yang diinginkan bagi seseorang yang tampaknya tidak membutuhkannya?
"Apa yang sebenarnya manusia ketahui tentang dirinya sendiri!. Bukankah alam menyembunyikan banyak hal darinya  untuk membuang dan mengurungnya  dalam kesadaran yang sombong dan bercanda! Dia membuang kuncinya: dan celakalah keingintahuan yang menentukan yang mungkin bisa melihat keluar dari ruang kesadaran dan turun melalui celah.
Karena bagaimanapun  manusia membutuhkan kebenaran. Tapi bukan karena alasan pengetahuan yang mulia, tapi karena alasan praktis hidup bersama. Dalam keadaan alami, hukum yang lebih kuat berlaku. Di sini perang semua melawan semua berkecamuk. Untuk mengubahnya menjadi koeksistensi damai dan jangka panjang, Anda memerlukan "perjanjian damai." Dan perjanjian damai ini pada dasarnya terjadi dalam bahasa: orang-orang menyetujui deskripsi yang seragam tentang berbagai hal. Dan setiap orang harus mematuhinya.
