Francisco Suarez (1548-1617) secara luas dianggap sebagai Scholastic besar terakhir. Dia mencoba menggabungkan ide-ide terbaik Thomas Aquinas, John Duns Scotus, dan William dari Ockham, membentang dari realisme hingga nominalisme. Â Suarez dianggap sebagai ahli metafisika yang hebat . Dia adalah seorang pemikir langka yang membuat kemajuan metafisik pada zaman dahulu, terutama dalam Disputationes metaphysicae (Perdebatan Metafisik) yang banyak dibaca, yang kemungkinan besar memengaruhi pemikiran Gottfried Leibniz tentang identitas .
Sejak Aristotle  , ahli metafisika telah memperdebatkan prinsip individuasi . Pendapat bervariasi mengenai apakah itu materi atau bentuk, tubuh atau pikiran/jiwa yang mengandung benih unik dari seorang individu. Bukunya Defensio fidei diterbitkan pada tahun 1613, mempertahankan teori kekuasaan politik yang secara luas dianggap merusak hak mutlak raja mana pun untuk memerintah. Dia secara eksplisit mengizinkan pembunuhan tiran dan berpendapat bahwa bahkan raja yang berkuasa secara sah dapat menjadi tiran dan dengan demikian kehilangan otoritas mereka. Pandangan seperti itu menyebabkan buku tersebut dibakar di depan umum di London dan Paris.
Suarez jelas seorang skolastik dalam gaya dan temperamen, meskipun muncul setelah kebangkitan humanisme dan hidup di puncak apa yang biasanya diidentifikasi sebagai era filsafat modern. Tulisan-tulisannya kadang-kadang dikatakan mengandung seluruh filosofi skolastik karena dalam menjawab pertanyaan dia meninjau berbagai posisi skolastik Thomis , Scotist , nominalis, dan lain-lainsebelum menegaskan salah satu dari posisi tersebut atau menyajikan variannya sendiri. Posisi yang akhirnya dia duduki kemungkinan besar adalah melalui media .
Kehebatan Surez sebagai seorang filsuf justru datang dari penilaian magisterialnya atas semua posisi yang bersaing di berbagai isu teologis dan filosofis yang luar biasa luas. Kombinasi dari sistematika yang luas, elaborasi yang mendetail, dan argumentasi yang menyeluruh untuk pandangan yang disukainya dan pandangan yang bertentangan menemukan sedikit saingan. Dia adalah filsuf filsuf.
Platon  dan Aristotle  berpikir  semua jiwa mungkin identik, jadi perwujudannya membuat mereka menjadi individu yang berbeda. Orang-orang Stoa mengira itu adalah pneuma atau roh yang membawa sifat-sifat khas seseorang ke substansi (materi) yang tidak dapat dibedakan. Bagi Suarez, makhluk nyata memiliki eksistensi dan esensi.
Suarez menyatakan setiap individu terindividuasi oleh entitas totalnya (omne individualum sua tota indivuatur) atau  ('Tentang kesatuan individu dan prinsipnya'. Disputationes metaphysicae). Filosofi informasi menunjukkan  Suarez benar. Ini adalah entitas total, termasuk materi konkret dan informasi abstraknya, yang membuat setiap makhluk hidup menjadi individu yang unik.
Karena materi dan informasi berubah ketika individu tumbuh dan akhirnya mati, keunikan yang bertahan selama masa hidup individu adalah pertama, pewarisan genetik evolusioner (DNA), dan kedua, pengalaman tak terlupakan yang disimpan dalam Perekam Pengalaman dan Reproduksi (ERR), sejarah perkembangan organisme. Ini adalah kombinasi yang oleh biologi modern disebut "Evo-Devo". Pada saat kematian, materi bertahan, sesuai dengan kekekalan materi. Tetapi kedua, menurut hukum kedua termodinamika, entropi meningkat seiring dengan meluruhnya materi, menghancurkan banyak entropi negatif ( informasi ) dalam proses tersebut.
Apa yang tidak selamat dari kematian, terlepas dari spekulasi orang-orang kuno dan kepercayaan banyak agama, adalah informasi non-materi , hal yang paling dekat dengan gagasan tentang roh atau jiwa individu, kecuali jika disimpan secara eksternal sebagai bagian dari jumlah . pengetahuan manusia , dalam hal ini individu mencapai ukuran keabadian informasi .
Teori estetika Suarez (De Bonitate) mengklaim  penilaian kita tentang kebaikan atau keburukan harus bergantung pada cara produksi artefak. Dua objek yang tampak identik membutuhkan standar penilaian yang berbeda. Contohnya adalah sebuah batu yang dipahat oleh seorang pematung dan sebuah batu yang pecah dan jatuh dari tebing tetapi sangat mirip dengan patung itu.
Teori moral Suarez  bergantung pada unsur kesukarelaan dalam setiap tindakan. Baik atau buruk dapat dinilai secara independen dari perintah atau larangan ilahi. Perintah-perintah ilahi itu adalah hasil dari tindakan bebas atas kehendak Tuhan sendiri, pandangan radikal Ockham dan Scotus yang mengarah pada empirisme Inggris. Kita harus keluar dan mempelajari dunia untuk memahami ciptaan Tuhan. Rasionalis seperti Descartes dan Spinoza mengikuti Aquinas dengan berpendapat  Tuhan dibatasi untuk bertindak sesuai dengan hukum kodratnya sendiri. Semua ditentukan sepenuhnya . Alasan saja, belajar dan bekerja di menara gading, bisa menjelaskan seluruh dunia.
