Masalah Tubuh, dan Jiwa (2)

Pada tingkat yang lebih umum, Searle mengidentifikasi tiga dimensi dasar sehubungan dengan berbagai jenis ucapan yang berbeda satu sama lain: poin ilokusi dari tindakan, sejauh itu merupakan tindakan dari jenis tertentu; apa yang dia sebut "arah kecocokan" tindakan itu; dan keadaan psikologis yang diungkapkan oleh tindakan tersebut. Sebagai contoh, maksud ilokusi dari sebuah pernyataan, sejauh itu adalah sebuah pernyataan, adalah untuk menampilkan dunia sebagai suatu cara tertentu, dan maksud ilokusi dari suatu perintah, sejauh itu adalah sebuah perintah, adalah untuk membuat pendengar melakukan sesuatu. sesuatu.

Kesesuaian arah tindak tutur mencirikan cara tindakan jenis itu terkait dengan dunia. Sebuah pernyataan memiliki kecocokan "kata-ke-dunia" karena merupakan upaya pembicara untuk membuat kata-katanya "cocok" dengan dunia dalam arti tertentu. Sebaliknya, sebuah janji memiliki kecocokan dunia-ke-kata karena itu merupakan usaha dari pihak pembicara untuk membuat dunia sesuai dengan kata-katanya. (Searle mengenali arah "null" yang cocok untuk tindak tutur, seperti salam dan terima kasih, yang tidak cocok dengan kata-kata atau dunia dengan kata-kata.)

Akhirnya, keadaan psikologis yang diekspresikan dari suatu tindak tutur adalah keyakinan, keinginan, niat, atau keadaan mental lain yang perlu diungkapkan oleh seorang penutur dengan melakukan tindakan semacam itu. Pernyataan "Hujan" mengungkapkan keyakinan pembicara sedang hujan; perintah "Dapatkan saya kismis" mengungkapkan keinginan pembicara agar pendengar memberinya kismis; dan janji "Saya akan berada di sana" mengungkapkan niat pembicara untuk berada di sana. Keadaan psikologis yang diekspresikan dari suatu tindak tutur berbeda dari konten proposisionalnya; dalam contoh-contoh di atas, isi proposisional dari tindakan-tindakan itu masing-masing adalah hujan, pendengar mendapatkan kismis untuk pembicara, dan pembicara akan ada di sana.

Dengan menggunakan dimensi ini, Searle mengembangkan taksonomi tindak tutur yang rumit, yang terdiri dari lima kategori tingkat tertinggi: (1) asertif (misalnya, pernyataan, deskripsi, dan prediksi), (2) arahan (misalnya, perintah, permintaan, dan pemberian arah), (3) komisif (misalnya, janji, sumpah, dan taruhan), (4) ekspresif (misalnya, salam, selamat, dan terima kasih), dan (5) deklarasi (misalnya, pengucilan, perekrutan, dan deklarasi perang). Searle menganggap taksonominya lebih unggul daripada Austin, sebagian karena Austin tidak didasarkan pada seperangkat dimensi dasar yang pasti sehingga menghasilkan klasifikasi tindak tutur yang tidak konsisten dan tumpang tindih.

Searle memperkenalkan pengertian tindak tutur tidak langsung, di mana penutur melakukan satu jenis tindak tutur dengan cara melakukan tindak tutur lainnya. Contohnya adalah pernyataan "Kamu berdiri di atas kaki saya", yang digunakan sebagai sarana untuk meminta atau menuntut agar pendengar turun dari kakinya.

Menurut Searle, tindak tutur tidak berfungsi secara terpisah. Mereka tertanam dalam "Jaringan" keyakinan yang tidak diartikulasikan dan kondisi mental lainnya dan dalam "Latar Belakang" kapasitas, yang semuanya harus ada jika maksud ilokusi dari tindakan tersebut ingin dilayani. Misalnya, janji "Saya akan mentraktir makan malam" mengandaikan pembicara memahami apa itu makan malam, apa itu uang, dan apa itu restoran, dan dia tahu bagaimana berperilaku di restoran dan bagaimana cara makan dan minum.

Teori tindak tutur penting dalam filsafat bahasa tidak hanya karena telah menunjukkan berbagai penggunaan bahasa yang bermakna tetapi untuk menghasilkan wawasan ke dalam isu-isu mendasar seperti perbedaan antara makna pembicara dan makna konvensional, sifat referensi dan predikasi, pembagian antara aspek semantik dan pragmatis (penggunaan yang dihasilkan) dari makna yang dikomunikasikan, dan ruang lingkup pengetahuan linguistik.

bersambung ke (3)