Pada 1950-an, neobehaviorisme digantikan oleh behaviorisme radikal. Behaviorisme radikal, yang dikembangkan oleh Burrhus Frederic Skinner (1904-1990), membentuk dasar epistemologis untuk analisis perilaku. Perbedaan antara bawaan dan didapat diterima, tetapi memainkan peran yang lebih rendah. 16 Pikiran dan perasaan tidak dikecualikan dari psikologi ilmiah. 17 Sebuah inovasi dalam metodologi penelitian adalah apa yang disebut kotak Skinner untuk merekam reaksi secara kuantitatif. Diakui  suatu perilaku lebih sering terjadi ketika diikuti oleh peristiwa yang menguatkan secara positif. Pada tahun 1950-an, Ullin Thomas Place (1924-2000) dan John Carswell Jamieson (1920-2012) merumuskan Teori Identitas .
 Posisi klasik dalam filosofi pikiran ini sesuai dengan tesis naturalistik  keadaan mental identik dengan keadaan saraf. Keadaan mental M tidak lain adalah keadaan otak G. Oleh karena itu, keinginan mental untuk minum kopi adalah aktivitas sel-sel saraf tertentu di daerah otak tertentu. Fungsionalisme mencoba menjawab apakah pertanyaan tentang sifat keadaan mental dapat dijawab oleh pandangan dunia yang materialistis . Dia  berasumsi  bahkan sistem nonmateri dapat dicirikan sebagai fungsional. Pengembang fungsionalisme terkemuka adalah Hilary Whitehall Putnam (1926-2016).
Anomali monismeoleh Donald Herbert Davidson (1917-2003) adalah upaya merumuskan materialisme non-reduktif yang berarti  mental hanya dapat berubah jika fisik  berubah. Konsep munculnya  digunakan dalam konteks ini. Suatu fenomena disebut muncul ketika muncul pada tingkat kesadaran tetapi tidak memicu aktivitas otak. Pendekatan ini dapat menyebabkan tumpang tindih dengan dualisme. Materialisme eliminatif berasumsi  keadaan mental tidak ada, tetapi diciptakan oleh psikologi kita sehari-hari. Titik tolaknya adalah tesis  suatu teori hanya memiliki nilai ilmiah jika dapat dibantah.
Misalnya, keberadaan penyihir terbukti salah, dan ini telah diakui. Alam semesta yang mengembang saat ini  dapat berperilaku berbeda di masa depan yang jauh dan harus dipikirkan kembali.
Sehubungan dengan psikologi ilmiah, yang disebut mind and body menjadi sangat penting karena pandangan tertentu berdampak langsung pada pembentukan teori psikologi, metodologi penelitian, dan metode terapi. Karena tubuh dan jiwa dapat ditafsirkan dalam banyak cara, definisi istilah menjadi masuk akal. Tubuh adalah proses perilaku fisik (tubuh) yang bersifat biologis-material, termasuk aktivitas otak neurofisiologis dan aktivitas perilaku yang dapat diamati secara objektif menggunakan biokimia dan fisiologi. Selain itu, metode ilmu perilaku dan biologi perilaku. Jiwaadalah proses psikologis (spiritual, mental) yang dijelaskan dan ditafsirkan melalui persepsi tubuh (interosepsi) dan dalam perasaan dan pengalaman subjektif (introspeksi) menggunakan pengalaman, kesadaran atau kedalaman psikologi. Hari ini kami yakin  jelas ada interaksi antara persepsi psikologis dan fisik. Fokus utamanya adalah bagaimana menangkap dan mengukur peristiwa dan sensasi yang berbeda ini.
Titik awal: Meskipun tidak ada pemisahan mutlak antara dua perspektif dalam bentuk individu dualistik dan monistik, tetapi beberapa tumpang tindih, dapat disimpulkan  dualisme menganggap pikiran dan tubuh sebagai unit yang terpisah, sementara monisme mengasumsikan sistem yang berdiri sendiri.
Kisaran hubungan kausal dalam psikologi dan psikoterapi menyangkut peristiwa material pada tingkat molekuler, proses sistematis-biologis, niat dan motif subjektif, serta proses sosial dan budaya. Semua ini membentuk struktur kondisi dan penyebab yang kompleks dan rumit untuk perkembangan dan pengobatan gangguan mental.
Ini memiliki konsekuensi sebagai berikut untuk terapi gangguan jiwa dan hubungan antara pasien dan dokter/terapis:
Terapi yang bercirikan dualisme akan fokus pada pengobatan konvensional. Dia akan berurusan terutama dengan gejala fisik dan mencari penyembuhan terutama melalui pengobatan. Anamnesis sosial dan psikologis cenderung memainkan peran subordinat dan hubungan antara pasien dan dokter/terapis terbatas pada kebutuhan faktual dan formal.
Terapi yang berciri monisme akan didasarkan pada metode pengobatan holistik dan akan mencakup faktor psikosomatis, yaitu selain mengobati keluhan fisik yang jelas, akan dilakukan upaya untuk mengidentifikasi dan mengobati penyebab penyakit. Selain diagnosis genetik dan fisik, anamnesis komprehensif ini  harus mempertimbangkan kriteria lingkungan sosial, budaya, dan etnis. Hubungan antara pasien dan dokter/terapis didasarkan pada kepercayaan dan kemitraan.
bersambung__
