a) Dari usia 3 sampai 5 tahun , anak-anak dibawa ke palaestra untuk melatih tubuh dan panca inderanya. Hingga usia lima tahun, semua bermain di tempat yang sama di bawah pengawasan pengasuh yang cerdas Platon berharap, dalam hiburan seperti dalam pekerjaan serius, seseorang mempersiapkan perkembangan masa depan: agar anak membangun rumah, menggali tanah, memiliki mainan alat kecil pada model alat nyata; Â Singkatnya, melalui permainan seseorang mengubah selera dan kecenderungan anak-anak menuju tujuan yang harus mereka capai untuk memenuhi takdir mereka.. Di sini kita menemukan gagasan tentang taman kanak-kanak seperti yang diatur saat ini. Platon menginginkan kepatuhan mutlak: dia menghukum tindakan tercela, tetapi dia melarang hukuman yang memalukan.
Dari usia 6 sampai 10 tahun bagian utama program terdiri dari musik, senam, dasar perhitungan. pendidikan ini umum untuk anak perempuan dan laki-laki. Platonn percaya semua kelas populasi bebas harus mendapat manfaat darinya dan itu cukup untuk pengrajin. Pada usia enam tahun, jenis kelamin harus berpisah. Pendidikan anak perempuan sama dengan pendidikan anak laki-laki, tetapi dengan latihan yang lebih moderat. Platonn menemukan wanita itu dapat dan harus mempertahankan tanah air jika ada bahaya. orang-orang muda pergi ke palaestra di mana mereka melatih kedua tangan mereka . Di sana mereka belajar pertarungan dan tarian, terutama tarian sakral.
Siklus ke-2 sering dikunjungi oleh pejuang masa depan dan hakim masa depan. Baru pada usia sepuluh tahun pendidikan yang sebenarnya dimulai. Dari usia 10 hingga 17 tahun, studi sekunder terhuyung-huyung. Tiga tahun dikhususkan untuk membaca, menulis dan berhitung; tiga tahun lagi studi tata bahasa, sastra dan musik. Â Jika dia merekomendasikan untuk memilih dengan baik, untuk menghindari semua yang melembutkan, Platon menginginkan pada tingkat apa pun, pekerjaan itu menarik: Semangat bebas, katanya, tidak boleh belajar apa pun sebagai budak.
Setelah menolak penghinaan, Platon menolak kekerasan, dengan demikian menekankan kewajiban orang tua dan pendidik untuk menjaga kehormatan dan kehendak anak sebagai hal yang sakral.
Tiba di usia 13 tahun , pemuda itu belajar musik, Maha Kuasa untuk merendam jiwa dengan energi, dan pelajaran ini sedemikian rupa sehingga, selama tiga tahun, dia tidak membiarkan dirinya terganggu oleh keasyikan apa pun. Platon membesar-besarkan pengaruh seni ini sampai-sampai mengatakan seseorang tidak dapat menyentuh aturannya tanpa mengguncang hukum Negara.
Platon memerintahkan kepatuhan dengan cara yang tidak berubah-ubah dari aturan yang disucikan oleh nyanyian dan tarian untuk mencegah kaum muda begitu mudah tergoda oleh apa yang baru, dari mengambil kebiasaan lain, kebiasaan lain, dari membenci apa yang lama dan membawa ini. rasa perubahan ke dalam hukum itu sendiri.
Untuk kaum muda, usia 18 hingga 20 tahun , Platon menganjurkan layanan olahraga wajib bergaya militer. Pendidikan para prajurit berakhir pada usia 20 tahun, usia di mana para hakim dimulai; sampai saat itu pelajaran sudah biasa. Jika yang pertama cukup berani, yang terakhir haruslah orang-orang sains, filsuf. Untuk diterima di pendidikan yang membentuk warga negara pertama ini, kaum muda dituntut untuk memiliki fakultas yang kuat dan cinta kerja, mereka dikenakan kewajiban patriotik untuk mengubah pengetahuan mereka untuk kepentingan semua. Platonn menganggap siklus kedua ini cukup untuk kelas prajurit.
siklus ke-3. Akhirnya pemuda itu, sambil melanjutkan pendidikan suka berperang melalui berburu dan berperang, mendekati ilmu-ilmu murni: aritmatika, geometri, dan astronomi. Andai saja yang diistimewakan dapat mengetahuinya secara menyeluruh, semua, menurut filsuf, harus memiliki unsur-unsurnya.
Dari usia 20 hingga 30 tahun, siswa yang dipilih karena bakat mereka yang sangat cemerlang, memulai pendidikan tinggi di mana mereka harus belajar matematika: pertama ilmu angka dan perhitungan yang mengangkat jiwa ke kecerdasan murni dan membawanya ke perenungan tentang keberadaan , kemudian geometri, yang menunjukkan apa arti aritmatika pada angka; astronomi yang membiasakan jiwa memandang ke atas sehingga dari langit yang tampak ia berpindah ke langit yang dapat dipahami; musik, dalam hal yang berhubungan dengan hukum bunyi (akustik).
Dari keuntungan ganda, material dan formal, yang disajikan oleh cabang-cabang ini kepada manusia, yang pertama, tujuan jiwa-jiwa yang vulgar, menurut Platonn, tidak dapat masuk ke dalam pertimbangan para hakim; mereka seharusnya hanya memiliki pandangan untuk mengangkat jiwa mereka dengan menuntun mereka ke kebenaran .
