Marx, Agama adalah Candu Masyarakat

Oleh karena itu, kepemilikan menjadi penentu bagi afiliasi kelas orang jauh lebih besar daripada pendidikan atau keturunan sosial. Di beberapa negara , "kelas" sering dianggap identik dengan "kelompok sosial", tetapi tidak demikian menurut sudut pandang Marxis. Lenin mendefinisikan "kelas" seperti ini:

Suatu pengelompokan sosial yang berdiri dalam suatu hubungan kepemilikan tertentu dengan alat-alat produksi dan yang karenanya mendapat tempat tertentu dalam organisasi produksi dan menerima suatu bagian tertentu dari produk nasional. "Berada dalam hubungan pemilikan tertentu" berarti memiliki atau tidak memiliki alat-alat produksi, yaitu tanah, bahan baku, mesin, pabrik dan sebagainya. 

Menurut pandangan ini, dalam setiap masyarakat hanya ada dua yang disebut "kelas primer": pemilik dan bukan pemilik. Dalam masyarakat budak, masing-masing adalah pemilik budak dan budak, dalam masyarakat feodal tuan feodal dan petani budak, dan dalam masyarakat kapitalis borjuis dan pekerja.

Di setiap masyarakat  terdapat "kelas sekunder" yang signifikan, mis. petani, pegawai negeri, dan intelektual. Secara formal, mereka umumnya milik non-pemilik, tetapi mereka melakukan layanan untuk kelas pemilik. 

Hanya ketika kontradiksi dalam masyarakat telah menajam sehingga muncul situasi revolusioner, mereka dapat dengan bebas memilih pihak. Marx dan Engels milik kaum intelektual, tetapi berdiri untuk kelas tertindas. Lenin adalah putra seorang pejabat di Rusia Tsar, tetapi diidentikkan dengan kepentingan pekerja. Yang terpenting, dari sudut pandang Marxis, tak satu pun dari mereka termasuk kelas pemilik

Kaum Marxis mengklaim memiliki deskripsi realitas berdasarkan sains. Ini didasarkan pada fakta  segala sesuatu di dunia adalah materi atau berasal dari materi. Perkembangannya ditentukan oleh gerak materi dalam bentuk proses-proses yang bermacam-macam, misalnya kimia, fisik atau sosial. Kekuatan yang mengatur gerakan materi bukanlah suatu kekuatan supranatural. Ini adalah dialektika, permainan antara yang berlawanan, yang hasilnya menciptakan properti baru.

Oleh karena itu, konsepsi Marxisme tentang realitas biasanya disebut materialisme dialektis . Realitas dijelaskan menggunakan tesis dan hukum. Tesis dialektika;  Tesis materialis; Tesis organik.

Tesis materialis mengembalikan segala yang ada ke materi: Tidak pernah ada dan tidak akan pernah ada apapun yang bukan materi bergerak atau disebabkan oleh materi ini. Ini tidak berarti  segala sesuatu yang ada akan menjadi materi. 

Pikiran, perasaan, pengetahuan, kesadaran adalah mis. non-materi. Tesisnya hanya mengatakan  semua hal seperti itu dapat ditelusuri kembali ke materi. 

Otak mis. adalah material dan kesadaran manusia bergantung pada substansi material dan pergerakannya. Tanpa gerakan atau proses ini tidak ada kesadaran. Dengan demikian, tesis ini sangat bertentangan dengan semua asumsi religius  identitas atau jiwa dapat bertahan setelah kematian tubuh.'

Tesis organik berbicara tentang keseluruhan dan hubungan antara bagian-bagian: