Filsafat Teknologi, dan Kediktatoran Digital Paul Virilio

Jika hermetisisasi kode progresif dan spesialisasi cabang-cabangnya progresif tidak semakin menghilangkan struktur intelektual individu dalam wacana, seperti yang dicatat   pada tahun 1996: tidak ada otak manusia yang dapat menyimpan informasi yang didistribusikan melalui yang ingram ingram ingrama tani tani manusia untuk segudang kode ilmiah, apalagi mensintesis potongan informasi yang hampir tak terhitung jumlahnya.

Ada mesin cybernetic yang secara teoritis memiliki ingatan, tetapi tetap meragukan apakah ingatan seperti itu akan membuka analisis sistemik oleh manusia.Tetapi jika wacana manusia tanpa mesin tidak lagi memiliki manusia penerima, akhirnya menjadi tidak manusiawi dan tidak berarti dalam ketergantungan teknologi yang komprehensif: ia dapat mempertahankan niat semua komunikasi manusia, yaitu informasi dari manusia  hidup ke manusia , untuk memberi makna. tidak lagi bertemu.

Hal ini menimbulkan pertanyaan apakah ketakutan Virilio terkonfirmasi  di era digital virtualitas koeksistensi manusia di ranah privat dan publik terancam punah?   kebutuhan akan sentuhan dan sentuhan fisik dan emosional terbatas pada fantasi dan pengganti visual yang diimplementasikan secara teknologi?   demokrasi jauh dari negosiasi nyata dan implementasi tanggung jawab politik dan sosial dan, dalam aliran informasi virtual yang melimpah dan perkiraan masa depan yang menakutkan, runtuh menjadi persaingan seperti pasar untuk keuntungan sebanyak mungkin?

Memaksimalkan perkembangan teknologi, sebagaimana dibuktikan dengan informasi yang dikirimkan dengan kecepatan cahaya, berarti keuntungan yang tak terbantahkan di pasar dunia. Tapi apa yang dilakukan kemenangan ini? Peringatan tentang konsekuensinya berkurang karena kekuatan kekuatan yang memabukkan, yang telah tumbuh tak terkira, terlihat jelas, karena kekuatan ini, meski mungkin virtual, disertai dengan fakta, juga tumbuh tak terkira, aktif dan malnutrisi jutaan manusia ? Apakah kemajuan warisan yang mengancam, menghambat atau memutuskan hubungan langsung dan tidak langsung antar manusia?

Selama berabad-abad, manusia  perlu bergerak ke arah satu sama lain untuk berkomunikasi. Ini menjadi mubazir. "Hantu" yang Kafka, dalam kewaskitaannya, digambarkan sebagai ancaman pertukaran antar manusia, menang ketika telekomunikasi mencapai kecepatan cahaya. 

Dengan teknik simulasi, realitas, kedekatan, persekongkolan, dan perlawanan dapat diperlemah oleh realitas virtual. Tidak lagi membutuhkan jalan, tidak lagi membutuhkan stasiun kereta api yang sebenarnya, kedatangan dan pertarungan yang nyata. Tapi apa kerugian sensual dalam jarak dan ekspektasi ini? Dengan kehilangan emosi, kemampuan intelektual juga memiskinkan, karena pengenalan dan pemikiran selalu dibarengi dengan pengalaman dan perasaan sensual? bukan untuk ditakuti

Virtualitas mungkin akan terus menjadi tempat bermain kemajuan teknologi untuk sementara waktu. Namun, yang tidak pernah bisa menjadi virtual adalah kebutuhan nyata manusia -manusia  dan penderitaan fisik dan mental karena tidak dapat memenuhinya. Komunikasi modern mengubah koeksistensi manusia secara signifikan.

Bukan fakta komunikasi digital yang fatal, bukan pengetahuan tentang penggunaan dan penerapannya, sebaliknya. Hypostasis mereka adalah bencana, pertukaran atau penjualan virtualitas dan realitas. Dibutuhkan kesadaran dan implementasinya, yang menganalisis dan memecahkan kerusakan yang disebabkan oleh teleteknologi di bidang ke ritme ritme dan ukuran, pengalaman realitas dan realitas pengganti, dalam semua konteks keterasingan.

Dan itu juga membutuhkan tingkat perhatian dan kesadaran baru, pilihan kritis dalam informasi konsumsi, pada akhirnya pemilihan dan penggunaan yang bermakna dan tepat, sesuai dengan doa kecil Hilde Domin: "Agar segala sesuatunya dimulai dengan cara yang berbeda di antara kita semua."

 Sejarah umat manusia dapat digambarkan sebagai perlombaan tanpa akhir melawan waktu. Virilio mengembangkan tesis dasar bahwa sejarah manusia dapat digambarkan sebagai perlombaan tanpa akhir melawan waktu. Dalam bagian ini dia memberikan contoh tujuan militer, seperti menyampaikan pesan dan mengangkut aset militer melalui ruang angkasa, untuk mendapatkan akses ke wilayah. Penggunaan mesin untuk meningkatkan kecepatan secara bertahap mengarah ke revolusi kecepatan pertama. 

Teknologi militer juga memunculkan Internet, yang dana penelitian militernya dilengkapi dengan dana penelitian akademis pada akhir 1970-an, yang memulai pertumbuhan dan penyebaran Internet secara internasional. Setelah penutupan Arpanet militer Fase komersial Internet dimulai pada tahun 1990, yang disebut revolusi kecepatan ke-2 mulai menyebar. Orientasi pada peningkatan kecepatan akhirnya mencakup semua bidang kehidupan sehari-hari dalam masyarakat modern.