Belajarlah pada sejarah!Â
 Belajarlah dari sejarah! Atau lebih bisu dan terbuka, namun tetap pada premis yang sama: Apa yang bisa kita pelajari dari sejarah? Pandangan masa lalu ini, yang mengasumsikan  itu adalah lanskap tertutup, pengalaman tertutup dan hampir merupakan ensiklopedia pendidikan, tersebar luas. Siswa yang menemukan buku sejarah untuk pertama kalinya sering melihat ke masa lalu dengan cara ini:Â
Di sini, di antara halaman-halaman ini, adalah kisah tentang apa yang telah terjadi, tetapi kini telah hilang. Manusia  beruntung masih hidup hari ini, dan  harus berterima kasih banyak kepada Historia. Dan sekarang perlu menarik kesimpulan dari ini, belajar dari apa yang dilakukan dengan benar - dan dari apa yang dilakukan dengan salah.
Antonio Gramsci mengingatkan kita pada tahun 1919 Â kerangka waktu seperti itu dapat membuat pagar antara masa kini dan masa lalu : Sejarah mengajarkan, tetapi tidak memiliki murid. Karena masa lalu tidak pernah hilang sama sekali dari kita, meskipun segala sesuatu yang melekat padanya, seperti benda dan gagasan tentangnya, berisiko terlupakan.Â
Tetapi jika kita mengubah preposisinya, itu terlihat berbeda: Kita tidak belajar apa-apa dari sejarah, tetapi mungkin untuk belajarho. Ini berarti, pertama, menolak "Pada suatu ketika ",  merupakan perasaan yang diinginkan banyak pembuat opini untuk kita duduki lagi setelah  mengorientasikan diri kita sendiri pada waktunya.Â
Sejarah bukanlah - dan tidak pernah ada - dongeng. Sebaliknya, dia adalah tantangan besar, dia adalah ketidakpastian sekaligus peluang, dan dia dapat memiliki banyak hasil. Dan bahkan jika seluruh abad ke-20, dengan banyak lika-liku yang tak terduga, merupakan peringatan panjang terhadap pandangan sejarah yang deterministik, orang-orang jujur baik di dalam maupun di luar kiri memiliki sedikit alasan untuk optimis tentang masa depan.
Ada 15.000 senjata nuklir adalah salah satu alasan untuk mengkhawatirkan masa depan, tetapi yang paling menakutkan adalah dogma bisnis seperti biasa. Perkiraan dari PBB dengan dingin menunjukkan fakta  sekitar 60% dari semua kehidupan hewan di bumi telah punah hanya dalam waktu kurang dari 50 tahun terakhir.Â
Peringatan ilmiah, bahkan jika diperdebatkan, kurang sadar, Â kita sedang mendekati titik kritis iklim, batas ambang. Jika lokomotif kapitalis melewati ini, perubahan iklim dapat meningkat dengan intensitas yang begitu kuat sehingga merajalela. Kami hampir tidak tahu konsekuensinya. Kami tidak tahu kapan ini bisa terjadi, atau apakah ambang batas sudah dalam proses untuk dilewati.
Kepemimpinan politik tampaknya tidak dapat berbuat apa-apa tentang masalah ini. Dalam semua arti kata yang bermakna, tidak ada pergeseran hijau, bahkan jika politisi yang serius dengan penuh semangat berpartisipasi dalam Pergeseran Hijau. Karena para penguasa tidak ingin menyelesaikan kontradiksi mendasar yang mendasari krisis iklim, maka apa yang disebut Gramsci sebagai krisis organik besar yang berpotensi kita hadapi:Â
Krisis sosial yang saling terkait dari sifat ekonomi, sosial, politik dan ideologis, sebuah hegemonik krisis bagi kelas penguasa di mana dia tidak lagi memiliki kekuasaan untuk memerintah dengan membuat persetujuan pada jalur utama dan penting untuk jalan menuju abad ke-21.