Rerangka Pemikiran Hannah Arendt (1) Apa itu Kebebasan Publik"?;Â
Hannah Arendt (14 Oktober 1906 -14 Desember 1975) adalah seorang filsuf politik, penulis, dan penyintas Holokaus. Hannah Arendt secara luas dianggap sebagai salah satu ahli teori politik paling berpengaruh di abad ke-20. Arendt lahir di Linden yang kemudian menjadi distrik Hanover pada tahun 1906 dari keluarga Yahudi, dan merupakan murid Martin Heidegger.
Tema diskursus ini ingin mempertanyakan : Apa itu Kebebasan Publik ?;Â
Hannah Arendt  berusaha untuk mengenali esensi dari pendirian negara, esensi dari kehidupan konstitusional yang bebas, esensi dari revolusi, untuk menempatkan  dalam istilah, untuk merebut  dari kebingungan sejarah dan labirin pengalaman  dan  tetap menjadi seorang filsuf. Hannah Arendt menunjukkan pembaruan filsafat politik yang radikal seperti aslinya, yaitu konsep, ide, etos, dan pathos politik;
Arendt menciptakan konsep yang sama sekali baru tentang makna politik yang secara jelas membedakan dirinya dari segala sesuatu yang telah ada sebelumnya. Dengan demikian, dia tidak melihat politik dengan latar belakang jenis distribusi dan penggunaan sumber daya apa pun, tetapi terutama sebagai tindakan individu itu sendiri. Dalam hal ini, pada gilirannya, dan hanya dalam hal ini, penilaian  didasarkan pada kebebasan yang pada dasarnya mengandung apa yang diinginkan dalam hidup  yaitu dalam partisipasi setiap warga negara dalam urusan publik negaranya. Dengan demikian, ia tidak hanya memisahkan dirinya dari konsep politik konvensional, tetapi dari pemahaman tradisional tentang kebebasan, yang mengkategorikannya menjadi dua jenis yang berbeda.
Dalam konteks ini, ia membedakan antara negatif dan positif, dalam arti sempit kebebasan "publik". Karena prinsip kebebasan tampaknya mewakili sesuatu yang penting untuk diperjuangkan dalam semua sejarah manusia, maka ada baiknya melihat secara rinci pemahaman Hannah Arendt tentangnya.
Arendt memperlakukan istilah-istilah ini dalam konteks karyanya "On the Revolution, dengan terutama berurusan dengan perbandingan antara dua revolusi besar abad ke-18, yang menentukan bagi anak cucu karena peristiwa yang terjadi - Prancis dan Amerika - dan dengan demikian mengembangkan konsep kebebasannya. Pekerjaan ini membahas hal yang sama. Dalam kondisi apa konsep Hannah Arendt tentang kebebasan publik harus ditempatkan di bawah keadaan saat ini akan menjadi pertanyaan utama dari esai berikut. Sejauh mana konsep ini diwujudkan seperti itu atau bagian-bagiannya? Dan apakah secara umum hal itu layak sampai pada titik di mana dimungkinkan untuk mempraktikkannya? Bisakah itu mewakili kriteria dan standar untuk politik modern? Kontradiksi apa yang dihadapinya?
Untuk ini pada dasarnya perlu untuk menangani inti dari konsep kebebasan Arendt dan untuk memahami dan menyajikannya sejauh pertanyaan yang disebutkan di atas menemukan latar belakang yang cukup. Karena risalah Arendt mencakup lebih dari sekadar perlakuan terhadap konsep kebebasan, tetapi risalah ini mewakili esensi dasar dari karya ini, hal ini dilakukan secara detail komparatif dalam bab kedua, pertama dengan mendefinisikan dan membatasi konsep kebebasan.
Setelah itu, referensi dibuat untuk hubungannya dengan negara konstitusional modern dan kritik Arendt tentang kurangnya manifestasinya, sebelum solusi yang diusulkan olehnya untuk menghilangkan kekurangan ini, pengenalan sistem dewan, dibahas secara lebih rinci. Bagian ketiga membahas komponen tatanan modern, yang secara langsung maupun tidak langsung berkaitan dengan konsep kebebasan publik dalam pengertian Hannah Arendt.
Dengan demikian, ini adalah pengadilan konstitusional dalam demokrasi perwakilan dan kontradiksi mendasar antara sistem ekonomi kapitalis dan kebebasan Arendt. Selain itu, pembahasan solusi yang dia usulkan dalam bentuk sistem dewan dibahas, sebelum akhirnya kondisi umum untuk kebebasan publik dan, lebih khusus, untuk partisipasi politik di negara-negara konstitusional demokratis modern ditangani secara lebih intensif. Dengan demikian, ini adalah pengadilan konstitusional dalam demokrasi perwakilan dan kontradiksi mendasar antara sistem ekonomi kapitalis dan kebebasan Arendt.
