Apa Itu Persahabatan?_ Â Friedrich Wilhelm Nietzsche
Bagi konsep  Friedrich Wilhelm Nietzsche, etika persahabatan menandai upaya untuk memberi orang kesempatan untuk saling mengangkat dengan sukacita sebagai media. Persahabatan tidak sama dengan cinta. Sebaliknya, itu adalah semacam keramahtamahan, di mana kontak teman satu sama lain menyebabkan mereka tumbuh bersama. Esai menyoroti etika persahabatan dalam pemikir Jerman.
Tentu saja, semua teman baik tahu rasa hormat yang mereka tunjukkan dengan bebas dan alami satu sama lain, tanpa perlu memainkan peran apa pun atau menahan diri satu sama lain. Kebersamaan mereka didasarkan pada semacam kesukarelaan dan keterbukaan, yang memungkinkan mereka untuk pergi satu sama lain tanpa menempatkan kepercayaan dan rasa hormat di luar kendali. Filsuf Jerman, Friedrich Nietzsche (1844-1900) menggunakan citra aslinya sendiri, "sinar matahari persahabatan", di tempat pertemuan ini, di mana orang dapat tumbuh bersama dalam ketinggian dan mengekspresikan diri mereka lebih bebas dalam pelanggaran cakrawala mereka sendiri.
Dalam buku saya yang baru saja diterbitkan, The Ethics of Friendship , saya mengambil titik awal beberapa fragmen Nietzsche, dengan maksud untuk membacakan etika yang memiliki persahabatan sebagai titik fokusnya. Etika adalah tentang kehidupan manusia yang baik dan Nietzsche berpendapat  persahabatan merupakan tempat pertumbuhan manusiawi khusus yang memberi kita waktu dan ruang bagi manusia untuk mengekspresikan diri secara bebas dengan menghormati batasan satu sama lain.
Selama abad ke-20, Nietzsche menjadi sangat terkenal karena pemikiran gelapnya tentang manusia super, yang secara berdaulat menciptakan dirinya sendiri dan nilai-nilainya sendiri. Saat ini kurang dikenal -- apalagi benar-benar dilupakan -- Â , bersamaan dengan ini, ia memikirkan etika persahabatan sebagai semacam rekan antarpribadi dengan individualisme radikal yang diwakili oleh sosok superman-nya.
Gagasan tentang manusia super, yang omong-omong, bukan milik Nietzsche, tetapi yang kembali ke romantisme  jika tidak lebih jauh ke belakang  perlahan-lahan dibangun dalam tulisannya. Dalam hampir semua karya yang telah dia terbitkan ketika dia masih hidup, orang akan dapat menemukan presentasi yang dimuliakan dari tokoh-tokoh sejarah dan mitos yang paling terkenal sebagai contoh luar biasa dari keterampilan manusia super.Â
Namun, dalam produksi awalnya, gagasan tentang orang yang berkemauan keras dan sangat kreatif ini belum memainkan peran yang sangat menonjol. Seseorang dapat memastikan hal ini dengan mempelajari tulisan awalnya dan terutama karyanya yang diterbitkan secara anumerta, yang disebut Nachlass , yang berisi sejumlah besar daftar dan sketsa untuk proyek yang ia tulis pada saat yang sama dengan karyanya yang diterbitkan.
Nietzsche masih jauh dari menyelesaikan semua proyeknya, yang hampir tidak dapat dilakukan oleh filsuf mana pun, dan di antara proyeknya yang belum selesai adalah etika persahabatan yang disebutkan di atas. Itu muncul dalam sebuah fragmen dari Nachlass tertanggal 1876. Ada reproduksi hampir verbatim fragmen ini dalam karyanya, diterbitkan dua tahun kemudian, Manusia, Semua-manusia, di mana, bagaimanapun , referensi etika persahabatan dihilangkan.Â
Fragmen dari Nachlass berbunyi sebagai berikut: "Mereka yang dapat bersukacita bersama kita lebih tinggi dan lebih dekat dengan kita daripada mereka yang menderita bersama kita. Kasih sayang membuat "sahabat" (si simpatisan), kasihan sesama penderita. -- Etika belas kasihan membutuhkan tambahan melalui etika persahabatan yang lebih tinggi."
Dua kali dalam fragmen, Nietzsche menekankan aspek persahabatan yang lebih tinggi, yang telah ia lakukan beberapa tahun sebelumnya dalam sebuah surat kepada teman baiknya, Erwin Rohde, di mana ia berbicara tentang "puncak persahabatan".Â