Epictetus (50-125 M) adalah seorang filsuf Yunani Stoic. Dia menghabiskan masa kecilnya di Roma sebagai budak, lalu dia dibebaskan. Dia membuka sekolah Stoic di Nicopolis, sebuah kota Yunani. Dia tidak meninggalkan tulisan, tetapi murid-muridnya mengirimkan catatan pelajaran, serangkaian kata-kata mutiara yang membentuk Buku Pegangan yang terkenal itu . Ini menunjukkan bagaimana manusia dapat mencapai kebebasan dan kebahagiaan, dengan hanya mengikatkan diri pada barang-barang yang bergantung padanya.
Epictetus lahir sekitar tahun 50 M. JC di Frigia, mungkin di Hierapolis, Â terletak di Turki saat ini. Dia dijual sebagai budak dan dibawa ke Roma. Tuannya sendiri adalah mantan budak Kaisar Nero, yang telah dibebaskan.
Namanya Epaphrodite, dan dia sangat bodoh dan kejam. Jadi, dia menjual kembali salah satu budaknya yang dia anggap tidak berguna. Yang ini menjadi favorit Nero, yang mempercayakannya dengan tuduhan. Epafroditus, yang sering pergi ke istana, membayar pengadilan kepada orang yang telah dia singkirkan sebelumnya, sebagai beban yang tidak berguna.
Dengan Epictetus, dia menunjukkan dirinya tidak kalah kejam. Ini membuat Epictetus, sedikit demi sedikit, membenci rasa sakit dan menjadi lebih kuat darinya. Timpang, sakit, diperbudak, ia bangkit dengan pikiran di atas penderitaannya, sampai ia mencapai ketenangan, yang merupakan prinsip ketabahan.
Jadi, sementara tuannya menghibur dirinya sendiri dengan memelintir kakinya yang sakit, dia berkata kepadanya: kaki itu akan patah. Ketika selesai, alih-alih berteriak kesakitan, Epictetus hanya berkomentar: Saya sudah memperingatkan Anda sebelumnya.
Epictetus diperkenalkan ke Stoicisme dengan menghadiri kuliah oleh Musonius Rufus. Ini ditransmisikan kepadanya dasar-dasar doktrin ini ditemukan beberapa abad sebelumnya oleh Zeno dari Citium.
Dibebaskan dari status budaknya, mungkin setelah kematian tuannya, akhirnya bebas, dia beralih ke filsafat dan belajar ketabahan, yang hanya dia lihat sekilas.
Pada tahun 90 setelah kaisar Diomitien mengumumkan dengan dekrit larangan filsafat. Dia waspada terhadap pengaruh ketabahan pada lawan rezim tiraninya. Mereka tampak baginya sebagai pembuat onar dan komplotan.
Para filsuf harus meninggalkan tanah Italia, di mana mereka menjadi tidak diinginkan.
