Oleh karena itu tidak ada keraguan  saya ada, jika Anda menipu saya; dan biarkan dia menipu saya sebanyak yang dia inginkan,  dia tidak akan pernah bisa membuat saya menjadi apa-apa sementara saya pikir saya adalah sesuatu.
Jadi, setelah memikirkannya dan memeriksa semuanya dengan cermat, akhirnya harus disimpulkan dan dipegang teguh  proposisi "Saya ada, saya ada" ini pasti benar setiap kali saya mengucapkannya atau membayangkannya dalam pikiran saya.
Tetapi saya masih belum cukup mengetahui dengan jelas siapa saya,  saya yakin  saya ada; sehingga selanjutnya perlu bagi saya untuk tetap waspada dengan hati-hati untuk tidak mengambil apa pun untuk diri saya sendiri, dan dengan demikian tidak membingungkan diri saya sama sekali dengan pengetahuan ini, yang saya anggap lebih pasti dan lebih jelas daripada semua yang pernah saya miliki sampai saat ini.
Oleh karena itu saya akan mempertimbangkan secara langsung apa yang saya yakini sebelum saya memasuki pemikiran terakhir ini; dan saya akan memotong dari pendapat lama saya segala sesuatu yang dapat ditentang karena alasan yang telah diberikan, sehingga tidak ada yang tersisa kecuali apa yang sepenuhnya tidak dapat disangkal.
Jadi apa yang saya pikir saya sebelumnya? Tanpa kesulitan, saya pikir itu laki-laki. Tapi apa itu laki-laki? Haruskah saya mengatakan  itu adalah hewan yang rasional? Tentu saja tidak, karena nanti saya harus menyelidiki apa itu binatang dan apa yang rasional dan dengan demikian, dari satu pertanyaan, kita pasti akan jatuh ke dalam pertanyaan lain yang lebih sulit dan memalukan, dan saya tidak ingin menyia-nyiakan pertanyaan kecil itu.Â
Waktu dan waktu luang yang saya tinggalkan untuk mempekerjakan mereka dalam mengungkap seluk-beluk seperti itu.
Saya akan berhenti, lebih tepatnya, untuk mempertimbangkan di sini pikiran-pikiran yang sebelumnya muncul dengan sendirinya dalam pikiran saya dan yang hanya diilhami oleh sifat saya, ketika saya menerapkan diri saya pada pertimbangan keberadaan saya. Saya menganggap diri saya, pertama-tama, memiliki wajah, tangan, lengan dan semua mesin yang terdiri dari tulang dan daging, seperti yang terlihat pada mayat, yang ditunjuknya dengan nama badan.
Selain itu, saya menganggap  saya memberi makan diri saya sendiri,  saya berjalan, yang saya rasakan dan saya pikirkan, dan saya menghubungkan semua tindakan ini dengan jiwa; tetapi saya tidak berhenti, sama sekali, untuk memikirkan apa jiwa ini, atau jika tidak, saya membayangkan  itu adalah sesuatu yang sangat langka dan halus, seperti angin, nyala api, atau udara yang sangat melebar, yang menembus dan menyebar untuk bagian paling kotor saya.
Adapun tubuh, dia sama sekali tidak meragukan sifatnya; karena saya pikir saya mengetahuinya dengan sangat berbeda dan, jika saya ingin menjelaskannya sesuai dengan gagasan yang saya miliki tentangnya, saya akan menggambarkannya dengan cara ini: dengan tubuh saya memahami segala sesuatu yang dapat dibatasi oleh beberapa sosok; Â Â
itu dapat ditampung di suatu tempat dan mengisi ruang, sedemikian rupa sehingga tubuh lain dikecualikan darinya; yang bisa dirasakan atau dengan sentuhan, atau dengan penglihatan, atau dengan pendengaran, atau dengan rasa, atau dengan penciuman; Â Â
ia dapat digerakkan dengan cara yang berbeda, tidak dengan sendirinya, tetapi oleh beberapa hal eksternal yang dengannya ia dipengaruhi dan dari mana ia menerima impuls. Karena, jika itu sendiri memiliki kekuatan untuk bergerak, merasakan dan berpikir, saya tidak percaya sama sekali  keunggulan ini harus dikaitkan dengan sifat jasmani;