Refleksi Pemikiran Socrates

Namun, seperti yang telah saya tunjukkan, cara baru untuk menafsirkan dunia telah muncul di Yunani Ionia dan koloni lainnya, yang didasarkan pada logos , pada alasan, meskipun alasan dengan kepercayaan diri yang berlebihan dalam berbagai sistem kosmologis. 

Pemikiran filosofis naturalistik telah menemukan seluruh tatanan hal-hal adalah satu kesatuan, muncul dari satu unit dan kembali ke unit itu, yang merupakan materi dan substansi abadi, atau pluralitas substansi, misalnya atom Democritus. Setiap multiplisitas adalah multiplisitas dari satu kesatuan, dan setiap kesatuan adalah satu kesatuan dari banyak. Dalam hal ini Parmenides dan Heraclitus setuju, meskipun mereka berbeda dalam hal nilai yang mereka kaitkan dengan yang satu dan yang kelipatan.

Di pertengahan abad ke-5 SM, muncul generasi pemikir, yang disebut sofis, yang membuka era skeptis , kritik, mempertanyakan yang, jauh di lubuk hati, menanggapi keinginan untuk menemukan basis pengetahuan. 

Mereka bertanya-tanya tentang kebenaran, tentang kriteria kebenaran, tentang bentuk-bentuk pengetahuan, tentang asal usul bahasa, tentang asal usul hukum dan agama. Mereka memiliki jawaban untuk semuanya, tetapi mereka tahu jawaban seperti itu tidak dapat mengklaim validitas mutlak.

Mereka mencari nafkah sebagai pendidik, menyampaikan ajaran mereka kepada pemuda emas Athena, di atas segalanya. Mereka menciptakan tata bahasa, retorika, logika atau seni dialektika. 

Mereka mengajari para pemuda untuk berpikir dengan baik dan mengekspresikan diri dengan baik, baik secara tertulis maupun di depan umum, dalam majelis atau di hadapan juri.

Socrates tidak dapat dijelaskan tanpa lingkungan budaya yang diciptakan oleh para filsuf dan sofis naturalis, yang tidak diragukan lagi berhubungan baik dengannya. 

Fakta penulis naskah Aristophanes, dalam karyanya The Clouds , menghadirkan Socrates di bawah sosok seorang sofis sering disebutkan. Jelas, karakter seperti Socrates, yang mengaku tidak tahu apa-apa dan yang terus-menerus mempertanyakan orang lain dan mengarahkan mereka untuk memeriksa, terlepas dari tradisi atau pendapat mayoritas, harus secara intelektual menempuh jalan yang telah dibuka oleh para pemikir pada masanya, sampai menemukan makna mendalam mengenal diri sendiri sebagai pemeriksaan rasional atas pendapat yang diwarisi dari tradisi dan kepercayaan serta prasangka yang biasanya memandu perilaku orang.

Socrates dengan ciri-ciri yang selalu diingat oleh anak cucu: "Sebuah model kemandirian, kemurnian, integritas dan kebajikan, penuh, bagaimanapun, kebaikan manusia, daya tarik sosial, budaya dan kecerdikan, humor yang baik konstan dan ketenangan yang tak tergoyahkan, dia datang ke menjadi objek pemujaan bagi pria dari kategori dan karakter yang paling beragam"

Catatan pada History of the Greek Spirit, ada paralelisme antara sosok Socrates di zaman Yunani kuno dan sosok Kant di zaman modern: keduanya muncul sebagai akibat dari zaman Pencerahan dan, pada saat yang sama, melampauinya. 

Faktanya, sama seperti Kant menghadapi metafisika teologis dan skeptisisme pada masanya, untuk mengatasinya dengan kritik transendentalnya, Socrates belajar dari para kosmolog metafisika dan skeptis sofis, tetapi dia kehilangan minat pada spekulasi kosmologis karena dia menganggap dia mengabaikan sesuatu. baginya lebih penting, yaitu studi tentang manusia.