Hingga pertengahan abad terakhir, secara luas diyakini  kehidupan di Bumi telah diciptakan oleh kekuatan supernatural,  baik setelah tindakan kreatif tunggal atau pada interval yang berurutan.  Apa yang dikatakan Alkitab diterima secara harfiah, dengan cara ini,  catatan Kejadian tentang Penciptaan diterima. Selain itu, teori ini menyatakan  masing-masing spesies yang berbeda berasal  secara terpisah dari yang lain dan tidak mengalami  modifikasi apa pun dalam perjalanan generasi yang berurutan (imobilitas spesies).
Hari ini dipahami  Alkitab berurusan dengan pertanyaan-pertanyaan agama dan moral, dan  itu tidak boleh diambil sebagai sumber untuk menjelaskan pertanyaan-pertanyaan ilmiah. Sains,  pada bagiannya, juga tidak dapat menyelesaikan pertanyaan moral atau agama. Sains dan agama berurusan dengan bidang yang berbeda dan tidak harus bertentangan .
Karena mereka tidak dapat dikenai verifikasi eksperimental,  dasar-dasar kreasionisme dikecualikan dari bidang penerapan  sains dan saat ini diabaikan oleh sebagian besar komunitas
ilmiah .
Generasi spontan. Pendiri teori ini adalah Aristotle, yang menjelang pertengahan abad keempat SM. C., mengabdikan dirinya untuk mempelajari ilmu- ilmu alam . Filsuf berpendapat  beberapa bentuk kehidupan, seperti cacing dan berudu, berasal dari lumpur yang dipanaskan oleh matahari,  sedangkan lalat lahir dari daging bangkai hewan yang membusuk . Keyakinan keliru ini bertahan selama berabad-abad sampai, sekitar pertengahan abad ke-17, ahli biologi Italia Francesco Redi (~1626?-1697) menunjukkan  larva lalat berasal dari daging hanya jika lalat hidup sebelumnya bertelur di sana. : oleh karena itu, ia berpendapat  tidak ada bentuk kehidupan yang dapat lahir dari materimati
Dalam percobaan pertama, Redi memasukkan satu potong daging ke dalam wadah terbuka dan satu lagi dalam wadah tertutup lilin. Dia mengamati  setelah beberapa hari, daging yang disimpan dalam wadah tertutup, bahkan ketika membusuk, tidak mengandung jejak larva, tidak seperti yang terjadi pada daging dalam wadah terbuka, di mana lalat dewasa dapat bertelur. .telur. Eksperimen tersebut dikritik, karena larva mungkin tidak tumbuh dalam pot tertutup karena tidak ada udara yang bisa masuk . Oleh karena itu, ia mengulangi percobaannya dan menggunakan toples terbuka dan toples lain yang ditutup dengan kain kasa, yang memungkinkan udara masuk, tetapi tidak lalat. Sekali lagi, tidak ada larva yang muncul di toples tertutup.
Eksperimen ini dapat secara definitif menunjukkan  kehidupan hanya dapat berasal dari bentuk kehidupan lain yang sudah ada sebelumnya, tetapi ternyata tidak: teori generasi spontan bertahan selama dua abad lagi, berkat dukungan kalangan agama yang menjadi pendukung pemikiran teologis Aristotle .
Sanggahan dari generasi spontan. Percobaan Pasteur;Louis Pasteur, pada tahun 1864, menunjukkan ketidakmungkinan generasi kehidupan yang spontan. Sudah diterima  makhluk hidup yang kompleks, seperti serangga, tidak dapat terbentuk dari ketiadaan, tetapi belum jelas dalam kasus mikroorganisme.
Pasteur menyiapkan beberapa retort dengan kaldu daging yang dia regangkan dan lengkungkan lehernya membentuk huruf "S". Dia merebus isinya untuk mensterilkannya, tetapi tidak menutupnya dengan rapat; dengan demikian, udara dapat dengan bebas masuk ke bagian dalam, tetapi mikroorganisme tetap berada di leher angsa bejana dan tidak mencemari kaldu.
Beberapa dari retort ini masih disimpan sampai sekarang di museum Pasteur, yang tetap tidak terkontaminasi.
