Meskipun demikian, Kant menemukan sesuatu yang tentu saja menarik, yaitu ada konsep yang tidak berfungsi sebagai konsep, karena tidak menjebak objek yang coba dikonseptualisasikan, maka penilaian rasa yang sebenarnya bersifat konseptual dan tidak merespons apa pun. jenis logika atau minat.
Alasan yang menjelaskan mengapa seni berada tepat pada garis pemisah antara konseptual dan akonseptual, karena terbukti  seni adalah konsep dan terkenal, tetapi pada saat yang sama seni memiliki kekhasan yang tidak dapat dijelaskan dalam sifat luhurnya, dalam keabadian dan keberadaannya di luar penjelmaan, sebagai kehidupan yang berhenti, yang sepenuhnya menjauhkannya dari konsep apa pun dan secara tidak dapat diperbaiki menuntunnya untuk membentuk bagian dari bidang ontologis yang total.
Oleh karena itu - dan dengan ini saya mengakhiri bab pertama ini - saya harus mengatakan  kehebatan estetika Kant terletak pada kenyataan  ia secara definitif memisahkan saluran konseptual dan akonseptual, yaitu, ia menetapkan pemisahan yang jelas antara penilaian logis dan non-logis. penilaian rasa. Jadi, bagaimanapun dan misalnya: Bermanfaat dan indah adalah dua jenis pengetahuan yang sama sekali berbeda dan mereka tidak sama meskipun keduanya hadir dalam objek yang sama.
Apa Pengaruh Kant pada Estetika Kontemporer?
Selama bertahun-tahun peneliti dan pemikir  dalam pemikiran Kantian: Itu telah dihirup seperti atmosfer dan telah menjadi rumah dan penjara kami. Dalam estetika Kant terkandung rahasia yang menentukan estetika modern, kebajikan dan keterbatasannya.
Estetika Kant adalah salah satu perolehan abadi kemanusiaan yang harus dilestarikan untuk maju ke sesuatu yang lain di luarnya; Tidak dapat disangkal  pemikiran estetika kontemporer telah belajar sesuatu dari Kant dan estetikanya, dan  telah menggunakan ide-idenya dalam skala besar.
Sistem Kant dan keturunan serta pengikutnya tetap ada dalam sejarah filsafat dengan judul yang sangat bagus, disebut "Idealisme" dan ini adalah salah satu bangunan terbesar yang telah dibuat di planet ini. Lebih dari "Kritik Penghakiman" yang menjadi ciri Kant dalam sejarah filsafat adalah kenyataan  ia telah menjadikan estetika sebagai bagian penting dari sistem ideologisnya.
Dewasa ini, kritik Kant entah bagaimana dinilai longgar dan, di sisi lain, idealismenya dianggap sarat dengan subjektivisme, meskipun demikian, tidak dapat disangkal  setiap orang merasa Kant belum mati.
Jadi: Apa yang terkini dan hidup di Kant? Bagaimana situasi yang kontradiktif ini dapat dipahami? Menurut pendapat saya, estetika Kant dan pemikiran yang dirumuskan dalam buku-bukunya belum mati, tetapi mereka agak ketinggalan jaman, tetapi tidak salah dan logis, karena kita memiliki ide-ide Kant hari ini dalam bentuk yang lebih unggul dan lebih maju.
Di sisi lain, apa yang hidup di Kant adalah masalah besarnya, yang dia sentuh dan berkat dia mencapai hari-hari kita, masalah ini lebih dalam daripada solusi Kant, karena Kant tidak mendominasinya, dia menyingkirkannya dengan mengatakan itu dia tidak memiliki penjelasan, namun, melihatnya sekilas, menyentuhnya, tersandung padanya. Sekarang, kita menemukan diri kita dalam situasi yang hampir sama, yaitu, Â masalah mereka adalah milik kita, itu adalah apa yang tidak kita kendalikan.
Bahkan di masa sezaman, itulah mengapa saya tinggal di Kant dan masalah ini tidak lebih dari "Ontologi" dari mana Kant mencoba melarikan diri, tetapi dari mana dia akhirnya menjadi tahanan, sama seperti kita terus menjadi tahanan, tidak dapat menjelaskan hal yang tidak dapat dijelaskan yang dengan jelas luput dari pengetahuan kita, sejauh itu dan tetap menjadi masalah tanpa penjelasan logis.
