Apa Itu Ontologi Pra Socrates?

Di satu sisi, Heraclitus menegaskan perubahan sebagai sifat hakiki segala sesuatu. Heraclitus memandang keberadaan sebagai "proses" dan berpendapat   tidak ada yang tidak berubah di dunia.

 Dia melambangkan status sifat yang selalu berubah sebagai "api." Keberadaan api terletak pada aktivitasnya seperti halnya makhluk lain. Tidak ada, menurutnya, yang tidak berubah. 

Di sisi lain, Parmenides menyangkal   ada perubahan nyata di alam semesta dan berpendapat   kita bahkan tidak dapat berbicara tentang perubahan apa pun tanpa mengandaikan beberapa identitas diri yang tidak berubah. 

Kita dapat mengamati perubahan hanya dalam penampilan tetapi mereka hanyalah penampilan dari realitas yang tidak berubah. Jika kita menggunakan analogi untuk memahami pandangannya, kita dapat mengambil contoh materi dalam fisika. Sementara energi tertentu dapat muncul dalam berbagai bentuk seperti panas atau massa, totalitas energi bahan tertentu tetap sama. 

Seseorang mungkin   berpendapat   jika tidak ada yang tidak berubah, kita bahkan tidak dapat mengklaim prinsip permanen apa pun termasuk prinsip perubahan itu sendiri. 

Apakah menjadi peristiwa yang selalu berubah, fluks, dan proses temporal? Atau apakah itu keberadaan yang tidak berubah, a-temporal, dan stabil? Ini adalah salah satu isu abadi dalam ontologi. Filsuf pra-Socrates membahas berbagai pertanyaan lain tentang keberadaan tetapi mereka tidak mengkonseptualisasikan ontologi sebagai bidang penyelidikan yang berbeda.

Pertanyaan ontologis   telah diangkat dan diperdebatkan oleh para pemikir di peradaban kuno lainnya, dalam beberapa kasus mungkin mendahului para pemikir Yunani yang telah dikaitkan dengan konsep tersebut. Misalnya, Ontologi adalah aspek dari aliran filsafat Samkhya dari milenium pertama SM. Konsep Guna yang menggambarkan tiga sifat (sattva, rajas, dan tamas) yang hadir dalam proporsi yang berbeda dalam semua hal yang ada, merupakan konsep yang menonjol dari aliran ini.

" Tokoh-tokoh yang disebut pra-socrates, para pemikir yunani yang cerdik sebelum socrates, yang sebagai penemu jalan yang benar-benar orisinal, yaitu sebagai pikiran yang benar-benar kreatif dalam ranah pemikiran murni, muncul semakin bersinar, filsafat dan sains pada umumnya mapan selamanya.

Tapi apa yang membuat orang-orang ini begitu istimewa? Gagasan apa yang menjadi dasar sains? Filosofi ini sering digambarkan sebagai awal dengan thales. Di sekolah anda mempelajari teorema thales dan pernah mendengar tentang pythagoras. Tetapi aspek yang menarik dari karya ini adalah pertanyaan tentang keberadaan benda-benda. 

Karya ini membahas teori-teori filosofis milesian, yang berasumsi " ada landasan bersama (archee) untuk semua makhluk,  yang sebagai satu kesatuan substansi utama dari multiplisitas hal yang mendasari dan sebagai penyebab menyebabkan perubahan yang dapat dialami". Ini termasuk thales, anaximander, dan anaximenes.

Selanjutnya, tesis  Pythagoras, Xenophanes, Heraclitus, Parmenides, yang dikembangkan lebih lanjut berdasarkan pengetahuan yang diperoleh oleh milesian.