Apa Itu Kematian?

Tidak banyak filsuf percaya  ada kehidupan setelah saat kematian hari ini. Tapi ada juga yang mencoba. Dalam bidang filsafat ada yang memberikan penjelasan tentang fakta  Tuhan dapat membangunkan orang yang telah meninggal pada hari terakhir secara lengkap, meskipun tubuh dapat dibuktikan hancur oleh kematian. 

Mungkin, Tuhan hanya mengumpulkan atom, memindahkannya ke dimensi lain, dan membuat salinan yang tepat. Dan teori yang mengajukan lebih banyak pertanyaan daripada memberikan jawaban. Segala sesuatu yang penting menghilang dengan kematian

Pemikiran lain di antara beberapa filsuf adalah  tidak ada gunanya mengkhawatirkan kematian karena bukan Anda yang membaca ini pasti  akan mati. Dan secara biologis, itu benar. Kita lahir dan mati sepanjang waktu. Kami makan dan menggabungkan organisme lain, 

sel-sel mati dan  kehilangan rambut yang berubah menjadi sesuatu yang lain. Cara kita memandang realitas dan perasaan kita terhadapnya dan diri kita sendiri sedang berubah.  Jika tidak, akan terasa lebih buruk untuk mati.

Seberapa buruk kematian?  Filsuf Yunani Epicurus-lah yang, antara tahun 341 dan 270 SM, menyatakan  kematian tidak terlalu buruk karena tidak mempengaruhi kita dalam kehidupan atau setelah kematian, tetapi hanya buruk pada saat waktu kematian terjadi. Atau seperti yang Epicurus katakan: "sesungguhnya  tidak ada".

Tetapi kadang masuk akal untuk mengatakan  dalam dirinya sendiri tidak ada saat-saat khusus ketika kematian kurang lebih buruk, tetapi kematian selalu buruk karena membatasi kehidupan yang bisa dimiliki seseorang.

 Penulis abad ke-16 Montaigne   dalam sebuah esai  sama bodohnya dengan mengkhawatirkan apa yang tidak akan dialami setelah kematian seperti halnya apa yang tidak boleh dialami sebelum   dilahirkan.  Di sisi lain, jika Anda telah diciptakan lebih awal, 

Anda akan berbeda dan dengan demikian bukan saya yang diizinkan menjadi bagian darinya. Kematian selalu buruk. Adalah buruk  ketika kita tidak dilahirkan sebelumnya dan buruk  kita hanya diizinkan untuk hidup selama kita hidup. Ya, bahkan dapat dikatakan  segala sesuatu yang belum kita terima, atau saat ini diizinkan untuk berpartisipasi.

Orang yang memulai perdebatan terakhir tentang kematian yang buruk adalah filsuf Thomas Nagel di Universitas New York dengan bukunya Mortal Questions . yang datang pada tahun 1979. Thomas Nagel percaya  pemikiran kita tentang kematian adalah relatif. 

Kita manusia memiliki anggapan  dengan dilahirkan kita telah diberikan kehidupan yang dapat bertahan selama sekitar seratus tahun, oleh karena itu menjadi tua dianggap oleh kita sebagai suatu bentuk kewajaran, tulisnya. 

Oleh karena itu,   tragis jika seseorang meninggal pada usia 24 tahun, tetapi tidak sesedih jika seseorang meninggal pada usia 82 tahun. Meskipun, kata Nagel, kami akan membayangkan  bukan tidak mungkin menjadi 120 atau 806, jadi siapa pun yang berusia 80 tahun  tua mati muda. Akhirnya kita harus mati memberi makna hidup.