Menurut pendapat saya, layak untuk melanjutkan tugas khusus pembentukan konsep filosofis ini untuk refleksi pada ide-ide keagamaan yang ditentukan secara historis.
Mari kita simpulkan secara singkat hasil pertimbangan sebelumnya: Sementara Hegel secara dangkal mengikuti kritik Kantian terhadap teologi rasional dan menggantikan doktrin filosofis tentang Tuhan dengan filsafat agama, ia pada saat yang sama mengembangkan konsep Tuhan sebagai roh yang diikat kembali  kepada agama Kristen. Dalam The Science of Logic, Hegel mengkritik konsep Tuhan dalam teologi transendental sebagai kosong dan abstrak.
Dia membandingkan gagasan tentang makhluk yang paling nyata dengan konsepnya tentang gagasan absolut, yang mencakup referensi ke yang lain (ada, realitas). Apa yang hilang, bagaimanapun, adalah kemungkinan untuk mengidentifikasi Yang Mutlak sebagai Tuhan. Dengan demikian, logika Hegel menawarkan konsep konkret tentang yang absolut tanpa dirinya sendiri menjadi teologi filosofis.
Takdir Tuhan sebagai Roh hanya muncul di bagian terakhir dari sistem. Dalam melakukannya, seperti yang telah menjadi jelas, Hegel kembali pada konsepsi yang dimiliki agama Kristen tentang Tuhan. Dalam filsafat agama wahyu ia menghubungkan konsep roh  absolut dengan Tuhan dalam iman Kristen.
Berbeda dengan teologi alam, Hegel tidak memperoleh konsepnya tentang yang absolut dengan membandingkannya dengan subjek yang terbatas, tetapi melalui gagasan pengungkapan diri.
Dalam filsafat agama, ia menghubungkan konsep roh absolut. dengan gagasan  Kekristenan secara khusus memiliki Tuhan. Dalam filsafat agama wahyu ia menghubungkan konsep roh  absolut dengan Tuhan dalam iman Kristen.Â
Berbeda dengan teologi alam, Hegel tidak memperoleh konsepnya tentang yang absolut dengan membandingkannya dengan subjek yang terbatas, tetapi melalui gagasan pengungkapan diri. Dalam filsafat agama, ia menghubungkan konsep roh absolut. dengan gagasan  Kekristenan secara khusus memiliki Tuhan.Â
Dalam filsafat agama wahyu ia menghubungkan konsep roh  absolut dengan Tuhan dalam iman Kristen. Berbeda dengan teologi alam, Hegel tidak memperoleh konsepnya tentang yang absolut dengan membandingkannya dengan subjek yang terbatas, tetapi melalui gagasan pengungkapan diri.Dalam filsafat agama, ia menghubungkan konsep roh absolut  dengan gagasan  Kekristenan secara khusus tentang Tuhan.
Bersambung. Apa itu Teologi  Hegelian dan Kantian? [3]
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H