Apa itu Hermeneutika Gadamer, dan Emilio Betti?

Apa itu Hermeneutik Gadamer, dan  Emilio Betti?; Hans-Georg Gadamer, filsuf yang mungkin paling dekat hubungannya dengan hermeneutika di zaman kita, menghubungkan pengalaman interpretatif dengan pendidikan. Melalui pendidikan, ia memikirkan konsep pembentukan (Bildung) yang telah dikembangkan dalam klasisisme Weimar dan yang terus mempengaruhi romantisme dan historisisme abad ke-19 di Jerman (Truth and Method). 

Pendidikan, sebagai formasi, melibatkan lebih dari sekedar perolehan keahlian, pengetahuan, atau informasi; itu menyangkut perluasan pribadi kita melalui instruksi formal, terutama dalam seni dan humaniora, serta melalui pengalaman yang luas dan beraneka ragam. 

Dengan demikian, keberhasilan pemahaman bersifat edukatif karena kita belajar dari pengalaman interpretatif kita, mungkin tidak hanya tentang suatu hal, tetapi dengan demikian juga tentang diri kita sendiri, dunia, dan orang lain.

Oleh karena itu, pengalaman hermeneutis kebenaran diatur oleh "prinsip sejarah pengaruh" (Gadamer, Truth and Method). Ini berarti bahwa upaya kita untuk memahami selalu lebih dipandu oleh tradisi, dan dengan demikian prasangka, daripada yang dapat kita nyatakan pada diri kita sendiri. 

Prinsip ini, seperti yang dipertahankan Gadamer, memiliki implikasi normatif yang penting bagi pengalaman interpretatif. Implikasi ini mengikuti dari fakta bahwa tidak mungkin untuk menjadi sepenuhnya sadar diri dari prasangka yang bekerja dalam upaya kita untuk memahami. 

Seperti yang Gadamer nyatakan dalam daftar ontologis, "menjadi secara historis berarti bahwa pengetahuan tentang diri sendiri tidak akan pernah lengkap" (Gadamer, Truth and Method). Karena itu, pengalaman kebenaran tidak mengarah pada kepastian diri, tetapi pada wawasan bahwa kita harus selalu melanjutkan dengan pengetahuan diri Delphic tentang batas-batas kita.

Hermeneutika  mencakup seni orde pertama dan teori orde kedua tentang pemahaman dan interpretasi ekspresi linguistik dan non-linguistik. Sebagai teori interpretasi, tradisi hermeneutik merentang hingga ke filsafat Yunani kuno. Dalam perjalanan Abad Pertengahan dan Renaisans, hermeneutika muncul sebagai cabang penting dari studi Alkitab. Kemudian, itu mencakup studi tentang budaya kuno dan klasik.

Istilah hermeneutika, versi Latin dari hermeneutika Yunani, telah menjadi bagian dari bahasa umum sejak awal abad ke-17. Namun demikian, sejarahnya membentang kembali ke filsafat kuno. Mengatasi pemahaman intuisi agama, Platon menggunakan istilah ini dalam sejumlah dialog, kontras pengetahuan hermeneutik dengan sophia. 

Pengetahuan agama adalah pengetahuan tentang apa yang telah diungkapkan atau dikatakan dan tidak, seperti sophia, melibatkan pengetahuan tentang nilai kebenaran ucapan. Aristotle membawa penggunaan istilah ini selangkah lebih maju, menamai karyanya tentang logika dan semantik Peri hermeneias, yang kemudian diterjemahkan sebagai  interpretasi. Hanya dengan Stoa, dan refleksi tentang interpretasi mitos, kita menemukan sesuatu seperti kesadaran metodologis tentang masalah pemahaman tekstual.

 Namun, kaum Stoa tidak pernah mengembangkan teori interpretasi yang sistematis. Teori semacam itu hanya dapat ditemukan di Philo dari Alexandria, yang refleksinya pada makna alegoris Perjanjian Lama mengantisipasi gagasan bahwa makna literal sebuah teks mungkin menyembunyikan makna non-literal yang lebih dalam yang hanya dapat diungkapkan melalui karya interpretasi sistematis.