Seseorang harus dapat membedakan antara objektif dan subjektif sebagai syarat untuk dapat memiliki ide sama sekali. Hoffe menulis  "jika pengetahuan objektif adalah sintetik apriori, maka tentu saja kondisinya harus demikian". Bentuk-bentuk itu berasal dari diri sendiri dalam kesatuan kesadaran, yaitu. bentuk-bentuk pemahaman dan persepsi yang merupakan kondisi transendental untuk kemungkinan mengalami fenomena di dunia pengalaman seseorang. Sebuah penilaian apriori sintetik harus benar tanpa menarik pengalaman dan predikat tidak cocok secara logis dengan subjek.
Pertanyaan tengan pengetahuan transendental; [a]Apa tugas deduksi metafisik dan hubungannya dengan deduksi transendental?; [b] Apa yang dikatakan Kant tentang hubungan antara bentuk (atau fungsi) penilaian logis dan kategori?; [c] Â Apa yang harus ditunjukkan oleh deduksi transendental Kant?; [d] Peran apa, jika ada, yang dimainkan oleh ruang dan waktu dalam deduksi transendental?
Dalam estetika transendental, Kant mengisolasi pandangan murni dan melakukan eksposisi metafisik dan eksposisi transendental. Melalui wawasan, pembedaan dan pemisahan dua jenis pengetahuan, Kant mengisolasi pemikiran murni dalam analisis konseptual.
Analisis konseptual ini mencakup deduksi metafisik dan transendental. Analisis konseptual menegaskan apa yang ditunjukkan oleh estetika transendental;  objek objektif dibuat atas dasar pencapaian apriori subjek sebelumnya. Kategori-kategori itu berpijak di dalam subjek dan bukan di dalam objek-objek, dan pengetahuan dibalut dengan karangan bunga penampilan, yang berarti  ia disebut sebagai elemen-elemen subjektif-apriori.
Bentuk-bentuk pandangan yang murni dan konsep-konsep yang murni memungkinkan kebenaran tentang objek-objek seperti yang manusia  pahami. Kant mencari kondisi asli dalam subjek yang memungkinkan kesatuan konseptual dalam suatu pandangan. Kategori-kategori tersebut tidak disamakan dengan konsep-konsep empiris seperti yang diasumsikan dalam penggunaannya secara objektif dan merupakan bukti untuk analisis konseptual.Â
Langkah pertama dalam deduksi metafisik menunjukkan bagaimana menemukan konsep-konsep murni pemahaman dan terdiri dari apa dan langkah kedua menunjukkan bagaimana kategori diperlukan untuk konstitusi (manusia  diberi objek tetapi kognisi mereka dibentuk oleh manusia ) dari semua objek dan dengan demikian memiliki validitas objektif. Kant mencari prinsip umum dari mana ia dapat secara sistematis menurunkan kategori. Prinsip ini terdiri dari Bentuk Penghakiman, yang diberikan oleh logika formal.
Bentuk penilaian dibagi menjadi empat kelas yang berisi dua belas bentuk penilaian (di antaranya tiga di setiap kelas). Kelas dibagi menjadi kuantitas, kualitas, relasi dan modalitas. Sintesis yang dilakukan pikiran dalam keragaman yang tidak koheren didasarkan pada penilaian. Koneksi antara pertunjukan didirikan, yang memerlukan unit tertentu. Persepsi Kant tentang kemampuan berpikir dianggap sebagai kemampuan untuk membuat penilaian.
 Konsep-konsep murni pemahaman adalah konstitutif dari pengalaman jika ada penilaian yang tidak berasal dari pengalaman tetapi sangat diperlukan untuk itu. Asosiasi ditemukan jika seseorang berfokus pada bentuk asosiasi penilaian. Asosiasi yang independen dari pengalaman tetapi berhubungan dengan pengalaman yang mungkin ditemukan dalam bentuk penilaian yang tidak berarti.
Pikiran adalah bentuk penilaian dan kategori ditemukan dengan bantuan bentuk penilaian. Kant mencari tabel kategori (dia sudah memiliki tabel penilaian dari logika formal), dengan menetapkan bentuk penilaian kategori yang sesuai. Kategori-kategori sudah ada dalam ontologi waktu itu, tetapi dalam deduksi metafisik Kant mendasarkan kategori-kategori itu atas dasar tabel penilaian dan pada saat yang sama mengklarifikasi konsep-konsep dasar.
Deduksi transendental menjelaskan cara di mana konsep prioritas terkait dengan objek. Kategori-kategori dibuktikan dalam deduksi transendental dengan analisis regresif asal-usulnya, yang menunjukkan  tidak ada objek yang mungkin tanpa kategori. Tidak ada pengalaman yang mungkin tanpa kategori dan menurut pendapat Hoffe, penggunaan kategori ini pada pengalaman adalah "sah". Kategori-kategori tersebut berasal dari pemikiran dan kemampuan untuk membuat penilaian, dan Hoffe mencontohkan  "jika deduksi metafisik memperlihatkan konsep pemahaman yang murni, maka deduksi transendental menunjukkan  konsep-konsep ini sangat diperlukan untuk semua bentuk pengetahuan".
