Apa Itu Agama Shinto?

Kekaisaran Yamato Jepang didasarkan pada keluarga bangsawan. Pemikiran Cina, terutama polaritas antara yin dan yang, yang di Jepang secara tradisional paling sering diekspresikan dalam bentuk pasangan cahaya dan bayangan yang kontras, menjadi tanda yang menentukan pada Shinto.

Pada abad ke-10, agama Shinto telah berkembang menjadi sistem keagamaan yang luas dengan mitos, ritus, keluarga pendeta, dan 3. 132 kuil. Kuil-kuil berada langsung di bawah administrasi kekaisaran dan kaisar semakin banyak melayani terutama sebagai imam besar, sementara tugas politik pemerintah lebih diambil alih oleh pangeran dari keluarga kekaisaran dan kemudian oleh para pemimpin militer atau jenderal, shogun.

Koleksi Shinto 'Engishiki' dalam lima puluh volume ditambahkan selama waktu ini. Sejak abad ke-5 dan seterusnya, agama Shinto semakin dipengaruhi oleh agama Buddha yang baru muncul. Biarawan Buddha mengambil alih beberapa kuil Shinto di Jepang dan menafsirkan ulang acara keagamaan, namun, tanpa menolak atau menghancurkan pemikiran lama. Dalam agama Buddha seperti itu, dewa Shinto diidentifikasikan dengan Buddha dan Bodhisattva dan apa yang disebut ryobushinto (Shinto dua aspek) dikembangkan, yang menurutnya Buddha Vairocana kosmik identik dengan dewi matahari Amaterasu.

Sudah selama abad ke-13, penentangan terhadap perkembangan ini tumbuh di dalam pendeta Shinto lama, yang sekarang mulai berjuang untuk pemurnian agama Shinto Jepang asli dari semua elemen asing. Gerakan perlawanan berpusat di kuil Shinto di Ise. 

Yoshidashinton membalikkan keadaan di abad ke-15 dan pada gilirannya menjelaskan agama Shinto kepada ibu dari semua agama dan asal-usul sebenarnya dari Konfusianisme, Dao dan Buddhisme. Pemujaan terhadap dewa sentral telah menempati posisi yang semakin sentral dalam tindakan pemujaan, yaitu pemujaan terhadap taigen Sonjin, yang paling diagungkan dengan ritual pemurniannya sendiri.

Selama masa kekacauan politik dan agama ini, Kitabatake Chikafusa (1293-1354) menulis bukunya yang terkenal tentang Kekaisaran Ilahi (jinno-shoto-ki), yang meletakkan dasar bagi kesadaran nasional yang bersatu dan ideologi politik berdasarkan pemikiran Shinto. .

Kecenderungan nasionalis selama periode Edo (1600-1867) menyebabkan sintesis yang kuat antara Shintoisme dan Konfusianisme dan kultus negara dan kekaisarannya, yang pada gilirannya menyebabkan peningkatan jarak antara Shinto dan Dao dan Buddhisme, masing-masing. 'Jiwa Jepang' didefinisikan dalam istilah demarkasi dari semua asing, terutama asal Cina, yang menyebabkan kebijakan isolasi sadar.

Pada era Meiji (1867/1912), kaisar mendapatkan kembali kekuasaan pemerintahan. Saat ini, Shinto memperoleh peran baru sebagai kekuatan pendorong spiritual dalam modernisasi di dalam negeri dan ekspansionisme militer dan ekonomi ke dunia luar. Pada awal tahun 1869, Kashikodokoro dibangun, tempat perlindungan Istana Kekaisaran di mana kaisar memenuhi tugasnya sebagai imam besar tunggal negara Shinto.

Sejak saat itu, negara Jepang muncul sebagai 'keluarga kekaisaran', aliansi yang erat antara bangsa, rakyat, kaisar, dan para dewa. Setelah tahun 1890, gagasan ini meninggalkan jejak pada imperialisme Jepang dan prinsip programnya para dewa telah memilih Jepang sebagai penguasa dunia atau setidaknya Asia. 

Pemerintah negara bagian Shinto menuntut kesetiaan dan kemauan tanpa syarat dari rakyatnya terhadap kaisar. Aspek pendukung negara inilah yang menyebabkan pasukan pendudukan Sekutu mengeluarkan larangan Shinto sehubungan dengan pendudukan 1945.

Bentuk-bentuk agama Shinto ; Shinto terutama dapat dibagi menjadi empat tipe dasar.