Misalnya pada teks buku  Republik, Platon menjelaskan dua analogi, dua "garis terbagi". Republik memiliki keadilan, individu dan polis sebagai tema sentralnya. All Platon bermaksud untuk membangun model kota yang stabilitasnya dijamin oleh spesialisasi fungsi sosial, didistribusikan ke masing-masing sesuai dengan kualitasnya. Akan ada fungsi-fungsi khusus dari kelas dominan dan yang lainnya untuk "orang biasa". Platon membawa perbedaan mencolok antara cara mengetahui dan objek masing-masing: pengetahuan dan opini. Yang pertama milik filsuf dan yang kedua milik "philodox". Filsuf, menurut Platon, adalah satu-satunya yang menangkap kealamian dalam dirinya, yang satu-satunya, dan karena itu ia menemukan dirinya dalam kondisi "bangun", dan yang memiliki pengetahuan dan memperingatkan perbedaan ontologis. yang ada antara Ide dan salinan yang masuk akal. Filsuf, sebaliknya, menangkap sifat ganda dan menemukan dirinya dalam kondisi "dormido", sementara itu hilang dalam pendapat dan membingungkan yang asli (Ide) dengan salinan (hal-hal yang masuk akal). Platon menghilangkan relativitas, dengan hubungan waktu, tempat dan pengamat, dari Ide.
Ketika Anda mengatakan  Ide adalah apa adanya, apa yang dikatakannya adalah bahwa itu tidak bergantung pada keadaan atau sudut pandang apa pun dan secara sempurna mewujudkan properti yang ditanganinya. Dengan gambar matahari, Platon bermaksud untuk menyajikan struktur realitas yang dapat dipahami (dari ruang lingkup Ide), untuk menunjukkannya dalam cahaya fondasi utama, yaitu Idea. Konteks citra matahari adalah tesis "raja filsuf", selain mendalilkan pemerintahan filsuf sebagai kondisi keadilan di polis, termasuk hubungan antara ini dan pengetahuan tertinggi, yaitu sains idea.Â
Gambar "garis terbagi", berdasarkan perbedaan antara derajat realitas dan derajat pengetahuan, menjelaskan metode dialektika itu sendiri, yang didasarkan pada dalil prinsip non-hipotesis, gagasan ada prinsip utama dari ruang lingkup yang dapat dipahami. Derajat realitas dibedakan antara wilayah yang kasat mata (benda-benda yang masuk akal), di mana orang-orang yang dapat berpendapat, yang objeknya adalah makhluk hidup, objek buatan dan gambar, dan wilayah yang dapat dipahami (objek yang dapat dipahami), di mana ia mendiami kognitif, yang objeknya adalah ide-ide. Selain garis yang membagi derajat realitas ini, Platon memberikan penjelasan tentang perbedaan antara derajat pengetahuan, dan keputusan, antara opini (doxa) dan pengetahuan (episteme) melalui subdivisi garis menjadi empat segmen.
Dalam lingkup yang kasat mata, tempat pendapat berada, segmen bawah mengambil bayangan dan gambar sebagai objeknya dan dicirikan oleh dugaan (eikasia), dan segmen lain mengambil makhluk hidup dan objek buatan dan dicirikan oleh ( pistis). Dalam ruang lingkup yang dapat dipahami, kedua pengetahuan mengambil Ide sebagai objeknya, tetapi mereka membuka metodenya; yang terendah adalah pemikiran diskursif (dianoia) dan yang tertinggi adalah intelek (noesis). Pengetahuan-pengetahuan yang sesuai dengan intelligible scope memiliki karakteristik yang berbeda-beda. Pemikiran diskursif dimulai dari hipotesis dan diturunkan dari kesimpulannya, ia melakukan jalan menurun. Dan  mengambil sebagai titik awal hipotesis tetapi menggunakannya sebagai langkah untuk sampai pada prinsip non-hipotetis.***
bersambung......
