Apa Itu Jiwa dan Tubuh?

Oleh karena itu, sosialisasi oleh tubuh pada dasarnya adalah mimetik: anak meniru gerakan orang-orang di sekitarnya, seperti ketika ia belajar berjalan dengan mengambil contoh orang tuanya. 

"Anak, orang dewasa, tulis Marcel Mauss, meniru tindakan yang telah berhasil dan yang dia lihat berhasil oleh orang-orang yang dia percayai dan yang memiliki otoritas atas dirinya" (Teknik Tubuh). Namun, karena status sosial tercermin dalam gerak tubuh, individu mengintegrasikannya saat tumbuh dewasa, melalui gerakan yang ia kuasai. 

Sebagai orang dewasa, tempatnya di masyarakat terlihat dari cara-caranya menggunakan tubuhnya. Namun, "hasil rias" tidak merata, artinya teknik tidak harus direproduksi dengan sempurna. Marcel Mauss menunjukkan bahwa sementara teknik-teknik tertentu -- seperti teknik makanan atau seksualitas -- ditransmisikan dengan tegas -- karena tujuannya sangat penting   teknik lainnya sangat bervariasi menurut masyarakat, budaya, dan waktu.

Teknik tubuh sesuai dengan keseimbangan kekuatan. Marcel Mauss berpendapat bahwa penguasaan, oleh subjek, tubuhnya sendiri membuatnya mampu mendominasi tubuh orang lain, sebagaimana dibuktikan oleh proses domestikasi hewan, yang terdiri dari mengajarinya gerakan-gerakan baru. Dalam masyarakat manusia, pilihan teknik mengungkapkan preferensi untuk model tertentu, mengungkapkan posisi dalam hierarki kolektif. Secara rinci, kontrol tubuh mengklasifikasikan pria berdasarkan usia (gerakan tertentu hanya mungkin dilakukan pada usia tertentu); menurut jenis kelamin; atau menurut penampilan dandanan (tidak semua pria sama mahirnya dalam memadukan gerakan yang tepat). 

Jadi, bagi Marcel Mauss, teknik tubuh tertentu (seperti orang cacat, spesialis, atau terpinggirkan) adalah manifestasi dari tempat tertentu dalam keseluruhan sosial.

Kemudian membandingkan masyarakat satu sama lain, antropolog menemukan bahwa kompleksitas teknis gerakan adalah fungsi dari kemajuan peradaban. Faktanya, penguasaan tubuh melewati represi spontanitas alaminya; dia pada dasarnya adalah ketenangan. "[Kesejukan] ini terutama merupakan mekanisme untuk menunda, untuk menghambat gerakan yang tidak teratur; penundaan ini memungkinkan respons terkoordinasi dari gerakan terkoordinasi kemudian mulai ke arah tujuan kemudian dipilih" (Teknik Tubuh). Mencontohkan pengalamannya sebagai pendaki gunung, Marcel Mauss menyimpulkan bahwa teknik tubuh bertujuan untuk menyesuaikannya dengan kesulitan.***