Apakah Pekerjaan Itu Hanya Omong Kosong?

Apakah Pekerjaan Itu  Hanya Omong Kosong  

Bertrand Russell dalam bukunya In Praise of Idleness and Other Essays; justru memuji atau membela batasan waktu kerja untuk membaginya dan menggeneralisasi waktu luang. Bertrand Russell  memprediksi, berkat revolusi ini, kebahagiaan akan menggantikan kelelahan dan manusia akan menjadi lebih baik hati satu sama lain, hingga membuat perang tidak diperlukan.

Russell mengusulkan untuk memuji "kemalasan", tetapi, seperti yang disaksikan oleh teks lainnya, ini bukan pertanyaan untuk mendorong pria ke kemalasan dan kelambanan. Pujian Russell, pada kenyataannya, adalah tentang "kenyamanan" sebuah gagasan yang didefinisikan bertentangan dengan pekerjaan, tetapi yang juga harus dibedakan dari hiburan sederhana. 

Jadi, tanpa mengatakannya secara eksplisit, Russell mengambil konsepsi kuno tentang waktu senggang ("schole" dalam bahasa Yunani atau "otium" dalam bahasa Latin). Tesis yang dia pertahankan, dan yang mengalir melalui seluruh teks, ada dua.

Pertama-tama, kita harus berhenti menilai pekerjaan: "kenyataan percaya  pekerjaan adalah kebajikan adalah penyebab kejahatan besar di dunia modern". Kita harus menyadari  valorisasi kerja, jauh dari terbukti dengan sendirinya, adalah fenomena budaya dan sejarah, dan itu memiliki konsekuensi yang berbahaya: "jalan menuju kebahagiaan dan kemakmuran melewati pengurangan metodis dalam kerja" . 

Menurut Bertrand Russell , pengurangan waktu kerja tidak hanya diinginkan, tetapi dimungkinkan berkat kemajuan teknis. Jika manusia terus percaya  bekerja itu perlu, dan  seseorang tidak dapat melakukan sebaliknya, itu karena mereka tetap menjadi tawanan prasangka mereka. 

Bertrand Russell  tidak hanya mencela dogma kerja, tetapi dia juga menjelaskan dari mana asalnya dan bagaimana akhirnya memaksakan dirinya.

Tetapi, jika pekerjaan harus memiliki tempat yang lebih rendah dalam kehidupan manusia, bukan "kita harus menghilang dalam kesembronoan murni sepanjang waktu yang tersisa". Pengurangan waktu kerja harus memungkinkan setiap orang untuk memiliki waktu luang. Sama seperti pekerjaan itu negatif, waktu luang itu positif. 

Russell menegaskan  waktu luang bermanfaat ganda: bagi individu di satu sisi, karena itu adalah kondisi yang diperlukan untuk mengakses kebahagiaan; untuk masyarakat di sisi lain, karena memberikan kontribusi untuk pengembangan peradaban.'

Karena itu, dengan bekerja lebih sedikit, pria bisa hidup lebih baik. Begitulah kesimpulan Bertrand Russell, dalam paragraf terakhir: "kebahagiaan dan kegembiraan hidup akan menggantikan kelelahan saraf, kelesuan dan dispepsia". Di luar pemenuhan individu, taruhannya adalah moral dan politik: akhir pekerjaan dapat berkontribusi untuk mengembangkan kebaikan, melunakkan moral, dan bahkan menghilangkan perang. Akhirnya, kritik terhadap pekerjaan bergabung dengan keprihatinan pasifis.