Apakah Ritual Kendi IKN sebagai Senja Berhala?

Bagi Nietzsche, individu-individu ini secara khusus mematuhi nilai-nilai yang sama sekali berbeda: mereka mencari yang ringan (seperti musik Bizet, bertentangan dengan Wagner); mereka pada dasarnya mengutamakan kesuburan, sumber dari semua nilai, dan membenci kebenaran.

Pertanyannya   adalah Apakah Ritual Kendi IKN sebagai Senja Berhala?.Jawabnya bisa iya, bisa juga tidak, bahkan  bisa melampui. 

 Jawabanya ada pada  Teks Nietzsche The Will to Power di IKN atau Keinginan untuk berkuasa adalah definisi baru dari kehidupan. Nietzsche mempersenjatai dirinya dengan konsep ini untuk menentang filosofi evolusioner Herbert Spencer, ketekunan dalam teori Spinoza, dan terutama keinginan Schopenhauer untuk hidup. Terhambat oleh moralitas individu yang biasa-biasa saja, keinginan untuk berkuasa harus menjadi prinsip tabel nilai baru.

Ritual Kendi IKN & Keinginan untuk berkuasa adalah konsep yang kontroversial. Secara historis, pertama-tama, gagasan itu termasuk dalam judul buku, The Will to Power. 

Upaya untuk membalikkan semua nilai, yang akhirnya ditinggalkan Nietzsche pada tahun 1888. Saat itu menjadi pusat   Elisabeth Nietzsche, yang ingin mengambil keuntungan dari ketenaran saudara laki-lakinya yang sedang berkembang, mengumpulkan fragmen-fragmen dalam sebuah volume berjudul The Will to Power, sebelum mengizinkan instrumentalisasi ide-idenya oleh propaganda. 

Pada tataran filosofis, Nietzsche tidak menggunakan konsep tersebut secara tegas yang dipakai pada interprestasi Ritual Kendi IKN. Arti dari kehendak untuk berkuasa tidak sama dalam fragmen   dan dalam karya-karya yang sudah diterbitkan, seperti Jadi (Demikianlah Zarathustra Bersabda, Beyond Good and Evil, dan Genealogy of Morality. 

Lebih tepatnya, itu pertama-tama akan mengambil makna yang lemah,  kecenderungan, aspirasi kekuasaan, di Le gai savoir; itu kemudian akan mengambil dimensi yang lebih tinggi, dalam Jadi Bicara Zarathustra (bagian "Dari Mengatasi Diri Sendiri"), di mana ia akan menunjuk gerakan kehidupan itu sendiri. 

Akhirnya, dalam hal pekerjaan, beberapa penafsir menganggap kehendak untuk berkuasa sebagai konsep sentral, yang memberikan koherensi pemikiran Nietzschean   tetapi tidak adanya definisi sistematis membuat analisis sumbang mungkin terjadi.

Nietzsche menyusun dua dimensi keinginan untuk berkuasa. Keinginan untuk berkuasa adalah kecenderungan batin untuk berkembang. 

Dalam pengertian yang tepat ini, itu adalah kekuatan yang menjiwai makhluk tertentu. Nietzsche tidak memahami kehendak dalam pengertian tradisionalnya, karena ia mencirikan manifestasi kekuasaan sebagai logika internal dari kehendak individu. 

Oleh karena itu Ritual Kendi IKN dan kekuasaan bukanlah objek dari kecenderungan: itu bukan pertanyaan, untuk subjek, menjalankan kekuasaan atas orang lain atau atas hal-hal, tetapi tentang pertumbuhan dirinya. Ini adalah kasus seorang individu yang mengembangkan dirinya tanpa berusaha melampaui model atau standar, hanya untuk maju secara absolut. Contoh ini menggambarkan adanya hukum kenaikan internal.