Apa itu Paideia? (2)

   Ada  sesuatu yang agung bertumpu pada para pemikir Yunani tertua seperti manusia. Pada awal zaman kuno, mereka dianggap dengan campuran horor dan hormat. Mereka benar dilihat sebagai perwakilan dari cara hidup yang sampai sekarang tidak diketahui, biostortikos, yang satu-satunya cahaya penuntun adalah kebenaran.

Persepsi kontemporer tentang orang-orang ini tercermin dalam banyak anekdot. Siapa yang belum pernah mendengar kisah Tales Bijaksana, yang, seperti yang lain, jatuh ke dalam sumur seperti pandangannya ke langit-langit, saat dia melihat dengan mata tertuju ke tempat yang tinggi, dan diberi pelajaran olehnya pembantu saat dia mencari hal-hal di surga, tetapi tidak dapat melihat apa yang ada di kakinya di bumi? Dalam semua anekdot ini, sang filsuf menemui kita sebagai orang yang tidak praktis, naif, dan eksentrik, acuh tak acuh terhadap sebagian besar hal yang dihargai manusia biasa: kekayaan, reputasi sosial, kebahagiaan pribadi.

   Yang terakhir adalah poin penting. Adalah bagian dari kehebatan orang Yunani  mereka tidak hanya merasakan kekuatan akal manusia, tetapi  ketidakberdayaannya. Dalam apresiasi Yunani terhadap filsuf, kita sering menemukan gagasan  manusia teoretis adalah makhluk yang tidak bahagia. Dia tidak bahagia, karena kehidupan bisnisnya memiliki sedikit keangkuhan. Pikirannya melintasi batas dari apa yang baik untuk diketahui manusia, ke dalam alam rahasia ilahi. Dan keberaniannya tidak bisa dibiarkan begitu saja.

   Ada kebijaksanaan mendalam yang tersembunyi di dalam gagasan-gagasan ini. Manusia, dengan pikirannya, ingin meresapi segala sesuatu dan mengatur hidupnya sesuai dengan tolok ukur akal tentang apa yang bagi kita benar dan salah, berguna dan berbahaya. Tetapi semakin dalam pikiran menembus, semakin sulit hidup, semakin dekat bencana. Seseorang dapat mengikuti jalan ini baik dalam kehidupan pemikir individu maupun masyarakat. Di zaman kita, akal sekali lagi mengalami krisis setelah tiga abad kepercayaan rasionalis di masa depan. Pikiran Yunani yang tragis dalam penegasan akal harus, bagi manusia intelektual zaman kita, menjadi pengingat kematian cara hidupnya sendiri.

Citasi:Buku Pdf_Ebook; The Ideals Of Greek Culture,  Werner Jaeger., Translated From The German Manuscript, By Gilbert Highet Volume III., The Conflict Of Cultural Ideals In The Age Of  Plato., New York, Oxford University Press,1944.