Apa Itu Kehendak?

Hanya dapat dijelaskan dari Kehendak tanpa syarat  manusia paling menyukai keberadaan yang penuh dengan siksaan, penderitaan, dan ketakutan, dan paling takut akan akhir, satu-satunya Komisaris. Itulah mengapa begitu sering seorang pria yang lumpuh karena usia tua, kelangkaan dan penyakit berdoa untuk perpanjangan hidupnya, penghapusan yang seharusnya diinginkan.

 Dengan munculnya intelek, pembagian menjadi subjek dan objek, dunia muncul tidak hanya sebagai kekuatan buta tetapi juga sebagai representasi. 

Dunia dikenal dengan konsep, dan kehendak diterangi oleh pengetahuan. Meskipun pada hewan dan kebanyakan orang, pengetahuan adalah sarana untuk melestarikan individu dan spesies, pada individu manusia pengetahuan dapat melepaskan diri dari layanan ini, membalikkan kuknya, dan ada murni dengan sendirinya. Begitulah seni lahir.

Dalam seni, pengetahuan dibebaskan dari pelayanan kehendak. Seniman melihat esensi batin dari segala sesuatu dalam dirinya sendiri, di luar koneksi apa pun. Objek refleksi seniman adalah ide dalam arti kata Platonis. Pengetahuan tentang ide adalah satu-satunya sumber seni. 

Seni adalah karya seorang jenius. Jenius memandang dunia, membebaskan dirinya dari pelayanan kehendak buta, yaitu, benar-benar kehilangan minatnya sendiri, Kehendak nya sendiri, tujuannya. Dia tetap menjadi subjek pengetahuan murni.

Karena itu, seni tidak menarik dan nasib banyak seniman tragis. Jenius adalah kebalikan dari rasionalitas, sehingga individu yang brilian terkena pengaruh dan nafsu yang tidak masuk akal. Perilaku mereka berbatasan dengan kegilaan, kejeniusan dan kegilaan memiliki kesamaan, dan ini telah diperhatikan oleh banyak peneliti kegilaan. 

Jenius tahu ide-ide, tetapi tidak orang-orangnya. Dalam persepsi karya seni, dan dalam gambaran estetika, kita menemukan dua momen seni ini: kognisi ide (dan bukan hal-hal individual) dan kontemplasi yang jelas, lamban (tidak menarik, tidak terkait dengan kontemplasi).

Ketika melihat seni, kita menyingkirkan Kehendak, minat atau tekanan Kehendak  yang mengganggu, kita bangkit menuju ide-ide murni. 

Seni menarik kita keluar dari subjektivitas kita, pelayanan kehendak, ke dalam keadaan pengetahuan murni. Tekanan Kehendak , siksaan Kehendak  menjadi tenang, seseorang memasuki dunia lain. Tetapi kebanyakan orang tidak dapat bertahan lama dalam kondisi ini. 

Rata-rata orang tidak mampu melakukan pengamatan yang terus menerus dan tidak menarik. Setiap orang menarik sebanyak mungkin karya seni sesuai kemampuan dan pendidikan mereka.

Cara lain  untuk menghapuskan kehendak dunia adalah dengan mengubah perilaku kesempurnaan moral. Konsep etika didasarkan pada landasan ontologis Schopenhauer.