Sabda Palon Sudah Datang?

Sabda Palon Sudah Datang?

Apa yang terjadi ketika suatu masyarakat menerima kompleks berbagai macam realitas?. Gedung pencakar langit muncul entah dimana saja hari ini dipenjuru bumi. Masyarakat mengubah diri mereka menjadi dewa-dewa dengan harta, tahta, kekuasaan mengatur manusia lain yang dianggap budak atau bawahan atau apapun namanya. Puncaknya  dimulai dengan krisis multi dimensi Covid19 dan akan selamanya mengubah dunia seperti yang kita kenal.

Ada yang bilang dunia sudah gila [zaman edan]. Yang lain mengatakan mereka tahu betul apa yang mereka lakukan. Dan  ada sesuatu yang kokoh dalam mitos logos disusun untuk mencari hidup lebih baik. Di era keterhubungan dan kekaguman terhadap media sosial, dapatkah mitos dilahirkan kembali? Terinspirasi oleh kitab pararathon wawelar Jawa Kuna, dunia yang bergerak cepat ini telah berkembang menjadi lusinan cerita terjalin yang mencakup setiap subgenre dari misteri hingga aksi orang  dewasa muda dan orang tua rumit memahaminya.

Mitos logos Sabda Palon sampai Medea si "peretas", jejak kehidupan, mitologi sudah menggambarkan mimpi kemahakuasaan dan keabadian melalui mesin ala Rene Descartes. Sejarawan   berbasis di Silicon   memperingatkan mereka yang ingin "bermain dewa" dengan kecerdasan buatan, tanpa menyerah pada kemajuan.

Dia menginginkan ribuan pengikut. Sekarang ada satu yang tidak pernah bisa dia singkirkan. Ketika seorang remaja terlindung mulai memperhatikan wajah buram saat mengikuti fotonya, dia mulai menyelidiki legenda urban. Tapi apakah dia akan menemukan kebenaran ketika dia mendapat masalah dengan sebuah perusahaan teknologi, ketika seorang peretas misterius mulai menyemburkan teori konspirasinya, dan wajah buramnya menjadi terlalu nyata dan mulai mengejarnya tanpa henti?

Ingin tahu apa yang baru dan mengapa Sabda Palon berpengalaman dan tidak memuja diri? Nusantara punya sejarah,  Sabda Palon hanya mencoba membimbing manusia dengan baik. Ketika perangkat implan orang biasa diatur ulang setelah kecelakaan konstruksi yang menyebabkan lengannya rusak, iblis yang bertanggung jawab atas peperangan dan kebencian hanya mencoba melakukan pekerjaan mereka seperti biasa. 

Tetapi akankah mereka berhasil membuat penggunanya tetap bahagia dan hidup, ketika setiap informasi yang mereka temukan menjadi bagian lain dari misteri, ketika menjadi jelas  ada yang menjebaknya untuk pembunuhan perilaku atau karekter, dan ketika sebuah perusahaan mengirim seorang pembunuh yang tidak biasa untuk mengejarnya?

Manusia  ingin tahu apa yang akan terjadi pada iblis-iblis malang itu? Apakah manusia ingin bertemu pengguna? Kemudian membatinkan  Sabda Palon dalam teks teks kuna yang unik. Sabda Palon menangis atas cahaya yang tumpah. 

Di ambang meninggalkan rencana hidupnya, seorang fisikawan pasca modern obsesif menyewa layanan inovatif dari muse android untuk membantunya menyelesaikan pekerjaannya. Tetapi ketika hal-hal mulai gagal dalam hidupnya, dia harus belajar tidak semuanya layak dikorbankan di atas altar ilmu pengetahuan sebelum dia tidak punya apa-apa lagi untuk hidup.

Mitos dan tragedi Sabda Palon dengan cara pemahaman visioner, mengajukan pertanyaan etis yang masih mengoyak dan memisahkan kita hari ini. Sabda Palon yang berbalik melawan tuannya [Brawijaya V], jebakan politik yang dibuat oleh tiran, pencarian keabadian yang salah, atas nama peradaban. 

Intrik-intrik ini, meskipun ditaburi dengan keajaiban, membuktikan   aspirasi batin  kita hari ini memenuhi "mimpi budaya" yang sangat kuno. Dan menyarankan kita harus mengejar ingatan sejati pada Sabda Palon dengan hati-hati: bekerja lebih baik di antara bumi dan langit tatapi faktanya bagi manusia, sejarah sering berubah menjadi tragedi yang tak mampu diketahui.

Kita semua manusia Nusantara sebagai pewaris sejarawan sains kuno yang telah tinggal di jantung Lembah bernama NKRI harga mati menjadi pusat misteri yang tidak dapat dipahami. Melihat di sekitar kita semua upaya untuk menciptakan objek otonom, untuk menciptakan kecerdasan buatan, untuk mengejar umur panjang, bahkan keabadian. 

Sebagian besar mitos logos Sabda Palon memberi tanggal cerita pertama tentang kembali ke Abad Pertengahan kejayaan Nusantara, terutama dengan jiwa ksatria. Tapi kisah Brawijaya V kembali kepada kelupaan akan Ada, dan Menjadi. 

Sabda Palon yang menjaga pulau Nusantara dengan merobek balok-balok batu, gunung  dari pantai untuk dilemparkan ke kapal peradaban manusia. Mungkin Sabda Palon bukanlah makhluk ajaib! Itu tidak "dilahirkan", itu dibuat dengan teknik, dengan tangan dan peralatan dari dewa api dan metalurgi, Hephaestus. Namun, dalam mitos, alam gaib menemukan cara   agar membantu nama baru Indonesia sebagai Domba Emas. 

Menurut versi, apakah perpisaan antara Sabda Palon dengan Raja Brawijaya V di Blambangan Banyuwangi Jawa Timur adalah aktivitas menghipnotis dunia faka, atau dia meyakinkan dia untuk membiarkan dirinya dioperasi untuk mendapatkan keabadian: dia benar-benar menyerang titik lemahnya, tumit, dan kekosongan cairan magisnya, angin air tanah dan api. Brawjiaya V  adalah seorang "peretas"! 

Dan mitos Dielaktika Sabda Palon dan Brawjiaya V sudah memikirkan kemungkinan kesadaran batin diretas dan dialihkan dari fungsinya. Dialog ini  menggunakan cairan Banyu Wangi {simbol} yang dapat memadat untuk melindungi tentara dari peluru, dan akan dilengkapi dengan sensor untuk mengikuti perasaan dari jarak jauh dari para prajurit untuk terjadinya perang dan runtuhnya Mataram Kuna.

Alam dan Mataram Kuna menjadikan dirinya sekelompok pelayan robot yang diukir dari emas kekayaan Nusantara era lampau. Agar tidak harus memberi mereka perintah, dia memberi mereka hati nurani dan bahkan pengetahuan ilahi: dengan demikian mereka mengantisipasi kebutuhannya. 

Sangat menarik untuk membaca ini ketika memikirkan perdebatan saat ini tentang berapa banyak data yang perlu diberikan oleh jaringan saraf  Sabda Palon dan Brawijaya V agar dapat melakukan tugas tertentu pada hari ini. Menarik   untuk dicatat   dalam semua contoh ini, tindakan tersebut dimekanisasi untuk menyisihkan tugas yang melelahkan itu (anak berkhianat pada anaknya, dan murid tidak setia pada Gurunya].

Hal ini membuat Aristotle, atau Cicero  berefleksi sejak abad ke-4 dalam Politik: filsuf ini, meskipun sangat membela perbudakan, memikirkan kembali  mitos dan mengakui bahwa jika tripod otomatis Hephaestus benar-benar ada, dan yang mungkin tampak agak ironis hari ini, dengan para pekerja sekarang takut digantikan oleh robot, teknologi, dan apakah ini bukti Sabda Palon sudah datang diantara kita?.

Sabda Palon dan Kecerdasan buatan sering dibandingkan dengan kotak Pandora yang tidak jelas yang bisa melepaskan semua kejahatan kemanusiaan. Namun dalam mitosnya, kotak yang dilarang dibuka ini tidak hanya berisi usia tua, penyakit, perang, kelaparan, kematian, penderitaan bencana, namun berisi harapan. Sabda Palon haruskah kita tidak membuka kotak itu, bahkan jika itu berarti putus harapan?

Sabda Palon atau bahkan Semar  adalah contoh yang menarik karena, jika kita membaca kembali ceritanya, kita menyadari bahwa dia bukan wanita/pria lugu yang menyerah pada godaan untuk membuka kotak terlarang, seperti yang sering dikatakan: dia adalah robot yang dibuat oleh Alam Semesta  atas permintaan Zeus untuk menipu manusia dan membalas keangkuhan mereka, karena mereka menerima karunia anasir api untuk para dewa Nusantara.

Sabda Palon tidak menyebabkan kejahatan secara kebetulan: dia memang jebakan dengan  kedok seorang manusia cerdik, diprogram untuk apapun. Adapun harapan yang lolos dari kotak dengan segala sesuatu yang lain, sering dilihat sebagai hadiah hiburan yang diberikan kepada manusia hari ini. Tetapi harapan belum tentu merupakan kemampuan positif di antara orang warga Nusantara. 

Inilah yang membutakan kita dan menyebabkan kita kurang melihat ke depan Indonesia! Pelajaran dari mitos ini adalah penting untuk menanyakan siapa yang menginginkan konflik Sabda Palon dan Brawijaya V ini dan mengapa: inilah gagasan tentang dewa pembalasan dendam par excellence. Mitos memperingatkan kita terhadap kecenderungan teknologi untuk ditangkap dan dieksploitasi oleh para tiran.

Dalam mitos, manusia yang mengejar keabadian menunjukkan keangkuhan, yaitu kelebihan. Kebijaksanaan dan kepahlawanan adalah untuk para pahlawan dalam menerima keterbatasan mereka.

Dibelahan bumi lain ketika di Odyssey, menawarkan keabadian Ulysses jika dia tetap di pulaunya, dia menolak untuk kembali ke temannya Penelope dan identitasnya. Ketika Eos, dewi fajar, meminta keabadian untuk kekasihnya Tithon, dia lupa bahwa keabadian tidak berarti masa muda yang abadi. Tithon menjadi tua dan Eos menempatkannya di sebuah ruangan dengan jeruji emas, di mana dia terbata-bata dan terbata-bata untuk selama-lamanya.

Epos dan Mitos Sisyphus tiran yang merantai kematian, Thanatos, memunculkan sejumlah masalah: Bumi kelebihan penduduk, orang sakit menderita tanpa bisa mati, perang telah menjadi permainan bagi manusia. Oleh karena itu Sisyphus dihukum oleh para dewa dan Thanatos dibebaskan. Teks memperlihatkan menemukan mitos di mana keabadian dicari melalui teknik (dalam hal ini bentuk pengobatan) daripada sihir: Medea berhasil memberikan pemuda abadi untuk ayah Jason dengan memperbaharui darahnya, yang dia diremajakan di kualinya. 

Tapi dia menggunakan teknik ini untuk musuhnya Pelias: alih-alih menawarkan pemuda itu, dia menawarkan kematiannya, dengan sengaja menghilangkan satu langkah dalam prosesnya. Kisah bisa jadi sama atau setidaknya identik dengan Sabda Palon  tak pelak mengingatkan eksperimen transfusi darah yang telah dilakukan pada tikus untuk menguji kemungkinan meremajakan tubuh mereka. Mitos mengingatkan kita pada batas antara sains dan penipu, dan menunjukkan apa yang kita buka saat kita ingin "bermain oleh dalang yang tidak dapat diketahui, dan tersembunyi". Tapi haruskah mitos-mitos ini membuat kita melepaskan "impian budaya" kita?

Eksperimen pikiran mengambil realitas yang sama sekali berbeda. Ini tidak berarti  kita harus meninggalkan kemajuan, tetapi kita harus mengantisipasi bahayanya dengan lebih baik. 

Ambil kisah Daedalus, terjebak di labirin di Kreta dengan putranya Icarus. Untuk melarikan diri, ia membuat sayap buatan dengan bulu dan lilin, dan memerintahkan putranya untuk tidak terbang terlalu tinggi atau terlalu rendah, karena matahari dan kelembaban laut akan merusak sayapnya. Icarus mabuk oleh penerbangan, dia naik terlalu tinggi, lilin meleleh dan pemuda itu binasa. 

Tapi Daedalus berhasil melarikan diri, karena dia terbang dengan hati-hati. Mitos   memberikan pelajaran tentang kerendahan hati dan itulah tanda  Sabda Palon sudah datang diantara kita.