Amartya Sen  Penolakan Apriori Kesejahteraan .
Amartya Kumar Sen (lahir 1933) adalah pemenang Hadiah Nobel Ekonomi 1998. Amartya Sen  adalah seorang ahli teori ekonomi terkenal yang karyanya menghubungkan pertanyaan etis dengan masalah ekonomi. Jeffrey Sachs menulis di Time, "Dalam masa kesarjanaan yang cermat, Sen telah berulang kali kembali ke tema dasar: bahkan masyarakat miskin pun dapat meningkatkan kesejahteraan anggota mereka yang paling tidak beruntung." Dan meskipun Amartya Sen  telah menghabiskan sebagian besar hidupnya di luar negara asalnya, India, karyanya selalu berfokus pada kemiskinan di India dan negara berkembang lainnya, dan bagaimana mengatasinya.
Amartya Sen  lahir 3 November 1933, di Santiniketan, India, Sen berasal dari keluarga akademis, dan benar-benar lahir ke dunia di kampus sekolah pendidikan bersama yang kecil, progresif, yang didirikan oleh penyair dan filsuf India Rabindranath Tagore. Tagore sebenarnya adalah teman dekat kakek dari pihak ibu Sen, yang mengajar bahasa Sanskerta, bahasa kitab suci Hindu, di Santiniketan. Tagore membantu memberi nama Sen, yang nama depannya berarti "abadi" dalam bahasa Sansekerta. Ayah Sen, Ashutosh, adalah seorang profesor kimia di Universitas Dhaka, dan ibunya, Amita, adalah seorang penulis yang juga tampil di banyak drama tari yang ditulis Tagore; mengedit majalah sastra di Bengal, India.
Pada tahun 1988, Sen dianugerahi Hadiah Nobel di bidang ekonomi untuk karyanya di bidang ekonomi kelaparan. Seperti yang telah dia catat selama masa kanak-kanaknya, kelaparan tidak selalu diakibatkan oleh kekurangan makanan, tetapi dari kenyataan bahwa kelas orang tertentu tidak mampu membelinya. Alih-alih program tradisional yang menekankan mendapatkan lebih banyak makanan ke daerah yang dilanda kelaparan, Sen mencatat bahwa bantuan tunai atau program pekerjaan umum mungkin lebih efektif dalam memulihkan kemampuan masyarakat untuk mendapatkan makanan. Seperti yang ditulis Alejandro Reuss dalam Dollars and Sense, "Kebijakan seperti itu dapat membuat pasar berbalik arah, menyebabkan perdagangan makanan swasta membawa makanan kepada mereka yang berada dalam bahaya, daripada mengambilnya." Dan Jeffrey Sachs menulis di Time, "Di dunia di mana 1,5 miliar orang hidup dengan kurang dari $1 per hari, Hadiah Nobel ini tidak hanya merupakan  luar biasa, tetapi  seruan keras untuk memenuhi kebutuhan mendesak dunia. miskin."
Amartya Sen  atau pendekatan Sen, meskipun tetap dalam kerangka "ekonomi utilitarian neoklasik", tetap memungkinkan "untuk memperkaya analisis dengan pertimbangan sosial, filosofis dan politik". Menurut dia, pendekatan yang diusulkan oleh Sen akan berkembang, sebuah terobosan telah terjadi pada tahun 1987, tanggal dari mana Sen akan memusatkan perhatiannya pada pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan ketidaksetaraan, kemiskinan dan pembangunan, sehingga berkontribusi untuk memperkaya pemikiran tentang mereka. Pendekatan Sen akan diambil oleh organisasi internasional, membawa pembangunan ke dalam "paradigma baru", yaitu "era kebebasan"
Dan visi pembangunan  berpusat pada gagasan kebebasan  organisasi internasional dan Sen sangat dekat. Di sisi lain, tesis yang menurutnya  dapat membaca Sen secara berbeda,  ia dapat menjadi asal mula pendekatan alternatif  untuk pengembangan (khususnya melalui gagasan kemampuan), dan oleh karena itu  harus memberinya meskipun segala sesuatu yang penting, setidaknya bisa diperdebatkan. Sen memiliki kekhasan dalam memenangkan dukungan dari organisasi internasional besar, organisasi "masyarakat sipil", serta peneliti dari berbagai disiplin ilmu, beberapa di antaranya bahkan mengklaim menentang arus teoretis.
Artikel  ini mengusulkan untuk kembali ke semua poin ini, untuk menghilangkan beberapa ambiguitas yang ditemukan dalam Bertin, dan lebih umum dalam literatur tentang Sen. Analis di mulai dengan menunjukkan  tidak ada jeda di Sen pada tahun 1987, atau tanggal lain dalam hal ini, sudut pandangnya tidak berubah sejak dia mulai menulis tentang pembangunan  bahkan jika seiring waktu, dan menurut publikasinya, dia mampu menyempurnakan analisisnya. Kemudian  akan melihat  kesamaan antara konsep Sen dan organisasi internasional bukanlah hasil kebetulan, atau hasil dari "pemulihan", tetapi konsekuensi dari kedekatan analisis mereka dan konsepsi mereka tentang pembangunan yang seharusnya.  akhirnya akan menjawab pertanyaan tentang kontribusi konstruksi teoretis Sen, dimulai dengan gagasan "kemampuan", untuk analisis konkret  dan  akan bertanya-tanya tentang "aplikasi" yang dibuat oleh UNDP dan Bank Dunia.
Pada akhir tahun 1970-an Sen mempresentasikan gagasan, yang penting baginya, tentang "kemampuan". Dalam kuliah yang diberikan pada Mei 1979 di Universitas Stanford dan berjudul "Kesetaraan Apa? , ia mengkritik tiga konsepsi kesetaraan (kesetaraan utilitarian, kesamaan utilitas total dan kesetaraan Rawlsian ) dengan mencatat semua kerangka kerja analitis ini gagasan tentang "kemampuan dasar": kapasitas seseorang untuk melakukan hal-hal dasar tertentu"
Dengan demikian, pendekatan kapabilitas diperkenalkan oleh Sen untuk mengkompensasi kekurangan yang ia deteksi dalam pendekatan utilitarian dan Rawlsian terhadap kesetaraan. Oleh karena itu, sejak awal tujuannya adalah untuk menganalisis pertanyaan tentang kesetaraan secara lebih rinci  pertanyaan yang akan "dipelajari kembali" oleh Sen pada tahun 1992 dengan mencurahkan sebuah buku lengkap untuk itu (Ketidaksetaraan Diperiksa Kembali). Oleh karena itu Sen tidak menunggu sampai 1987 untuk mempertimbangkan, melalui prisma kemampuan, pertanyaan tentang ketidaksetaraan, atau masalah pembangunan dan kemiskinan.
 Dalam salah satu artikel pertamanya di mana ia menghubungkan gagasan pembangunan dengan kemampuan, "Pengembangan: ke arah mana sekarang? Sen menulis: "Tujuan dari proses pembangunan harus memperhitungkan apa yang orang dapat atau tidak bisa lakukan  misalnya, untuk hidup lama, untuk menghindari morbiditas sebanyak mungkin, untuk mendapatkan gizi yang baik, untuk dapat membaca, menulis, berkomunikasi. dan seterusnya.
