Signifikasi, di sisi lain, adalah alat yang awalnya tidak muncul untuk tujuan ini; namun, ada kemungkinan untuk berkomunikasi dengan mereka juga. Untuk melabeli alat sebagai penanda, pertama-tama harus dibuktikan alat itu digunakan untuk komunikasi.Â
Alat manusia terdiri dari operant (objek) dan utilite (tujuan). Ditransfer ke komunikasi, operan alat komunikatif adalah penanda (ekspresi), utilite petanda (isi). Â Dan membedakan antara semiologi tanda dan semiologi penandaan.
Dalam karya semiologisnya, Barthes berulang kali masuk ke dalam perubahan konseptual yang mengarah pada adopsi istilah linguistik. Yaitu pertama dalam asal sistem dan rasio volume langue/parole:
Langue adalah sistem sosial yang mencakup keseluruhan bahasa dalam hal jangkauan karakter dan aturan yang mengatur komposisinya. Ini didasarkan pada konvensi dan merupakan bagian dari memori kolektif komunitas bahasa.
Parole menunjukkan realisasi bahasa saat ini dan aktual. Ini adalah bagian individu dari ucapan manusia: membuat suara, urutan tanda yang konkret ketika berbicara, dll. Pasangan konsep itu sendiri tetap utuh. Hanya dua hukum terkait yang diperiksa Barthes dalam sistem tanda non-linguistik yang dia periksa, mis. B. pakaian yang ditemukan.Â
Di satu sisi, menurut Barthes, pertanyaan tak terjawab dalam linguistik, yang muncul lebih dulu - langue atau parole - dapat dijawab dalam hal penandaan. Dalam hal penandaan, bahasa dispesifikasikan dalam masyarakat massa modern oleh sekelompok kecil pembuat keputusan (produsen industri yang memproduksi barang-barang seperti pakaian, furnitur, dll.). Kerumunan yang berbicara hanya dapat memutuskan pembebasan bersyarat.
Modifikasi kedua dari model linguistik adalah dengan penandaan yang dipertimbangkan oleh Barthes, kombinasi yang mungkin terjadi dalam Parole jauh lebih sedikit daripada dengan tanda-tanda linguistik.Â
Dalam bahasa, ada aturan yang terbatas dan serangkaian karakter yang terbatas, tetapi di sisi lain ada kemungkinan yang hampir tak terbatas untuk pembentukan kalimat dan kombinasi karakter yang mungkin, yang berada di bawah aturan yang ada tetapi tidak diperlukan untuk komunikasi karena sudah kelimpahan karakter yang ada.Â
Oleh karena itu, volume langue dan parole sangat berjauhan. Dalam hal penandaan, di sisi lain, ini lebih dari ukuran yang sama, karena pembebasan bersyarat menawarkan lebih sedikit kemungkinan kombinatorial;
Apa inti pemikiran Semiotika Roland Barthes?
Roland Gerard Barthes,  12 November 1915 -26 March 1980, menulis buku tema "The Death of the Author" 1967. Beberapa Asumsi Semiotika Roland Barthes : [a] Kebudayaan seperti Sistem Bahasa, sebagaimana membaca teks; [b] Kehidupan Manusia adalah Tanda_tanda, dan Simbol; dan  [c] Makna  dan Teks lahir tidak Netral secara Politik, mempertahankan Status Quo dan tidak mampu memhami dunia apa adanya; maka lahirlah "MITOS";  Roland Barthes menyajikan model teoritis mitos. Pernyataan pertamanya adalah mitos adalah sebuah pernyataan. Namun, mitos bukan sembarang pernyataan, melainkan bahasa membutuhkan kondisi khusus untuk menjadi mitos.[15] Dia berasumsi "mitos tidak bisa menjadi objek, konsep atau ide; itu adalah cara pemaknaan, suatu bentuk."