Beberapa ekonom juga khawatir pemikiran dalam kerangka penyebab tidak sesuai dengan mengakui keragaman dan mutualitas penentuan dalam keseimbangan ekonomi.Â
Dalam lingkungan intelektual anti-metafisik tahun 1930-an dan 1940-an (di mana positivisme logis setidaknya bergejala), penyebutan sebab akibat menjadi mencurigakan, dan para ekonom umumnya berpura-pura menghindari konsep kausal. Konsekuensinya adalah mereka tidak lagi merefleksikan secara hati-hati pada konsep kausal yang mereka teruskan secara implisit.Â
Misalnya, daripada merumuskan hukum permintaan dalam hal konsekuensi kausal dari perubahan harga untuk kuantitas yang diminta, para ekonom mencoba membatasi diri untuk membahas fungsi matematika yang berkaitan dengan harga dan kuantitas yang diminta. Ada pengecualian penting, dan selama generasi yang lalu, keadaan ini telah berubah secara dramatis.
Hukum alam menjadi pusat perhatian dalam filsafat ilmu. Hukum biasanya diyakini berdiri dalam hubungan konseptual yang erat dengan banyak konsep kunci penting seperti sebab-akibat,penjelasan, konfirmasi, determinisme, kontrafaktual, dll.Â
Secara tradisional, para filsufsains telah berfokus pada hukum fisika, yang dianggap paling tidak benar, universal pernyataan yang mendukung klaim kontrafaktual.Â
Tapi, meskipun klaim tentang hukum ini mungkin benar sehubungan dengan fisika, hukum dalam ilmu-ilmu khusus (seperti biologi, psikologi, ekonomi, dll.) tampaknya memiliki mungkin tidak mengherankan fitur yang berbeda dari undang-undang fisika.Â
Hukum sains khusus misalnya, hukum ekonomi "Di bawah kondisi persaingan sempurna, peningkatan permintaan suatu barang akan menyebabkan kenaikan harga, mengingat kuantitas komoditas yang dipasok tetap konstan" dan, dalam biologi, Hukum Mendel biasanya dianggap "memiliki pengecualian", menjadi "non-universal" atau "menjadi hukum ceteris paribus". Â
Bagaimana dan apakah hukum fisika dan hukum khusus perbedaan ilmu merupakan salah satu pertanyaan krusial yang memotivasi perdebatan tentang hukum ceteris paribus. Pertanyaan besar dan kontroversial lainnya menyangkut penentuan makna yang tepat dari "ceteris paribus".Â
Para filsuf telah berusaha untuk menjelaskan arti dari ceteris klausa paribus dengan cara yang berbeda. Pertanyaan tentang makna terhubung dengan masalah konten empiris, yaitu, pertanyaan apakah hukum ceteris paribus memiliki non-sepele dan konten yang dapat diuji secara empiris. Karena banyak filosof berpendapat hukum ceteris paribus kekurangan konten yang dapat diuji secara empiris, masalah ini merupakan tantangan besar bagi teori hukum ceteris paribus.
Seseorang dapat membedakan domain ekonomi dari domain penyelidikan ilmiah sosial lainnya baik dengan menentukan beberapa set faktor penyebab atau dengan menentukan beberapa rentang fenomena.Â
Fenomena yang menjadi perhatian para ekonom adalah produksi, konsumsi, distribusi, dan pertukaran khususnya melalui pasar. Tetapi karena begitu banyak faktor penyebab berbeda yang relevan dengan ini, termasuk hukum termodinamika, metalurgi, geografi dan norma sosial, bahkan hukum yang mengatur pencernaan, ekonomi tidak dapat dibedakan dari penyelidikan lain hanya dengan fenomena yang dipelajarinya. Beberapa referensi ke seperangkat faktor penyebab utama diperlukan.Â
Misalnya, John Stuart Mill menyatakan  "Ekonomi politik [berkaitan dengan] fenomena negara sosial yang terjadi sebagai akibat dari pengejaran kekayaan.Â