Harapan "Hegelian" untuk Reshuffle Kabinet Jokowi

Dengan menggunakan konsep proses ini dan mendeskripsikan pendidikan sebagai sebuah aktivitas, sebuah produktivitas yang secara sengaja dan organik mentransfer sesuatu dari keadaan yang tidak sempurna, mentah, tidak berkembang ke keadaan yang maju. Pendidikan menunjukkan baik proses maupun hasil dari proses ini dan dengan demikian terjadi dalam keterikatan dialektis dari proses dan struktur perkembangan kepribadian"

Sejalan dengan itu, tidak hanya prosesnya saja, tetapi pendidikan   memasukkan komponen penataan. Menurut   istilah pengalaman memainkan peran yang menentukan di sini. Berbeda dengan pengetahuan kognitif, pengalaman tidak dapat diteruskan atau diajarkan. Itu harus dilakukan pada tubuh sendiri. Hal ini biasanya terjadi ketika fakta yang menantang, mencolok atau bahkan mengganggu dirasakan yang mempertanyakan hubungan akrab dan akrab dengan lingkungan.

Oleh karena itu, prasyarat untuk memperoleh pengalaman dalam tindakan adalah bahwa kesepakatan dengan situasi baru yang terbukti dengan sendirinya tidak sesuai dan pengalaman sebelumnya kehilangan validitasnya. Subjek kemudian akan ditantang untuk merespon dengan aktivitas baru. Kualitas pengalaman baru ini mewakili bahan mentah pendidikan dan struktur tindakan masa depan. Menurut  proses pendidikan berlangsung di awal melalui keterasingan, pengalaman jarak, hingga "kembali ke diri sendiri" (model harapan Hegelian), yang dapat dialami secara subyektif dalam keterampilan tertentu , tapi idealnya proses pendidikan belum selesai.

Pendidikan berorientasi pada kemampuan masa depan dan berlangsung dalam proses kehadiran tindakan atas dasar struktural pengalaman yang telah diperoleh di masa lalu. Lebih jauh, pendidikan selalu berlangsung dalam perjumpaan, dalam diskusi, dalam interaksi, dalam interaksi manusia dan dunia".  Dalam perjalanan pekerjaan ini lebih lanjut, konsep pendidikan dipahami sebagai berikut: Pendidikan adalah proses dinamis yang tidak pernah berakhir yang terjadi pada fakta-fakta baru, tidak diketahui, menantang dalam hubungan manusia-dunia melalui refleksi kritis pada pengalaman yang dihasilkan darinya tindakan masa depan dengan cara yang terstruktur dan tegas serta berkelanjutan berkontribusi pada pengembangan kepribadian. Prasyarat untuk ini adalah potensi otonomi manusia serta kemandirian dan penentuan nasib sendiri.

Dalam literatur atau dalam penggunaan linguistik, seringkali terdapat berbagai istilah lain yang berkaitan dengan pendidikan, termasuk pendidikan umum. Dalam pandangan, ini dapat dilihat sebagai dasar atau prasyarat untuk proses selanjutnya seperti pelatihan kejuruan, tetapi masih merupakan cakrawala menyeluruh dimana pelatihan kejuruan harus tetap terkait. Pendidikan umum harus menjadi pendidikan bagi setiap orang. Selain itu, harus dipahami sebagai akuisisi setelah berurusan dengan tugas, masalah dan bahaya dan sebagai pendidikan dalam semua dimensi dasar kemampuan dan minat manusia yang sebelumnya dapat dikenali: [a] kemungkinan kognitif, [b]  produktivitas manual, domestik dan teknis, [c] kemampuan pengambilan keputusan dan akting moral, agama dan politik, [d]   kemungkinan hubungan interpersonal,  persepsi estetika, kemampuan desain dan penilaian, [e] menyenangkan dan pada saat yang sama menangani tanggung jawab seseorang, pada tubuh sendiri dan perkembangan mobilitas individu.

Prinsip humanis baru dari "pendidikan manusia umum"  menjadi penting. Di balik ini menyembunyikan "pelatihan semua kekuatan manusia". Tuntutan   tidak hanya mengacu pada "kelas yang lebih berpendidikan", tetapi  pada setiap manusia.  Humanisme baru, memperoleh "dampak politik khusus".   Hal itu diharapkan membawa "revolusi dalam arti yang baik"  diaktifkan dan dukung. Program pendidikan nasional yang dikejar dan ingin dilaksanakan oleh   restorasi pendidikan  dengan bantuan negara mengandung unsur-unsur yang jelas lebih emansipatoris daripada filosofi pendidikan Pencerahan.

Program pendidikan baru terkait erat dengan reformasi politik, karena   prihatin dengan partisipasi warga negara   yang direorganisasi. Untuk mencapai ini, "mobilitas pribadi dan ekonomi yang dibebaskan" setiap orang harus diperhitungkan dan didorong.  Pendidikan warga negara untuk menjadi "manusia" tampaknya menjadi satu-satunya sarana politik untuk pembentukan masyarakat baru dan  restorai totalitas kesadaran negara baru, untuk kelahiran kembali Indonesia menjadi lebih baik. Dalam pidatonya Hegel, Fichte membiarkan tujuan pendidikan dan tujuan negara, kemanusiaan dan kebangsaan berjalan bersamaan. Bagi mereka  pengasuhan tampak sebagai hal terakhir, tetapi pada saat yang sama sebagai satu-satunya cara dan paling berharga untuk informasi dan penyelamatan politik, tidak hanya untuk memperbaiki kesengsaraan saat ini, tetapi juga untuk menciptakan zaman baru, "tatanan yang sama sekali baru Indonesia Hebat, dan Kuat;

Peleburan lembaga bernama Kemendikbudristek adalah Reorganisasi negara dan masyarakat dan partisipasi bangsa dalam negara adalah elemen tatanan pendidikan dan kebudayan, riest  adalah  dasar dari ide pendidikan humanis baru. Bagian tersebut menyatakan bahwa   "menyelaraskan system tersebut secara umum  dengan seluruh massa bangsa." Jadi Kemendikbudristek perlu  "untuk mempromosikan pengembangan kekuatan manusia [restorasi menyeluruh], yang sama-sama diperlukan untuk semua kelas dan yang diperlukan untuk setiap individu keterampilan dan pengetahuan profesional dapat dengan mudah dihubungkan [bersifat holistic]. Oleh karena itu, konsep sekolah nasional sebagai lembaga pendidikan nasional harus mencakup semua lapisan masyarakat dalam suatu organisasi pendidikan yang ditujukan untuk pendidikan manusia umum. Kemendikbudristek memenuhi tuntutan tersebut dengan konsep "pendidikan nasional yang seragam dan intensif yang hanya bervariasi menurut durasinya.

Kemendikbudristek pusat reformasi  dimana "individu sebagai subjek dan pembawa reformasi Indonesia agar individu dapat menggunakan kebebasan pribadi, ekonomi dan politik yang diberikan kepadanya oleh undang-undang   untuk kepentingan pribadi dan public. Dengan cara ini, orang harus diaktifkan "tidak hanya secara mekanis untuk meniru apa yang telah dilakukan orang lain sebelumnya [sejarah], tetapi untuk membuat perluasan dan perbaikan sendiri."   Bagi para reformis di Kemendikbudristek, "Pendidikan kemandirian berorientasi masa depan"   tampaknya wajib  diperlukan karena dalam masyarakat ekonomi borjuis-liberal yang diinginkan, posisi profesional dan sosial individu harus diperoleh melalui kinerja individu dan tidak lagi ditentukan oleh kelahiran dan status.

Untuk memenuhi persyaratan yang berubah ini di masa depan, Kemendikbudristek tugas  harus mempromosikan pengembangan kekuatan manusia pada daya nalar rasional sebagai "keutamaan Manusia"  yang sama-sama diperlukan untuk semua kelas dan di mana keterampilan dan pengetahuan yang diperlukan untuk setiap profesi dapat dengan mudah dihubungkan [terintegrasi]."   Postulat pendidikan manusia umum ini menjadi tujuan dan isi dari reorganisasi   sistem pendidikan publik di Indonesia menjadi lebih baik. Semoga Demikikan, terima kasih.