Apa itu "Empirisme"?

Teori empiris lain dari empirisme Inggris berasal dari Berkeley. Hal ini juga didasarkan pada tesis utama yang berbentuk empiris bahwa pengetahuan hanya dapat diperoleh dari pengalaman indrawi yang diberikan. Namun, Berkeley menganggap kerja sama langsung dari Tuhan sebagai penyebab pengalaman inderawi. Dengan ini, tesis empirismenya sangat berbeda dari yang lain.

Pada abad ke-20 empirisme diambil kembali secara radikal oleh para filsuf Lingkaran Wina dan "Masyarakat untuk Psikologi Empiris" Berlin di sekitar Hans Reichenbach dan dikembangkan lebih jauh menjadi empirisme logis. Empirisme logis pertama kali menyebar terutama di negara-negara berbahasa Jerman dan Skandinavia. 

Setelah Nazi berkuasa, hampir semua empiris logis, banyak di antaranya berasal dari Yahudi, beremigrasi ke Amerika Serikat, di mana empirisme logis dengan cepat memperoleh posisi dominan dalam sains. Lingkaran Wina juga dibubarkan setelah Moritz Schlick dibunuh pada tahun 1936. Hanya setelah akhir Perang Dunia II empirisme logis kembali ke negara-negara berbahasa Jerman.

Moritz Schlick, Otto Neurath dan Rudolf Carnap harus dianggap sebagai empiris logis terpenting dari Lingkaran Wina. Empirisme logis melanjutkan tradisi empiris dari empirisme Inggris, dengan pengaruh positivisme secara khusus mempengaruhi perkembangan empirisme logis.

Teori dasar empirisme logis mengatakan bahwa pengetahuan hanya dapat diperoleh melalui pengalaman dan termasuk, selain ide empiris, komponen materialisme dan saintisme. Pengaruh materialistik dari empirisme logis membawa semua fenomena di bumi kembali ke materi. Materi akan mendeskripsikan manusia, di mana unsur-unsur spiritual dan supernatural sepenuhnya dikecualikan, karena tidak dapat dibuktikan dan diverifikasi oleh komponen dasar dari empirisme logis, eksperimen, dan ilmu alam. Saintisme menegaskan sikap empiris yang digariskan, karena penegakan kebenaran hanya dianggap berasal dari ilmu alam dan kompleks subjek seperti agama dan metafisika sebagai tidak berarti ditunjuk.  Perhatian moral dari para empiris logis dalam perang melawan metafisika tradisional dan etika normatif muncul ketika Rudolf Carnap berbicara tentang pertarungan "melawan takhayul, teologi, metafisika, moralitas tradisional, dan seterusnya.  

Empiris logis menempatkan berbagai persyaratan pada teori yang dapat diterima. Dengan demikian, teori harus sesuai dengan hukum logika dan berisi pernyataan yang secara umum valid tentang dunia realitas. Logika klasik diperluas untuk memasukkan logika proposisional dan predikat. Selain itu, mereka mungkin hanya berisi pernyataan bebas nilai yang dapat diperiksa terhadap kenyataan dan dapat diverifikasi. 

Prinsip-prinsip teori harus dianalisis secara tepat, dan metode serta bahasa ilmiah tertentu harus dipertimbangkan. Selain itu, logika dan pengalaman diterima sebagai satu-satunya sumber pengetahuan, sehingga hanya proposisi analitik-logis dan fakta pengalaman empiris yang bermakna dan berharga secara ilmiah.  

Namun, pada titik ini, perlu dicatat bahwa empirisme logis, seperti empirisme Inggris, tidak menghasilkan doktrin yang sama dan tidak membentuk gerakan filosofis yang sama. Tentu saja, ada sikap dasar yang dibagikan secara luas di antara semua filsuf dan pemikir besar pada masa itu yang memengaruhi empirisme dengan karya dan publikasi mereka. 

Namun demikian, secara historis lebih tepat untuk berbicara tentang gerakan filosofis dalam kasus empirisme logis dan bukan tentang posisi filosofis atau epistemologis yang bersatu.  Terlalu banyak filsuf yang mempengaruhi posisi masing-masing dengan pandangan yang seragam secara fundamental, tetapi sangat jauh berbeda.

Empirisme terus menjadi penting hari ini, atau di masa lalu. Ide dasar dari ide empiris diciptakan pada masa Inggris dan empirisme logis, tetapi filosofi ini terus dikembangkan. Perkembangan ini diakhiri dengan empirisme konstruktif. Empirisme konstruktif adalah jenis empirisme logis tingkat lanjut modern. Empirisme konstruktif dibenarkan oleh ahli teori ilmiah Belanda Bas van Fraassen dalam karyanya (The Scientific Image 1980).  Dalam pengertian ini, konstruktif berarti bahwa sains tidak mengejar tujuan menemukan kebenaran, tetapi lebih merupakan konstruksi untuk memastikan kecukupan empiris. "Sains bertujuan memberi   teori yang memadai secara empiris. Menerima teori berarti meyakini bahwa teori itu memadai secara empiris.  

Cukup secara empiris berarti: "Sebuah teori secara empiris cukup tepat ketika apa yang dikatakannya tentang hal-hal yang dapat diamati di dunia adalah benar - tepatnya ketika ia" melindungi fenomena. "Menurut van Fraassen, ia melakukan ini ketika dirinya membuat semua fenomena yang dapat diamati kompatibel dengan teori. "Analisis menggunakan kata sifat" konstruktif "untuk menunjukkan pandangan aktivitas ilmiah adalah salah satu konstruksi daripada penemuan: konstruksi model yang harus memadai untuk fenomena, dan bukan penemuan kebenaran tentang yang tidak dapat diamati.