Filsafat Hans Georg Gadamer

Ditekan oleh murid-muridnya, Gadamer menerbitkan ringkasan pelajarannya pada tahun 1960. Buku ini, yang akan mewakili sejumlah filsafat, benar-benar muncul lebih dari tiga puluh tahun setelah Keberadaan dan waktu oleh tuannya Martin Heidegger. 

Jika pada awalnya Gadamer berpikir untuk memberi judul bukunya Understanding and Event in Memory of Bultmann, dia berubah pikiran di bawah tekanan dari penerbitnya. Dia akhirnya memilih, dengan mengacu pada buku karya Goethe ( Puisi dan Kebenaran ), Kebenaran dan Metode . 

Dalam Kebenaran dan Metode ia memberikan, menurut ekspresinya, "garis utama hermeneutika filosofis". Ia mempelajari seni, sejarah, dan bahasa di sana untuk menunjukkan   kebenaran filsafat (jika bukan dari semua pengalaman manusia) selalu melampaui kesadaran metodologis yang disukai modernitas kita. Kami akan kembali ke sini nanti.

Selain menjadi salah satu filsuf Jerman paling terkemuka di abad ke-20, Gadamer tetap merupakan perwakilan terpenting dari hermeneutika filosofis, disiplin filsafat yang berupaya menentukan kondisi yang tak tertandingi dari pemahaman kita tentang dunia. 

Dalam tahun-tahun terakhir hidupnya, Gadamer terus memposisikan dirinya pada pertanyaan-pertanyaan besar dunia, sambil memberikan kuliah atau menerima pengunjung di rumahnya di Heidelberg. Dia meninggal pada 14 Maret 2002 di Heidelberg pada usia 102 tahun.

Gadamer dianggap sebagai bapak hermeneutika filosofis. Mari kita luangkan waktu di sini untuk memberikan tinjauan tentang sejarah hermeneutika untuk memahami momen-momen hebat dari disiplin ini. Tinjauan ini akan memungkinkan kita untuk menempatkan inovasi Gadamer dan melihat di mana tradisi pemikiran filosofisnya cocok.

Hermeneutika secara tradisional telah didefinisikan sebagai seni pemahaman, yaitu, pengetahuan yang memungkinkan untuk menguraikan makna atau untuk menafsirkan teks. Asal usul hermeneutika kembali ke awal filsafat. 

Plato memang menggunakan kata kerja hermnuein untuk memenuhi syarat karya interpretatif penyair dan rhapsode, dalam dialog Ion singkat misalnya, yang menerjemahkan ke dalam kata-kata atau menjelaskan pesan para dewa. 

Murid terbaiknya, Aristotle, akan menjadikan hermeneia bahasa yang harus membuat manusia berpikir dalam kata-kata. Aristotle, yang selalu memperhatikan makna kata-kata itu, bahkan akan menulis buku bertuliskan Peri hermeneias . Pada dasarnya, itu akan menjadi perjanjian semantik dan logis yang memeriksa proposal. 

Setelah Platon dan Aristotle, kaum Stoa akan berpikir   manusia pertama memiliki logo murni, akses langsung dan benar ke berbagai hal. Kemudian, dan untuk bergerak sedikit lebih cepat, oleh karena itu dari akhir Zaman Kuno hingga Abad Pertengahan dan pada awal modernitas, hermeneutika akan tetap melekat atau terpaku pada eksegesis (penafsiran) Kitab Suci . Di sini, penulis yang paling penting diberi nama: Philo dari Alexandria, Origen, Augustine dan Luther, reformator terkenal.

Di era romantis, Schleiermacher (1768-1834) membalikkan makna hermeneutika. Dengan mencoba menjelaskan (terutama dengan cara linguistik dan psikologi) jarak yang selalu memisahkan kita dari teks, Schleiermacher akan secara radikal mengubah cara memandang hermeneutika: menurutnya, pertama-tama kita harus mendalilkan kesalahpahaman untuk mencapai yang lebih baik memahami pikiran penulis, oleh karena itu apa yang penulis maksudkan.