Apa Artinya "Realitas di Dalam dan Dari Dirinya Sendiri"?

Apa yang sebenarnya kamu lihat? Lukisan memberi ilusi memiliki 'makna yang terorganisir' - tetapi pada kenyataannya lukisan mana pun, bahkan Mona Lisa karya Da Vinci atau The Starry Night karya seni van Gogh, hanyalah titik-titik dan garis-garis warna yang dioleskan pada kanvas. 

Pikiran kita memahami noda-noda berwarna ini dan menjadikannya sebagai gambar. Dan itu hanyalah awal dari bagaimana pikiran kita memengaruhi pengalaman kita. Lebih radikal lagi, Kant berpikir bahwa bahkan waktu dan ruang adalah aspek dari pengalaman kita yang diciptakan oleh pikiran, terlepas dari kenyataan di dalam dan dari dirinya sendiri. 

Melihat sekeliling bar saat Anda berjalan, sulit untuk melihat bagaimana ini bisa terjadi; tetapi, kemudian, bagaimana mungkin kita bisa mengatur pengalaman kita tanpa pengalaman yang diatur dalam ruang dan waktu?

Mengambil waktu. Kita semua memiliki sesuatu dari jam biologis di dalam berdetak, memungkinkan kita untuk menemukan pengalaman yang diberikan sepanjang kontinum berurutan. Namun, minum terlalu banyak bir dan tiba-tiba saringan psikologis Anda menjadi sedikit kacau, mungkin semuanya tampak berjalan maju; gadis-gadis di sebelah Anda melambaikan tangan mereka sedikit lebih cepat, dan cerita teman Anda tentang mimpi yang mereka alami semalam semakin pendek (terima kasih Tuhan). 

Pengalaman ini disebut 'kompresi temporal', dan bisa menjadi pengalaman langsung yang sangat nyata ketika seseorang menelan terlalu banyak obat penenang seperti alkohol. Stimulan seperti kafein atau amfetamin dapat memiliki efek sebaliknya, yang disebut 'pelebaran temporal', membuatnya tampak seperti dunia telah melambat. Hal yang sama berlaku untuk perubahan suhu tubuh. 

Ketika suhu tubuh Anda meningkat secara dramatis, katakanlah, dalam kasus demam, rasanya seolah waktu bergerak perlahan. Ketika terkena dingin yang ekstrem dalam waktu yang cukup lama, rasanya seperti waktu bergerak lebih cepat. Tampaknya Kant benar  waktu memang merupakan aspek subjektif dari pengalaman kami.

Ketika Kant baru berusia dua puluh empat, filsuf  Skotlandia David Hume menerbitkan magnum opus-nya, An Enquiry Concerning Human Understanding (1748). 

Antara lain, Hume tertarik pada pemahaman akal sehat kita tentang kausalitas. Kita biasanya berpikir bahwa kita dapat mengetahui tentang apa yang akan terjadi di masa depan berdasarkan pada pengetahuan intuitif kita tentang hukum-hukum alam, yaitu, bagaimana segala sesuatu berperilaku. 

Misalnya, kita tahu bahwa jika kita mengangkat sesuatu yang lebih berat daripada udara, seperti gelas kopi luak,  dan melepaskan benda itu, benda itu pasti akan jatuh ke bawah, dan, karena gelas, dapat hancur. Hume, yang skeptis, bertanya, " Bagaimana kita tahu itu?"

Hume berpendapat bahwa kita sering berasumsi   jika peristiwa B selalu mengikuti peristiwa A, maka A menyebabkan B. Maka percaya ada hubungan yang diperlukan, yaitu, hubungan yang tidak ada jalan lain, antara A dan B. Namun, pada dasarnya, Hume tambah, yang paling bisa kita klaim secara logis adalah bahwa sampai sekarang benda berat selalu jatuh ke bawah. 

Dan satu-satunya dasar untuk berpikir bahwa koneksi yang sama akan berlaku (misalnya, sebuah cangkir kemudian akan menyentuh lantai ketika dijatuhkan), adalah keyakinan kami bahwa masa depan akan terus menyerupai masa lalu. Keyakinan itu, lanjut Hume, kita dapatkan hanya melalui kebiasaan atau kebiasaan.