Mitos Yunani Kuna Pada Themis dan Hukum

Nomos, (bahasa Yunani: "hukum," atau "kebiasaan",) jamak Nomoi , dalam hukum, konsep hukum dalam filsafat Yunani kuno. Masalah otoritas politik dan hak-hak dan kewajiban warga negara menjadi perhatian utama dalam pemikiran para Sofis Yunani terkemuka pada akhir abad ke-5 dan awal ke-4 SM . 

Mereka membedakan antara sifat (phisis) dan konvensi (nomos), menempatkan hukum dalam kategori yang terakhir. Hukum pada umumnya dianggap sebagai penemuan manusia yang dicapai dengan konsensus untuk tujuan membatasi kebebasan alam demi kepentingan pribadi dan kepentingan pribadi. 

Namun, pandangan hukum ini sewenang-wenang dan paksaan tidak kondusif bagi stabilitas sosial, dan karenanya diubah oleh Platon dan filsuf lain, yang menyatakan bahwa nomos adalah, atau setidaknya bisa.

Didasarkan pada proses penalaran di mana standar moral yang tidak dapat diubah perilaku dapat ditemukan, yang kemudian dapat dinyatakan dalam undang-undang khusus. Dikotomi antara pandangan negatif dan positif tentang hukum tidak pernah benar-benar diselesaikan.

Menurut Hesiod ( Theogony , l. 901),  adalah ayah dari Zeus atas permaisuri keduanya, Themis . Dia dan ibunya adalah personifikasi keadilan. Dia digambarkan sebagai seorang wanita muda ramping yang membawa timbangan keseimbangan fisik dan mengenakan karangan bunga pohon salam. Dia diwakili di konstelasi Libra yang dinamai dengan nama Latin dari simbolnya (Timbangan). 

Dia sering dikaitkan dengan Astraea , dewi keluguan dan kesucian. Astraea juga merupakan salah satu julukannya yang merujuk pada penampilannya di rasi terdekat Virgo yang dikatakan mewakili Astraea. Ini mencerminkan hubungan simbolisnya dengan Astraea, yang juga memiliki ikonografi serupa.

Dalam mitologi Yunani, Themis adalah personifikasi hukum, tata tertib, dan keadilan ilahi atau alam. Namanya berarti keadilan. Dia disembah sebagai dewi di Athena. 

Dia  dipuji karena kebijaksanaan, pandangan ke depan, dan ramalan (nama putranya, Prometheus, berarti "pandangan ke depan"). Dia berkenalan dengan misteri rahasia yang bahkan tidak diketahui oleh Zeus. Themis adalah pelindung bagi yang tertindas dan pendukung keramahtamahan.

Hukum dan ketertiban; "Hukum dan ketertiban" yang dipuja Themis adalah dalam arti keteraturan alami dan apa yang pantas, terutama yang terkait dengan keluarga atau komunitas. 

Adat istiadat seperti itu dianggap sebagai sesuatu yang alami pada mulanya, meskipun sekarang dianggap sebagai konstruksi budaya atau sosial. Dalam bahasa Yunani, "themis" merujuk pada hukum ilahi atau hukum kodrati, sedangkan "nomoi" adalah hukum yang dibuat oleh orang-orang dan komunitas.

Pencitraan Themis; Themis digambarkan sebagai wanita cantik, terkadang memegang sepasang sisik di satu tangan dan pedang atau tumpah ruah di tangan lainnya. Gambar serupa digunakan untuk dewi Romawi Iustitia (Justitia atau Lady Justice).

Penggambaran Themis atau Lady Justice ditutup matanya lebih umum di abad ke-16 dan zaman modern. Kebutaan mewakili keadilan dan ketidakberpihakan serta karunia nubuat. Mereka yang melihat masa depan tidak mengalami masa kini dengan penglihatan biasa, yang mengalihkan perhatian dari "pandangan kedua" yang luar biasa.

Themis adalah salah satu dari para Titan, putri Uranus (surga) dan Gaia (bumi). Dia adalah seorang permaisuri atau istri Zeus setelah Metis. Keturunan mereka adalah Takdir (Moirai, Moerae, atau Parcae) dan Jam (Horae) atau Musim. 

Beberapa mitos juga diidentifikasi sebagai Astraea keturunan mereka (personifikasi keadilan lainnya), nimfa Sungai Eridanus, dan Hesperides, atau nimfa matahari terbenam.

Beberapa mitos mengusulkan suaminya Titan Iapetus, yang dengannya Themis adalah ibu dari Prometheus (pandangan jauh ke depan). Dia memberinya pengetahuan yang membantunya lolos dari hukuman oleh Zeus. Namun dalam beberapa mitos, ibu dari Prometheus adalah Clymene.

Dalam penggambaran Yunani awal, dewi keadilan lain, Dike, akan melaksanakan keputusan Takdir. Dikatakan sebagai salah satu putri Themis, tanggung jawab Dike yang ditakdirkan berada di atas pengaruh bahkan para dewa.

Themis mengikuti ibunya Gaia dalam menduduki Oracle di Delphi. Dalam beberapa tradisi, Themis berasal dari Oracle. Dia akhirnya menyerahkan kantor Delphic ke Apollo atau saudara perempuannya, Phoebe.

Themis berbagi sebuah kuil di Rhamnous dengan Nemesis, karena mereka yang mengabaikan hukum ilahi atau alam harus menghadapi pembangkangan. Nemesis adalah dewi pembalasan ilahi terhadap mereka yang melakukan keangkuhan (kesombongan, kesombongan yang berlebihan, dan penolakan Olympus) dalam menolak hukum dan ketertiban.

Themis dalam Mitos; Dalam ceritanya Ovid, Themis membantu Deucalion dan Pyrrha , manusia pertama, belajar bagaimana mengisi kembali bumi setelah banjir besar di seluruh dunia. Dalam kisah Perseus, pahlawan itu ditolak bantuan dari Atlas, yang telah diperingatkan oleh Themis bahwa Zeus akan mencoba mencuri apel emas Hesperides.

Para pendiri pemikiran ilmiah Yunani percaya keadilan dalam hal kesetaraan. Kesetaraan kosmis, dalam Bahkan, dipahami sebagai jaminan keadilan kosmis: tatanan alam dipertahankan karena adanya urutan sama dengan. 

Bahwa komponen utama dari alam semesta adalah setara adalah tradisi lama yang populer kosmologi. Di Hesiod bumi dan langit dinyatakan sama; dan jarak antara langit dan bumi sama dengan yang di antara bumi dan Tartarus. 

Kosmologi Anaximander sendiri dirancang dengan rasa simetri estetika, dengan kesetaraan sebagai motif utama: interval  antara masing-masing dunia tanpa batas adalah sama; interval antara bumi, bintang-bintang tetap, bulan, dan matahari juga sama; bumi dan matahari adalah sama. 

Inilah tepatnya arti kesetaraan dalam keseluruhan pengembangan teori kosmologis awal dari Anaximander ke Empedocles: kekuatan sama jika mereka dapat menahan orang lain, dengan cara yang tidak ada yang lebih kuat dari yang lain.

Ada banyak  interpretasi kosmologis dari istilah dik according dalam bahasa Yunani kuno menurut untuk Aristoteles, yang menetapkan sinonim antara keadilan dan kesetaraan melalui penggunaan pemisahan baris paradigma. 

Aristoteles mengungkapkan, pada dasarnya, bahwa kata-kata hakim diksast dan dikaion hanya datang dari root dike, judgment, yang pada gilirannya berasal dari kata keterangan dksa, 

Pembagian menjadi dua bagian yang sama. Selain itu, kata keterangan dks berasal dari akar kata Yunani dis-, terbagi menjadi dua bagian, dikotomis, yang pada gilirannya berasal dari akar bahasa Sansekerta  dis- (dik) yang makna menunjukkan konsep astronomi dari garis horizon, - yaitu garis batas yang membelah rupanya kosmos di dua bagian yang sama, Bumi dan Langit.

Dan arti kata Dike dikaitkan dengan membuat penilaian atau keputusan antara keduanya kontestan, yaitu, menempatkan garis pemisah (lurus atau bengkok) di antara mereka. 

Selanjutnya, ini konsepsi asli yang mewakili keadilan sebagai pembagian kosmos menjadi dua bagian yang sama, atau kosmik dasmos, berakar pada kosmogoni kuno tidak hanya Yunani tetapi juga Indo-Iran, Hindu, Persia Tua, Mesir, Babel dan Cina. 

Untuk menyimpulkan, menurut penelitian saya,  Platon bisa digunakan paradigma Garis cakrawala untuk menjelaskan Ajaran Ide kosmologisnya;

Daftar Pustaka:

Smith, William (1880). A Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. London: John Murray