FIlsafat Keadilan Sosial Platon dan Rawls [2]

Sekalipun para guru tidak diberikan tempat khusus di republik ini dan mereka harus mengajar dari belajar bagaimana melakukannya sendiri, katakanlah dengan mengamati orang lain, namun, hanya penjaga, tentara, dan pengrajin yang bahkan tidak dapat membentuk republik. Republik di sini menunjukkan negara berdaulat, yang merupakan negara yang berdiri sendiri.

Baca juga : Filsafat Keindahan Kant, Hegel, Adorno

Bangsa mana pun, katakanlah Inggris, Brasil, Cina atau Nigeria, yang mengklaim ia dapat bertahan hidup hanya dengan para pemimpin dan tentara dan pengrajin karena struktur dasarnya akan lebih cepat gagal daripada yang ada. Ini karena sebagian besar, para profesional seperti dokter, ekonom, pengacara, dll. Adalah pilar utama masyarakat modern.

Mereka menyembuhkan orang sakit, mempertahankan ekonomi pada keseimbangan dan menjaga hukum dan ketertiban, antara lain. Dan tugas-tugas di atas adalah sedemikian rupa sehingga tidak bisa diurus oleh penguasa, tentara maupun pengrajin. 

Seseorang mungkin ingin berargumen para penguasa bisa ekonom atau dokter atau pengacara sebagaimana halnya; namun, tidak dapat dibuktikan Platon  memiliki kategori orang ini sebagai pertimbangan dalam mengemukakan teorinya tentang negara (republik).

Platon  sendiri menyatakan yang terbaik bagi para filsuf untuk memerintah. Ini adalah petunjuk bagi fakta ia memiliki sekelompok orang tertentu dalam pikiran ketika ia berbicara tentang para penguasa dan orang tidak dapat dengan mudah memperdebatkan masuknya dokter, ekonom, dan pengacara dalam kategori penguasa yang Platon nis. 

Lebih dari itu, Platon  ada dalam masyarakat religius Athena yang sangat besar, namun dia gagal melihat para pemimpin agama sebagai pemangku kepentingan utama di republik ini. 

Peristiwa baru-baru ini di Barat dan Timur menunjukkan para pemimpin agama tidak dapat sepenuhnya didorong ke belakang dalam hal kenegaraan. Ini adalah hasil dari kenyataan manusia sebagian besar, karena beberapa sarjana akan mengklaim, dan pada awalnya, agama.

Manusia memiliki kecenderungan alami pada Tuhan dan ini membuatnya mendengarkan, menghormati, dan kadang-kadang takut pada para pemimpin agama yang berkali-kali dianggapnya sebagai mulut makhluk agung yang menjadikannya manusia. 

Jika agama adalah hal yang mendasar bagi manusia, dan dengan demikian para pemimpin agama dihormati, maka republik Platon  tidak akan ada secara damai tanpa kesadaran dan ruang yang diberikan kepada para pemimpin agama. Karena itu intinya adalah republik Platon  adalah utopis dan tidak ada. 

Baca juga : Filsafat Ketuhanan Dihadapkan pada Pemahaman Kebertuhanan dalam Teologi