Giddens berpendapat  teori evolusi sering melihat perubahan disebabkan sepenuhnya secara endogen tanpa pengaruh eksternal. Dalam ilmu sosial, menggunakan istilah endogen dan eksogen pada akhirnya memunculkan pertanyaan tentang batas-batas sistem yang dimaksud. Sebagai contoh, berpendapat  perubahan ekonomi sepenuhnya bersifat endogen tidak termasuk fakta , seperti yang ditunjukkan oleh sekolah peraturan Perancis, regulasi politik dan pengaruh ideologis memiliki dampak penting pada perkembangan ekonomi. Berargumen  negara-bangsa berkembang secara mandiri dari pengaruh luar mengabaikan fakta  dunia modern adalah dunia yang berjejaring di mana negara-bangsa sangat dipengaruhi oleh proses global. Hanya pada tingkat sistem sosial dunia dapat kausalitas digambarkan sebagai endogen yang luas.
Ketika berbicara tentang pengorganisasian diri masyarakat modern dalam hal prinsip keteraturan melalui fluktuasi, mengacu pada tingkat global masyarakat yang telah diperkenalkan oleh Teori Sistem Dunia Wallerstein. Konsep rekreasi tidak hanya mengacu pada masyarakat dunia, tetapi sistem sosial dari semua jenis dan cakupan. Proses reproduksi-diri dari sistem sosial semacam itu tidak sepenuhnya melekat pada proses-proses endogen; perkembangan dinamis terjadi dalam ruang dan waktu karena pengaruh dari dalam maupun dari luar sistem. Pengaruh mana yang bertindak lebih kuat tergantung pada tingkat penutupan. Tingkat ini sendiri ditentukan oleh hubungan sosial antara anggota sistem dan antara orang-orang ini dan orang lain (di luar sistem).
 Jadi sebenarnya agen adalah faktor penentu dalam menentukan sejauh mana reproduksi diri dari sistem sosial dibentuk oleh faktor internal dan eksternal. Giddens mengakui fakta ini dengan menyarankan  pengaruh endogen dan eksogen membentuk perubahan sosial
Proses sejarah adalah proses yang timbul dari keterkaitan sinkron dan kemunculan diakronis. Munculnya sinkron yang merupakan bagian dari rekreasi masyarakat bukanlah proses yang mulus dan stabil: Ada fase-fase stabilitas yang terganggu oleh fase-fase ketidakstabilan yang kuat di mana sejarah relatif terbuka dan sangat tergantung pada tindakan dan intervensi manusia. Dalam titik bifurkasi seperti itu telah digambarkan sebagai "garis nodal" oleh Hegel dan Engels pembangunan tidak ditentukan; tingkat baru, yaitu jenis baru dari sistem sosial, dapat muncul, tetapi tidak ditentukan seperti apa jadinya nanti. Ini adalah proses kemunculan diakronis yang menghasilkan mode rekreasi sementara yang stabil di mana kemunculan sinkron terjadi secara permanen.
